《蒙古族婦人》是1946年韓樂然創作的水彩畫。
基本介紹
- 中文名:蒙古族婦人
- 作者:韓樂然
- 規格:47.3×32cm
- 畫作類型:水彩畫

《蒙古族婦人》是1946年韓樂然創作的水彩畫。
《蒙古族婦人》是1946年韓樂然創作的水彩畫。作者簡介 韓樂然(1898—1947),中國畫家,原名韓光字,朝鮮族,吉林延邊市人,九歲喪父。1920年到上海做工,後考入上海美術專科學校,攻水彩、油畫。1922年會見孫中山...
布里亞特人(英語:Buryats,俄語:Буряты,蒙古語: ᠪᠤᠷᠢᠶᠠᠳ),蒙古人的一支,屬黃種人西伯利亞類型,又稱“布里亞特蒙古人”,也叫布拉特人。布里亞特人是分布在俄羅斯、蒙古國和中國一些地方的蒙古族,使用布里亞特語,分東西兩大方言,屬阿爾泰語系蒙古語族。18世紀起使用老懞文,於1931...
布里亞特是蒙古族的一個古老的部落,《蒙古秘史》稱作不里牙惕。他們的風俗稱為布里亞特蒙古人的風俗。部落介紹 其先民一直在貝加爾湖一帶森林裡、草原上從事畜牧和狩獵生產。16世紀後開始在額爾古納河、貝加爾湖、色楞格河一帶草原上遊牧。一部分人19世紀中葉遷至滿洲里地區。俄國十月革命後,俄國白匪高爾察克、謝米諾夫等...
三娘子本姓奇喇古特,名那顏出·中根·哈屯(Noyanču Junggin qatun),又名也兒克兔(蒙古語中“有權勢”“自由”之義),生於明世宗嘉靖二十九年(1550年),父親是衛拉特蒙古奇喇古特部落首領哲恆阿哈。她性格豪爽,聰慧過人,飽讀詩書,又擅長歌舞騎射。長大後,胸襟開闊、通達事務,深受部落民眾的喜愛。史...
鄂勒哲依圖鴻郭斡妣吉,明代蒙古貴婦人。人物生平 初嫁哈爾古楚克都古楞特穆爾鴻台吉。機智美麗,為人忠貞。明建文元年(1399年),因佞臣浩海達裕挑撥,丈夫被夫兄額勒伯克汗殺死,自己亦被可汗霸占。為報夫仇,以計誘浩海達裕入內室,製造逼奸不從的假現場,致使君臣二人反目相殘,可汗被射傷,浩海達裕被擒...
早期罟罟冠具有象徵女子賢惠、堅強的含義。還有一點就是,罟罟冠一般是已婚女子才會佩戴,並且蒙古族女子不會在其他男子面前脫下罟罟冠,只有女子的丈夫才能見到女子脫下罟罟冠時的樣子。到了後期,罟罟冠更多是作為貴族已婚婦人的配飾,起到體現身份地位的作用。禁忌 戴罟罟冠是傳統禮俗之一,是神聖的,因此外人對...
合答安,元太祖第四斡兒朵可敦(皇后)。蒙古泰赤烏部速勒遜都氏鎖兒罕失剌之女,赤老溫之妹。人物生平 她心地善良,鐵木真為泰赤烏人塔里忽台所獲,逃走到合答安家。合答安把鐵木真藏在羊毛車中。追趕的人到了,想搜羊毛車,合答安說:“天氣暑熱如此,羊毛中能藏人嗎?我和你們是一家人,怎么這樣懷疑我。
犯盜賊者,漢人南人刺字,蒙古人不刺字,而色目人刺字經歷了一個變化,開始不刺字,但後來對色目人亦刺字,蒙古人則高高在上享受特權。1312年,「御史台咨,除出正蒙古之人外,其餘色目漢人諸人不以是何職役但犯強竊到賊者俱各一體刺斷…除蒙古人並婦人免刺,其餘人員依例刺字,歲會詔赦釋免亦合一體刺字」...
