《葫蘆·藝術及其他》是2008年商務印書館出版的圖書，作者是游琪。
基本介紹
- 書名：葫蘆·藝術及其他
- 作者：游琪
- ISBN：9787100058308
- 類別：藝術
- 頁數：275
- 定價：22.00
- 出版社：商務印書館
- 出版時間：2008-11-01
- 裝幀：平裝
- 開本：大32開
內容簡介,序,目錄,
內容簡介
《葫蘆·藝術及其他》全面地反映葫蘆文化的各個方面，主要探討了葫蘆文化：中華民族凝聚的文化基因；葫蘆文化的開發與文化自覺；葫蘆在民俗中的內涵；彝族葫蘆民俗與三觀求解；中國藝術與葫蘆文化；中華葫蘆工藝的起源與傳承；根植葫蘆文化打造葫蘆山莊；發揮展館優勢弘揚葫蘆文化等內容。
序
和游琪會長閒話葫蘆 (代序) 烏丙安
游琪會長：
得知你又來到葫蘆島操辦新的一屆葫蘆文化專題學術研討會了，我真的為你熾熱的葫蘆文化情結所感動。你不只一次地對我談起你對葫蘆文化內涵的理解、探索和感悟，那種對人類文化優秀傳統的崇敬心情溢於言表，令人欽佩。這，絕不是因為你肩負著老一輩師長把東方文化研究會重擔託付給你才產生的責任感，而是你在對葫蘆文化的認知和研讀中，自然而然地被它豐富生動的內容所感染，為它博大的象徵和精深的理念所震撼，你已經把自己的精神寄託與審美情趣都融入到葫蘆文化的研究之中，進入了物我兩忘、情有獨鐘的美學境界，我認為十分難得!
在葫蘆島論葫蘆文化，這在你的文化活動操持中，不無傳奇色彩。在幾年前，我曾用古老的讖緯學方士小技解讀過你的姓名，我說：“你姓名中的‘琪’字很有講究，《爾雅·釋地·九》中云：‘東方之美者，有醫無閭之珣、玗、琪焉。’你這塊美玉，出自關東北鎮山醫巫閭山中，你肯定要和遼西走廊這塊寶地有不解之緣，此地東北靠醫巫閭山，東南臨渤海遼東灣，是一塊風水寶地。”現在看來，這塊寶地正是葫蘆島；因此，不妨說你在葫蘆島成功地開展葫蘆文化的重大研討活動是一種命中注定的奇巧因緣。
閒話少敘，還得書歸正傳。有關葫蘆文化的話題，歷來是多線索、多角度、多視點，多種多樣，包羅萬象，可以說早已經被古人、前輩師長、現當代學人和各民族世世代代的父老鄉親們評說得十全十美、淋漓盡致了，我在這裡如果還想說出點什麼有新意的話語，那真是難上加難!
因為，僅就我接觸到的研究資料和科研成果就數不勝數。有大量的考古發掘，有浩瀚的文獻記錄，有當代人類學、民俗學、生態學豐富多彩的田野調查報告證實；對葫蘆文化的歷史時間追蹤考察已經涉及距今14000年的歷史文化跨度，已經不再是河姆渡文化遺址發現的7000年前的葫蘆種子了；對葫蘆文化的文化空間跟蹤踏查也早已經遍及各大洲及許多大型島嶼所有人類生存過的地方；對葫蘆文化非物質遺產的蒐集採錄，也已經獲取了數以千萬計的遠古人類起源神話、歷史與宗教傳說、膾炙人口的耳熟能詳的“寶葫蘆”故事以及葫蘆在人類衣食住行、婚嫁育兒、醫藥養生、信仰禮儀、節會慶典和遊藝娛樂等日常生活中的廣泛套用和民俗文化象徵。與此同時，現代化的發展已經給葫蘆文化注入了產業開發的新追求。所以說，關於葫蘆文化的本體本格探討，從古人云到俗話說，再到現當代的時尚話語，我以為已經說得盡善盡美了，不需要我再說多餘的話了。
但是，關於葫蘆文化的思考卻留下了很大的空間，可以肯定地說：葫蘆文化的研究已經進入了集大成的頂峰時期，隨著傳統農耕文明急劇地退出歷史舞台，傳統的葫蘆文化研究必將成為農耕文化史終結者的重大課題，葫蘆文化將會作為最豐富、最生動的文化記憶為我國，甚至為全人類現代文明的建構奠定最有價值的人文根基。
在這裡把葫蘆文化的文化記憶認定為我國或全人類現代文明建設的人文根基，是有文化發生學根據的。任何一個自然生態(或叫做原生態)的物種，最早和人類的生存與生活的必需發生了密切的聯繫，同時衍生出許許多多鮮活的精神文化事項，這一個原生態物種就成為人類文化根脈中的一個文化要素。葫蘆正是這樣的物種典型代表。葫蘆作為遍布世界生長、繁育能力最強的廣生態物種，從遠古就和當時的智人結下了食用、器用的不解之緣，同時也成為母系時代孕育生命、繁育人群最原初的文化象徵。這當然是人類文化根脈發生階段的不容忽視的文化元素。
