蒙藥正典(十九世紀中期占布拉·道爾吉著醫書)

蒙藥正典(十九世紀中期占布拉·道爾吉著醫書)

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《蒙藥正典》(也名《無誤蒙藥鑒》)是在蒙古族醫藥學史上圖文並茂,用蒙古、漢、藏、滿四種文字撰寫的唯一一部蒙藥經典著作,是由十九世紀中期著名蒙古族醫藥學家占布拉·道爾吉所著,是一部反映蒙、藏藥的專著。

基本介紹

  • 書名:蒙藥正典
  • 又名:無誤蒙藥鑒
  • 作者:占布拉·道爾吉
  • ISBN:9787105075485
  • 出版社民族出版社
  • 出版時間:2006-11-1
  • 裝幀:平裝
內容簡介,作者簡介,補遺,歷史意義,

內容簡介

原著對每種藥的別名,生長環境,動、植、礦物形態,人藥部位,採集時間,炮製方法,性味、功能,主治和用法等作了敘述,並對某些藥物的真偽優劣品種及鑑別方法也有不同程度的記敘,並指出對某些用藥誤認或名、物不符等混亂現象。
全書共分四大部分:第一部分介紹了樹喻法,並附9幅樹喻圖。其內容亦博採有關樹喻法的眾長結合自己的見解,使其更趨於完整和易懂。第二部分藥物學,篇幅最大,分八部二十四章,共收載了879種藥物,附有570幅藥物插圖。對每味藥物的產地、來源、形態、藥用部分、性、味、功能、主治、採收季節、炮製方法等均作了詳細闡述。第三部分記述了身體各部分劃分法及身體關鍵部位等解剖學內容。書中按頭頸、軀幹、肢體劃分,分別對人體各種組織器官的關鍵所在部位作了深入的闡述。第四部分介紹了放血、針灸等療術,並附4幅人體穴點陣圖,介紹了300多個穴位。對其適應症作了客觀的記述。

作者簡介

奈曼托音(指貴族出身的喇嘛)占布拉道爾吉於壬子年(乾隆五十七年,公元l792年)生於內蒙古昭烏達盟奈曼旗,是第九任扎薩克諾顏(清代掌管旗務的世襲官)巴拉楚克的次子,其母名巴拉莫·嘉慶三年戊午年(公元1799年)七歲時,開始學習蒙、滿文,嘉慶十二年丁卯年(公元1807年)他十六歲時,在當地都統屬下當差,後提升為官吏.嘉慶十五年庚午年(公元1810年)他十九歲時與喀喇沁王之女結婚,婚後有兩個孩子。嘉慶十九年甲戊年(公元1814年)他二十三歲時。拜孜唐·堪布阿旺喜拉布為師,學習菩提道次論,並從內心虔誠地信仰了佛教。嘉慶二十一年丙子年(公元1816年),二十五歲時,看破紅塵信仰大乘佛教,在孜唐堪布阿旺喜拉布尊前受居士戒·拜羅布桑色沸勒和果芒札倉堪布·圖都布尼瑪等諸人為師,學習甘珠經及丹珠爾經等三百多函.嘉慶二十三年戊寅年(公元1818年),二十七歲時第一次去西藏札什倫布寺,拜拉孜巴·益希丹森為師,受沙彌戒,正式出家,法名:葉喜端如布丹畢扎拉贊。嘉慶二十四年己卯年(公元1819年),二十八歲時,在拉薩哲蚌寺進入果芒札倉,學習《釋量論》、《中觀論》、《俱舍論》、《戒律》、《婆羅蜜多》等格魯派格西必修的五部經典哲學著作。道光一年辛己年(公元1821年)三十歲時,第七世班禪丹白尼瑪(公元1872~1853年)為其受比丘戒。道光二年壬午年(公元1822年)三十一歲後,師從貢唐丹白卓美·水銀喇嘛旺楚格卻桑·色拉康巴·羅布桑丹僧等一百五十多位上師研習大小五明。道光四年甲申年(公元1824年),三十三歲時,他返回故鄉,閉門修行一年後,前往五台山,修行大師大威德金剛。後又返回奈曼旗拜巴拉芒·高思朝格扎拉贊(1764~1853年)等人為師,聞習密乘四續部經,受灌頂。當時他居住的故鄉不太平,因此他再次去了西藏,之後他又去了札什倫布寺。薩迦、夏魯、堆龍(西藏自治區拉薩市西北堆龍河流域地區)、.達隆(在西藏自治區浪卡子縣中部)等地旅行,傳授《弟子問道語錄》、《噶居》教言,並編寫了《四續部之壇城儀軌如意寶珠》等上、下兩部著作。1846~1852年間他在哲蚌寺、噶丹寺的黃教學徒中講經聞法,傳授《十三金經》、《密咒道次注釋》等。鹹豐三年癸丑年(公元1853年)他去了康區。鹹豐五年乙卯年(公元1855年)六十四歲時在西藏逝世。

補遺

占布拉道爾吉的《蒙藥正典》以手抄本形式在蒙古族醫生當中流傳。手稿現存內蒙古醫學院中醫系蒙醫專業資料室。

歷史意義

蒙藥正典》(又稱《蒙醫本草從新》)成為後人學習蒙醫藥學的指南和範本,具有較高的學術價值和使用價值,在蒙古族醫藥史上占有重要的地位,中國民族醫藥學界稱其為“蒙醫藥學上的《本草綱目》”,這部著作現已被譯成蒙、俄、英等多種文字。

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