脫脫不花之妻,明代蒙古郭爾羅斯部首領沙不丹之女 人物生平 脫脫不花娶阿勒塔噶勒沁為妻,生摩倫台吉,因與部屬私通,被脫脫不花刺傷耳鼻,休遣回娘家,雙方從此結仇。景泰三年(1452),趁脫脫不花被瓦剌領主也先戰敗逃入郭爾羅斯部避難之機,殺脫脫不花,留下外孫摩倫台吉。卒後,摩倫台吉被送往翁牛特部...
烏雲其木格,第一個擔任全國人大全國人大常委會副委員長的少數民族女性。蒙古族,1942年12月生,遼寧北票人,1966年7月加入中國共產黨,1964年8月參加工作,內蒙古自治區黨委黨校師資班政治經濟學專業畢業,大學學歷。 中共第十四屆、十五屆中央候補委員,十六屆、十七屆中央委員。十一屆全國人大常委會副委員長、黨組...
中和元年二月,為了重新聯合家族並恢復自己的地位,獻祖決定從韃靼部率族返回代州。”唐朝史料中的韃靼都以部落或部族名稱出現,是狹義的韃靼名稱。遼契丹人統治勢力的發展壯大,使韃靼勢力逐漸衰弱,韃靼名稱也逐漸失去泛指北方草原遊牧民族的地位。遼朝“阻卜”的強盛與蒙古人的崛起,使韃靼完全失去了統治北方草原的地位...
也速該把阿禿兒是成吉思汗的父親,蒙古人稱父親為額赤格,他是大多數蒙古部落的君主。他頗為英勇,曾多次與其他蒙古部落,其中包括塔塔兒部落作戰,同時也與其他部落作戰。他的名聲很高,受到所有人們的承認和尊敬 隨著社會經濟的發展和與內地聯繫的加強,高原各部日漸脫離原始氏族世襲生活進入階級社會。部落貴族把...
因為它將宣告一個姑娘少女時代的結束和婦人生活的開始。分發梳辮儀式,由女方聘請的“結髮爹娘”來主持。蒙古民歌中所唱的“六位父母”,便是指親生父母、公爹公婆和“結髮爹娘”。所以,“結髮爹娘”的角色十分重要,必須由一對完全的父輩夫妻來充當。首先由“結髮爹”用新郎佩帶的象牙筷子或白翎銀箭或羚羊角,將...
娜仁琪琪格,女,詩人、編輯,蒙古族,遼寧朝陽人,現居北京。中國作家協會會員。曾任《中國校園文學》雜誌社執行主編,《詩刊》編輯。現為大型女性詩歌叢刊《詩歌風賞》主編。大量作品發表在《人民文學》、《詩刊》、《詩歌月刊》、《星星》、《詩選刊》、《民族文學》、《青年文學》、《北京文學》、《十月》等...
烏桓,亦作烏丸,是中國古代北方遊牧民族之一。烏桓族原為東胡部落聯盟中的—支。原與鮮卑同為東胡部落之一。學界一般認為其語言與鮮卑同,屬於突厥語系中的蒙古語族。公元前3世紀末,匈奴破東胡後,遷至烏桓山(又曰烏丸山),遂以山名為族號,大約活動於今西拉木倫河兩岸及歸喇里河西南地區。公元49年,烏桓又從...
鐵木真叫來窩闊台,把那婦人送給了他。窩闊台將脫列哥那納為妻室。後來脫列哥那為他生下了定宗貴由。成吉思汗的長妻孛兒帖共生了四個兒子:長子朮赤、次子察合台、三子窩闊台、四子拖雷。他們隨從成吉思汗東征西伐,為蒙古帝國的奠基立下了汗馬功勞。成吉思汗根據四個兒子的才能和特長,給他們安排了不同的職掌...