但是，君不見人類在社會變遷過程中的社會文化心態始終是自相矛盾的。一方面有尋根知本、不忘根脈的情感和信念，另一方面還有棄舊圖新、企盼未來的理想和追求。後者視前者為懷舊，前者視後者為忘本。如今，葫蘆文化的研究領域在世界範圍內早已拓寬，葫蘆文化研究作為一門分支的文化學，應該既是古代學又是現代學，更是未來學。葫蘆文化的研究方向在今天似乎不必過於拘泥於回顧性的考證和鉤沉，因為這方面的成果已經十分充分了；是否應當向前跨出一步對葫蘆文化前瞻性的發展前景大做文章，也許是當務之急。
據我所知，歐美國家的一些學者對葫蘆文化的研究和實驗，已經向現當代文明的需求目標推進並且已見成效。比如，在理念上他們認為葫蘆(Gourds)在原始先民的文化內涵里第一義的文化要素是“天然容器”，第二義的則是“容器工藝模型”，這和季羨林先生在以前發表的葫蘆文化論文集序文中概括的第一點結論相一致；與此同時，他們還著力於把這兩個文化要素還原到現代文化的需求中。一個是運用各種類別的硬殼葫蘆刻制觀賞工藝品和民族民間樂器，這一方面在這次葫蘆島市舉辦的第二屆國際葫蘆文化節上已經檢閱了我國的許多新精品工藝成果；另一個是選用幾種形狀的葫蘆，像燕窩葫蘆(Martin House Gourds)、蘋果葫蘆(Apple Gourds)、瓶形葫蘆(Bottle Gourds，中國叫做亞腰葫蘆)、醜小鴨葫蘆(Maranka Gourds，又簡譯做醜葫蘆)、斑點天鵝葫蘆(Speckled Swan Gourds)、企鵝葫蘆(Penguin Gourds)等，製作成大量不同規格樣式的鳥巢；用球棒葫蘆(Club Gourds，又譯做棒葫蘆)和企鵝葫蘆做成造型美觀的蝴蝶巢；用大容量葫蘆(Bushel Gourds，又譯做蒲式耳葫蘆)、水壺葫蘆(Canteen Gourds)和把勺葫蘆(Dipper Gourds，有長把、短把之分)製作飼鳥器具等等。然後把所有的精美成品都安裝到私家花園和森林公園中保護鳥類和各類蝴蝶，用原生態的葫蘆器皿保護小動物和自然環境，展現了葫蘆天然容器的文化功能在現代化進程中的延伸和擴大，展示了人類與自然的和諧本性。類似的國際經驗很值得借鑑。
總之，在你和學界同仁們的合作努力下，先後兩屆國際葫蘆文化研討會的舉辦都很成功，先後出版的兩部論文集就是這種成功的明證，同時這也是你的智慧、才幹和付出辛勞的結晶。
如今，學人們展望著葫蘆文化繼往開來的美妙前景，企盼著第三屆國際研討盛會的到來!
最後，送你一幅“萬代長春”葫蘆圖祝平安大吉！
2007年中秋節於武漢東湖
(作者系遼寧大學教授、中國非物質文化遺產研究中心副主任)
目錄
和游琪會長閒話葫蘆(代序)
在路上(代前言)
《葫蘆與象徵》序言
葫蘆是人文瓜果
試談葫蘆文化的調查研究
《中國葫蘆》讀後記
《中國葫蘆》前言
葫蘆文化：中華民族凝聚的文化基因
葫蘆文化的開發與文化自覺
葫蘆在民俗中的內涵
用“世界的眼光”面對葫蘆文化
葫蘆文化：釋“壺”中之福
葫蘆意象的審美超越
中國《葫蘆救人》神話與西方《方舟救人》神話的比較研究——《聖經·創世記·方舟救人》神話來源於中國初探
彝族葫蘆民俗與三觀求解
中國藝術與葫蘆文化
關於葫蘆文化的哲學思考
葫蘆、向天墳及崑崙新解
葫蘆里藏的什麼藥？——簡論葫蘆文化與中醫學
葫蘆模製工藝始於唐代說
中華葫蘆工藝的起源與傳承
創新是葫蘆文化發展之重
根植葫蘆文化打造葫蘆山莊
基層民俗博物館工作漫談——與葫蘆島博物館同仁交流與探討
發揮展館優勢弘揚葫蘆文化
附錄 美國葫蘆文化節親歷記
