萬象收羅,漢語成語,拼音為wàn xiàng shōu luó,意指收集各類事物並羅列分類。“萬象”指宇宙間一切事物,“收羅”即收集羅列。
基本介紹
- 中文名:萬象收羅
- 拼音:wàn xiàng shōu luó
- 近義詞:包羅萬象 應有盡有、無所不包
- 反義詞:一無所有、空空如也

萬象收羅,漢語成語,拼音為wàn xiàng shōu luó,意指收集各類事物並羅列分類。“萬象”指宇宙間一切事物,“收羅”即收集羅列。
萬象收羅,漢語成語,拼音為wàn xiàng shōu luó,意指收集各類事物並羅列分類。“萬象”指宇宙間一切事物,“收羅”即收集羅列。成語用法動賓式;作謂語、定語;形容內容豐富,無所不有。示例1. 這部小說所反映的社...
萬象包羅,漢語成語,拼音為wàn xiàng bāo luó,與“包羅萬象”為異序詞,形容內容豐富、無所不包。該詞結構中“萬象”指宇宙間一切事物景象,“包羅”意為容納,合指涵蓋範圍極為廣泛。該成語在古代文獻中多次沿用,如明代許仲琳《封神演義》第四十四回載有“萬象包羅為一處”。其語法結構為主謂式,在句中多...
"收羅"作為漢語動詞,標準讀音為shōu luó,其核心語義為通過廣泛蒐集使特定對象聚集。該詞在古代文獻中已有使用記載,如唐宋時期的人才選拔場景。語義範疇涵蓋人才招募和物品收集兩個維度,在成語"萬象收羅"中得到延伸呈現。現代套用中常見於"收羅人才""收羅素材"等詞組搭配。語義解析 "收羅"由"收"與"羅"兩個...
包羅萬象(拼音:bāo luó wàn xiàng),漢語成語,意為包含宇宙間一切事物,形容內容豐富、無所不有。其外文譯名包括all-inclusive、comprehensive等,最早見於《黃帝宅經》。該成語由“包羅”(涵蓋收納)與“萬象”(宇宙萬物景象)組合而成,屬動賓式語法結構,多用作謂語或定語。成語近義詞有應有盡有、無所不...
萬象市(寮語:ວຽງຈັນ;英語:Vientiane),別名永珍、栴檀,是寮國人民民主共和國首都及唯一直轄市,全國政治、經濟、文化中心和最大城市。位於湄公河中游北岸河谷平原,與泰國廊開府隔河相望,是世界上少數設於國界附近的首都之一,面積3920平方公里,2022年人口98.9萬。該市因沿湄公河呈新月形...
萬象是漢語中表示宇宙間所有事物或現象的總稱詞語,常見於"萬象更新""包羅萬象"等成語中。該詞最早可追溯至《周易》"在天成象"的表述,後經《黃帝內經》《景德傳燈錄》等典籍演化,至清代《紅樓夢》出現"萬象更新"的典型用例。作為名詞使用時既可用於描述自然現象整體(如春回大地萬象更新),也可指代社會百態(如...
羅萬象來天長後,在革除弊政方面,首先改革的是火耗。什麼是火耗呢?原來在明清時代,政府所徵收賦稅的散碎銀兩,須熔化成整塊上繳。銀子熔解後有損耗,即名為火耗。但改熔後損耗至多不過百分之一二,而政府所收火耗卻至少為百分之二三十,甚至有高達百分之五十的。這些損耗,統統加在農民的頭上,隨田賦繳納,致使...
萬象洞,國家AAAA級旅遊景區、省級地質公園、省級風景名勝區、省級文物保護單位,有“華夏第一洞”、“中國北方第一洞”、“地下文化長廊”、“地下藝術宮殿”等美譽。萬象洞位於甘肅省隴南市武都區漢王鎮楊龐村的半山腰,距市區10公里。該洞已有2.5億至3億年的歷史,是中國西北地區發現的一處規模宏大,藝術價值高...
羅(拼音:luó)是漢語一級通用規範漢字(常用字)。此字始見於商代甲骨文,其古字形從網從鳥(隹),表示捕鳥的網。羅的本義指“張網捕捉”,又引申指蒐集、招致、網羅。還有散布的意思。用作名詞時指捕鳥的網,引申指孔密的篩子,又引申指呈弧形或環狀孔眼的絲紡織品。羅又作量詞,一羅合十二打,是英文...