察罕帖木兒(Chaqan-temür,蒙古語意為“白色的鐵”,1328年—1362年),字廷瑞 ,乃蠻人(一說畏兀兒人 ),元末將領。祖籍北庭(今新疆吉木薩爾北,即元之別失八里)。祖父是乃蠻台、父親是阿魯溫,都居住在潁州,所以變為潁州沈丘(今安徽臨泉,非今河南沈丘)人,漢姓李氏。察罕帖木兒自幼攻讀儒書,曾...
13、《蒙古文繪圖本〈目連救母經〉研究》,《東方研究》經濟日報出版社2001年,第2-18頁。14、《馬頭琴的傳說與象徵》,《21世紀:文化自覺與跨文化對話》(下),北京大學出版社2001年,第837-854頁。15、《蒙古族識寶傳說研究》,《民俗研究》2001年第2期。16、《論葛隆道爾吉的〈保留婦人穿戴的古老習俗及...
關於“弟娶其嫂”。滿洲確實有“兄死弟娶其嫂”的習俗。清太宗皇太極開始改革滿洲的婚姻習俗,規定:“不許亂倫婚娶”(《清太宗實錄》卷十一),嚴禁轉房婚——不許娶庶母、嬸母、嫂子、侄婦等,但沒有觸動異輩相婚和姐妹同嫁一夫的婚俗。蒙古族舊俗 舊時蒙古族有這樣一種風俗:父親死了,兒子娶其庶母;兄長...
1723年,羅卜藏丹津為圖謀割據青藏高原,脅迫青海蒙古各部貴族於察罕托羅海會盟,自稱“達賴渾台吉”,並發動武裝叛亂。1724年,初戰爭到了最後階段,年羹堯下令諸將“分道深入,其巢穴”。各路兵馬迅速橫掃敵軍殘部。在這突如其來的猛攻面前,身為首領的羅卜藏丹津身著婦人裝,倉皇逃往準噶爾避難。同年四月,雍正...
曹佳曹佳、操佳,讀音作cáo jiā,滿語為Caogiya Hala,源於蒙古族,出自元朝時期蒙古曹佳部,屬於以部落名稱漢化為氏。世居大凌河(今遼寧錦縣)。後有滿族引為姓氏者。又說源於嬴姓,出自宋朝開國大將曹彬的後裔,屬於帝王賜姓為氏。基本介紹 曹佳[曹佳、操佳,讀音作cáo jiā(ㄘㄠˊ ㄐㄧㄚ),滿語為“Cao...
這年二月,忽必烈頒布的聖旨條畫中有一款:“諸色人同類自相婚姻者,各從本俗法;遞相婚姻者以男為主,蒙古人不在此限。”這裡包括了三項準則:第一,尊重各族的婚俗,各族的人自相婚姻,各從本俗法;第二,以男子為中心,各族的人遞相婚姻者,以男方婚俗為主;第三,以蒙古人為上,他族男子與蒙古女子為婚...
豁兒赤最初依附於札木合,後率領篾年巴阿鄰部歸服成吉思汗,跟隨成吉思汗統一蒙古各部。1206年蒙古帝國建立後,成吉思汗封其為鎮守林木中百姓的萬戶長,管理八鄰部三個千戶以及阿答兒斤、赤那思、脫額列思、帖良古惕等部落,其轄地在也兒的石河流域。此外成吉思汗還賜其“別乞”(長老)稱號,令其執掌...
長期以來,漢、回等族稱土族為“土人”、“土民”,史書上也稱為“土人”,其來源於“吐谷渾”的“吐”字。吐谷渾在唐朝中期以後被稱為“退渾”、“吐渾”、“渾”,蒙古語是“人”的意思,因而到元朝時吐渾演變成“土人”了。吐谷渾“婦人以金花為首飾,辮髮縈後,綴以珠貝,以多為貴。” 過去土族婦女...
