菸草和魔鬼

《菸草和魔鬼》是日本作家芥川龍之介創作的短篇小說。

小說極富新意，記載的是魔鬼化作西方傳教士將菸草輸入日本，通過象徵性的手法言簡意賅地道出了作者對於明治維新後日本學習西方的思考。

基本介紹

• 作品名稱：菸草和魔鬼
• 文學體裁：短篇小說
• 作者：【日】芥川龍之介
• 發表時間：1916年

內容簡介

《菸草和魔鬼》的故事情節，一言以蔽之，就是16世紀時，西洋的魔鬼化作傳教士將菸草傳入了日本。

作品鑑賞

《菸草和魔鬼》中的西洋形象集中體現在作者塑造的化為傳教士的魔鬼身上。魔鬼“千辛萬苦”、遠涉重洋來到日本的主要目標是使菸草得以在日本廣泛傳播。由魔鬼變成的傳教士是狡詐陰險、別有用心的，他在無形之中將惡的事物傳播到日本，給日本帶來損害。作者對西洋人是充滿嘲諷的，對他們的詭計多端又深以為恨。

魔鬼扮演的是誘惑人的角色。所謂誘惑即是引人頹廢、墮落，走向犯罪，對一個國家來說則有導致亡國滅種的危險。由此可見作者對西洋的譏諷與恐懼心理。魔鬼狡猾無比，他在誘惑牛販子的過程中也是費盡心思，打了一次絕不會輸的賭，魔鬼的詭計多端可見一斑。

芥川的小說《菸草和魔鬼》借古喻今的意圖相當明顯。從小說文本中使用的辭彙、構造的等級關係、敘述的故事情節中，西洋“魔鬼”般的形象呼之欲出。事實上，小說中的他者西洋形象在一定程度上代表了日本民族對西方文化的看法，折射出西方文化在日本經過介紹、傳播、影響、詮釋的情況，尤其是20世紀二十年代西方文化在日本的流傳情況。這是當時日本人對於西方形象的認識，在某種程度上代表了當時相當一部分人對西洋文明的態度。

作者簡介

芥川龍之介（1892～1927），日本小說家。生於東京，本姓新原，父經營牛奶業。生後9個月，母精神失常，乃送舅父芥川家為養子。芥川家為舊式封建家族。龍之介在中國小時代喜讀江戶文學、《西遊記》、《水滸傳》等，也喜歡日本近代作家泉鏡花、幸田露伴、夏目漱石、森鷗外的作品。1913年進入東京帝國大學英文科。學習期間與久米正雄、菊池寬等先後兩次復刊《新思潮》，使文學新潮流進入文壇。其間，芥川發表短篇小說《羅生門》（1915）、《鼻》（1916）、《芋粥》（1916）、《手帕》（1916），確立起作家新星的地位。1916年大學畢業後，曾在橫須賀海軍機關學校任教，旋辭職。1919年在大阪每日新聞社任職，但並不上班。1921年以大阪每日新聞視察員身份來中國旅行，先後遊覽上海、杭州、蘇州、南京、蕪湖、漢口、洞庭湖、長沙、鄭州、洛陽、龍門、北京等地，回國後發表《上海遊記》（1921）和《江南遊記》（1922）等。自1917年至1923年，龍之介所寫短篇小說先後六次結集出版，分別以《羅生門》、《菸草與魔鬼》、《傀儡師》、《影燈籠》、《夜來花》和《春服》6個短篇為書名。