【詞目】森羅萬象 【發音】sēn luó wàn xiàng 【注音】 ㄙㄣ ㄌㄨㄛˊ ㄨㄢˋ ㄒㄧㄤˋ【英語翻譯】everything under the sun 【出處】南朝梁·陶弘景《茅山長沙館碑》:“夫萬象森羅,不離兩儀所育;百法紛湊,無越三教之境。”【成語解釋】:森:眾多;羅:羅列;萬象:宇宙內外各種事物和現象。指...
但哇羅汪砂提羅甫經交鋒便潰不成軍;攝政王遇上了鄭信親率的主力,也戰未數合便當了俘虜。在披邁的貼披碧得到兩路俱失的訊息,慌忙攜眷向萬象逃竄,途中也被鄭信的追兵所擒殺。披邁的割據勢力被徹底消滅。同年年底,彭世洛被枋長老的軍隊攻陷,國王帕膺它阿閣被殺。1769年4月,鄭信開始遠征暹南的六坤。起初,...
萬象王國 自1707年開始,瀾滄王國開始分裂為琅勃拉邦王國、萬象王國、占巴塞王國。在這三個王國之中,萬象王國最為強大。1690年,南掌國王蘇里亞旺薩逝世,丞相比亞蒙贊自立為王,毒害了蘇曼加公主的丈夫,蘇曼加公主和公主之子溫洛在忠於王室的貴族和僧侶的幫助下沿湄公河南逃難。不久溫洛的支持者攻入萬象,殺死比亞蒙...
以不變故,一理湛寂;以隨緣故,萬象森羅。不變而隨緣,理不礙事;隨緣而不變,事不礙理。即理即事,非理非事,如水與波。三、事事無礙觀,觀事事無礙法界,一一事物,雖有大小精粗之分,而各各皆據全理而成。故一一事物,莫不具真理之全體。且事事隨真理而普遍,真理亦普遍於一一事物中而無所分別。彼此互遍,互不妨礙,
至於臂堪千金重,力能挽狂瀾。脫帽威退敵,三箭定天山。身之有正氣,勇謀之貫也。單槍入陣,胡領跌落;匹馬從容,軍觀士寒。掩護老弱,率從斷後;退縮眾可,獨我向前。亞夫滿盤皆奇,子龍一身是膽。沙秋點兵,萬象胸羅;木春警況,隔水烽傳。可驚可喜,世民不惜遼東;可倚可靠,君臣還仗江山。至哉!大義斯將軍...
古人說這裡“仰則天風高暢,萬象蕭瑟;俯則羌水環流,眾山羅繞,茶畦杉徑,異石奇花,足稱名勝”。據史料記載:“禹治水功成,旅祭於此”。蒙山有上清、菱角、毗羅、井泉、甘露等五頂,亦稱五峰,遠眺蒙頂山,五峰突兀,型似蓮花,蒙頂山既是著名的風景名勝區,更是中國名茶最早發祥地,名山名茶相得益彰。新中國...
正宗的七政四餘天星擇日系統,包括陰與陽、虛與實、動與靜、天與地,體用兼備,包羅萬象、博大精深、是一個非常完善的科學辨證的擇日系統,即如郭璞所言“天光下臨,地德上載”;楊公曰“既得天機字字金,精微選擇可追尋”。而旁門日課則有用無體,是排它性的,與別門日課水火不容,是生搬硬套、死執板理,不...
這是羅征在本質上區別於其他武者的關鍵。因它牽扯太大-他一直沒怎么敢動用它,只是將混沌氣提取出來當做真元催動。寰宇中有些強者對羅征擁有混沌氣一事已有了猜測,包括獨孤劍瀟瀟那把破劍,但他們一直弄不明白其混沌氣到底是怎么來的。混沌氣對生靈是劇毒之物-連石廩鼠都能瞬間毒死 萬象奇觀:顧北所傳的1本...
