蒸砂

蒸砂

蒸砂是唐代寒山所做。蒸砂成飯、臨渴掘井、磨磚成鏡,是三則佛經中的譬喻。第一則要求培養明晰的分別智,沙永遠是沙,怎么蒸也永遠不能蒸成飯。第二則披露及時準備、未雨綢繆的重要性。第三則指示於修行上要認清方向,磨磚不能成鏡,打坐不能成佛。那要怎么才能成佛呢?佛說:“一切眾生本來平等,一切眾生悉皆具足真如佛性。”寒山子要大家對這兩句話多參詳、多思量,不要把時間浪費在毫無意義的競爭上

基本介紹

  • 作品名稱:蒸砂
  • 創作年代:唐代
  • 文學體裁:詩
  • 作者:寒山
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作品原文

蒸砂擬作飯①,臨渴始掘井。
用力磨碌磚,那堪將作鏡②。
佛說元平等,總有真如性③。
但自審思量,不用閒爭競。

注釋譯文

注釋

①蒸砂句:以蒸砂不能成飯,喻若不於根本上用心,則是枉費心力。《楞嚴經》六日:“如蒸砂石,欲其成飯,經百千劫,只名熱砂。何以故?此非飯,本砂石成故。”
②用力二句:以磨磚不能成鏡,比喻須於根本上用心。《禪林類聚》:“南嶽讓禪師居南嶽時,馬祖在彼住庵,日唯坐禪。師因往問云:在此何為?祖日:坐禪.,師日:坐禪何所圖?祖日:圖作佛。師一日將一磚一片於庵前磨。祖曰:磨此何為?師曰:要作鏡。祖日:磨磚豈得成鏡?師日:坐禪豈得成佛?祖日:如何即是?師日:如人駕車,車若不行,打車即是,打牛即是。祖於是悟旨於言下。遂印心傳法。”碌磚:石頭磚塊。
③元:原來,原本。平等:眾生平等。真如性:佛性。《唯識論》:“真謂真實,顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂此真實於一切法,常如其性,故日真如。”

譯文

蒸砂不能成飯,口渴挖井已遲。
用力磨平磚塊,再平不能當鏡。
佛說眾生平等,都具真如本性。
仔細思量根本,無須白費閒功。

作品賞析

世間學佛求道之人,拘泥、執著於種種形式,如持誦、坐禪、苦行。殊不知,若不於根本上用力,這一切都是枉費功夫,詩一開篇便連用三個比喻:蒸砂作飯、臨渴挖井、磨磚成鏡,以說明之。而求道的根本,即在於7悟本性。眾生本性,便是真如本性,這是禪的基本思想。真如本性,人人本自具足,無須外求,無須與人爭競。

作者簡介

寒山(約691~793) 寒山子乃唐代首都長安人,出身於官宦人家,多次投考不第,被迫出家,三十歲後隱居於浙東天台山,享年一百多歲。嚴振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證,指出寒山乃為隋皇室後裔楊瓚之子楊溫,因遭皇室內的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門,隱於天台山寒岩。這位富有神話色彩的唐代詩人,曾經一度被世人冷落,然而隨著二十世紀的到來,其詩卻越來越多地被世人接受並廣泛流傳。正如其詩所寫:“有人笑我詩,我詩合典雅。不煩鄭氏箋,豈用毛公解。”

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