《薛氏瓜廬》是南宋詩人趙師秀創作的一首五言律詩。詩中首聯讚揚薛師石淡泊名利的情懷；頷聯描寫隱士薛師石每天所做的事情；頸聯描寫瓜廬周圍的環境；尾聯詩人自嘆自己年老，不能同薛師石在一起種瓜，表現了對隱逸生活的嚮往。全詩緊扣種瓜，清新明麗，用典自然。
基本介紹
- 作品名稱：薛氏瓜廬
- 創作年代：南宋
- 作品體裁：五言律詩
- 作者：趙師秀
- 作品出處：《全宋詩》
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作品原文
薛氏瓜廬1
不作封侯念2，悠然遠世紛3。
惟應種瓜事，猶被讀書分4。
野水多於地，春山半是雲。
吾生嫌已老，學圃未如君5。
惟應種瓜事，猶被讀書分4。
野水多於地，春山半是雲。
吾生嫌已老，學圃未如君5。
注釋譯文
詞句注釋
- 薛氏：指薛師石，字景石，永嘉人，隱居在會昌湖西，名其居室為“瓜廬”，因號瓜廬翁。
- “不作”句：《史記·蕭相國世家》載：漢初有個人叫召平，秦朝時曾做過東陵侯，秦亡不仕，種瓜於長安青門外，世稱青門瓜。詩人在這裡讚揚薛氏“不作封侯念”，暗用了這個典故。
- 遠世紛：遠離塵世的紛爭。
- “惟應”二句：是說薛氏忙於種瓜，還要分出時間來讀書。
- “學圃（pǔ）”句：自己不謇能像薛氏那樣隱居種瓜。學圃：學習種蔬菜，語出《論語·子路》：“樊遲請學稼，子曰：吾藏不如老農。請學為圃，曰：吾不如老圃。”君：指薛師石。
白話譯文
封侯的意念早已絲毫不存，悠悠然遠離了塵世的囂紛。
種著瓜又不廢讀書之樂，這樣的生活貴比千金。
遠遠望去，江南的原野湖沼多過土地，春天的山峰半掩著浮雲。
我這一生已漸漸老去，要說隱居的高致，那是遠遠比不上您這位高人。
創作背景
薛師石與“永嘉四靈”過從甚密，常以詩相唱和。他隱居不仕，嘗築室於會昌湖西，併名其室為“瓜廬”。詩人傾慕他耕讀自樂，甘於淡泊的隱士風範，所以寫下這首五律讚賞他。
作品鑑賞
文學賞析
首聯“不作封侯念，悠然遠世紛”，寫出薛師石不求利祿，超乎世俗的情懷。“悠然”，超遠之貌，在這裡似乎兼有“心遠”與“地偏”兩重意思在內。結廬之境遠隔囂塵，這是“地偏”；胸襟之中不慕功名，這是“心遠”，索居於會昌湖西的薛師石是做到了這兩點的。
頷聯“惟應種瓜事，猶被讀書分”，是寫這位隱士所從事的事情。看了這一聯，會使讀者想起陶淵明《讀山海經》中的兩句：“既耕且已種，時還讀我書”。隱逸之士，其勞動並非為了餬口，其讀書並非為了功名，而都不過是精神寄託而已。試想，耕種累了就讀讀書，“半耕半讀”，這是一種多么充實、自在而又富於情趣的生活。不過詩人這兩句與陶淵明的詩句情旨雖同，在句法上卻有一點區別。陶淵明的詩句字面本身就透出一種從容、閒適之意。詩人的兩句是說：每曰只顧忙著應付種瓜的事還不算，而且要抽出一半兒時間來讀書。這“惟應……猶被……”的句式，透著忙上加忙的意思。其實，這裡是通過“忙”來寫閒的。詩人這裡通過種瓜、讀書的“忙”，來把薛師石超然遺世的閒適之情巧妙地映帶出來了。
頸聯“野水多於地，春山半是雲”化用姚合《送宋慎言》：“驛路多連水，州城半在雲”兩句，寫的是薛氏瓜廬四周的景色，前一句寫湖沼的景象非常貼切，後一句寫遠處的雲山也很傳神，為讀者展現出一幅生動的畫圖。這是一種洋溢著“野趣”的、不帶人工痕跡的自然美景，與隱士的情懷是那樣的合拍。可以說，此外境本身就是隱士心境的反照。
尾聯“吾生嫌已老，學圃未如君”，直接抒發詩人對於薛氏瓜廬的感觸。““圃”本指種蔬菜，這裡指薛師石以種瓜隱居而言。這一聯惋惜的慨嘆，在詩中起的是“卒章顯志”的作用，從而把詩人自己對隱居生活的羨慕與嚮往正面傳達出來。
全詩用典貼切，章法布置有序，讀來頗為流暢。
名家點評
元·?>方回《瀛奎律髓匯評》卷三十五：“人家半在船，野水多於地”。本樂天仄韻古詩。今換一句為對，亦佳。
明·瞿佑《歸田詩話》卷中：姜堯章詩云：“小山不能雲，大山半為天。造語奇特。王從周亦云：“未知真是岳，只見半為雲”。似頗近之。然較唐人“野水多於地，春山半是雲，之句，殊覺安閒有味也。
明·胡應麟《野藪》卷五：宋末諸人學晚唐者，趙師秀“野水多於地，春山半是雲”。世亦稱之。
清·賀裳《載酒園詩話》：永嘉四靈，趙紫芝最為佼佼。如“野水多於地，春山半是雲”，固是《選》語。
近·陳衍《宋詩精華錄》卷四：五六何減石屏“渡傍渡”、“山外山”耶？上句似乎過之。