七星螳螂拳手法有虛有實,有正有奇;能柔能剛,可攻可守,可縱可橫;分身八肘為母,包羅萬象;更以摘要為譬,能生千變萬化;或拍前而攻後,或擊左而破右,勢勢之中,著著之內,步法俱備,攻發即中;手出映映忽忽,手發如雷電霹靂,勢勢之內,著著之中,重重疊疊如捶山;動則如閃電,不動則如泰山;...
“太極包含萬象,以為有而未見,以為無而固存。……天地之象已具乎渾淪之中,太極之全體也。”……圖中,以黑白小方格表示的六十四卦爻位變化圖,如果按黑白格的多少組合起來(不考慮位置的高低),那么恰恰就是一幅“陰陽魚”圖。明初,趙偽謙在《六書本義》的“天地自然河圖”,被後世學者認為是“太極圖”。
“大象無形”是漢語成語,出自《道德經》第四十一章,拼音為“dà xiàng wú xíng”,原指“道”的至高境界不拘泥於具體形態,主張自然包容、不刻意彰顯。其核心內涵通過“大方無隅”“大音希聲”等類比,闡釋宏大事物常超越表象框架,以無形兼容萬象的特徵,體現道家“有無相生”的辯證思想。該成語源自老子對...
電視動畫《隱之王》改編自日本漫畫家鐮谷悠希原作的同名漫畫。在漫畫雜誌《月刊G fantasy》2008年1月號上,發表了《隱之王》TV動畫化的訊息。電視動畫於2008年4月6日首播,全26話。劇情簡介 六條是一個對周遭的人事物都默不關心的中學生,可是他體內卻隱藏著忍者的世界(也就是隱世)最強的秘術(森羅萬象)...
2023年第18屆峰會在印尼雅加達舉行後,2024年第19屆峰會於寮國萬象召開,重點討論地區互信與經濟合作議題。發展歷程 1990年12月,關貿總協定烏拉圭回合談判破裂後,當時的馬來西亞總理馬哈蒂爾提出了建立包括東協和中、日、韓在內的“東亞經濟共同體”構想。1995年,東協在第五次首腦會議發表的宣言強調,東協國家要在政治...
梁蕭西遊途中夜至星宿海,觀其中泉水星羅棋布之勝景,又聯想到漫天燦爛的星斗,有感所創,所以命名為星羅散手。來源 “星羅散手”源自梁蕭在華山所創的天行劍法,其後又加入了掌法指力的精妙招數、以及梁蕭西遊時悟出的種種至高境界,最後成為了一門博大神妙、包羅萬象、威力極大的蓋世武學,乃是《崑崙》中招式最...
記述修身作人的準則。實際上,這部九萬字左右的著作內容廣博,門類雜多,涉及到政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、曆法、地理等諸多方面,幾乎包羅萬象,集中體現了先秦儒家的政治、哲學和倫理思想,是研究先秦社會的重要資料。《禮記》全書用記敘文形式寫成,一些篇章具有相當的文學價值。有的用短小的...
北斗者,乃天地之元靈,神人之本命也,九者,幹道也,陽體也,生生而不少息也,辰者,乃眾星之宗主,萬象之都會也,是以斗居北方,二隱七顯,合為九位,即人身中之九竅也。中天大神 中者,不高不下之謂也,又曰中者,眾也。天者,無為無極之謂也。大者,至尊至尚也。神者,靈也,明也,正直而不曲...
能夠正確明了宇宙萬象一切世間的智慧,叫做“道種 智”。第三、“一切種智”: 就是對於宇宙人生的真相,究竟圓滿的明了,沒有一絲毫的迷惑,也沒有一絲毫的差誤,這樣的智慧,叫做“一切種智 ”。 偉大的佛陀,具足這三種智。由這個智慧起作用,當然,對於整個宇宙人生的真相,得到完全正確的了解。智慧起用就...
清代范大士《歷代詩發》:“四百八十寺”,無景不收入結句,包羅萬象,真天地間驚人語也。清代何文煥《歷代詩話考索》:“千里鶯啼綠映紅”云云,此杜牧《江南春》詩也。升庵謂“千”應作“十”。蓋“千里”已聽不著、看不見矣,何所云“鶯啼綠映紅”耶?余謂即作“十里”,亦未必聽得著、看得見。題雲《...
