即伏羲。晉·王嘉《拾遺記》卷二：禹鑿龍門之山，至一空岩，深數十里，幽暗不可行，禹乃負火而進。行可十里，漸明，見一神，蛇身人面，示禹八卦之圖，列於金版之上，又有八神侍側。禹日：“華胥生聖子，是汝耶?”答日：“華胥是九河神女，以生余也。”乃探玉簡授禹，長一尺二寸，以合十二時之數，使度量天地。蛇身之神，即羲皇也。
基本介紹
- 中文名：華胥之子
- 別名：伏羲
即伏羲。晉·王嘉《拾遺記》卷二：禹鑿龍門之山，至一空岩，深數十里，幽暗不可行，禹乃負火而進。行可十里，漸明，見一神，蛇身人面，示禹八卦之圖，列於金版之上，又有八神侍側。禹日：“華胥生聖子，是汝耶?”答日：“華胥是九河神女，以生余也。”乃探玉簡授禹，長一尺二寸，以合十二時之數，使度量天地。蛇身之神，即羲皇也。
即伏羲。晉·王嘉《拾遺記》卷二：禹鑿龍門之山，至一空岩，深數十里，幽暗不可行，禹乃負火而進。行可十里，漸明，見一神，蛇身人面，示禹八卦之圖，列於金版之上，又有八神侍側。禹日：“華胥生聖子，是汝耶?”答日：“華胥是九河神女...
胥鼎（公元？～1226年待考），胥持國之子；金國人。金國將領、大臣。胥鼎本來是個讀書人，金大定末年擢進士第。官拜樞密副使、權尚書左丞、行省於平陽。鎮守河東一方，朝廷倚重。興定初，進平章政事，封莘國公。金興定四年（公元1220年），致仕。金哀宗即位，復拜平章政事，封英國公。胥必彰（生卒年待考），...
後來鯀之子大禹東遷，成為東方諸侯聯盟首領，禹的兒子啟建立夏王朝。鯀、禹、啟都是夏後氏的首領，也就是說夏後氏首領鯀最早的活動範圍應在西安東南方向老牛坡一帶。老牛坡與華胥古國僅有一溝之隔，那么華胥的“華”與夏後氏的“夏”就構成了“華夏”。華夏、華夏族、華夏文明應起源於此。這些專家學者的研究...
中夜,禾生、子伯二人相與言子華之名勢,能使存者亡,亡者存;富者貧,貧者富。商丘開先窘於饑寒,潛於牖北聽之。因假糧荷畚之子華之門⑥。 子華之門徒皆世族也,縞衣⑦乘軒,緩步闊視。顧見商丘開年老力弱,面目黎黑,衣冠不檢,莫不眲之。既而狎侮欺詒⑧,挨抌⑨,亡所不為。商丘開常無慍容,而諸客之技單...
少典，華夏族，伏羲之子，華胥之孫，漢族先祖之一，封地在河南新鄭。也稱有熊氏。《國語》載其子為炎帝神農氏和黃帝軒轅氏。近代學者丁山先生在《中國古代宗教與神話考》中指出：古少典者，小腆也；腆，國家也；即小國，弱小部落方國首領。神農，軒轅和伯夷都是某國公子公孫，神農是烈山氏，軒轅是有熊氏。歷史記載...
“女媧神祖”創造了母系社會後，伏羲是母系社會女首領華胥氏之子、母系社會走婚的男性少典之父、母系社會炎帝和父系社會黃帝之祖父，是在母系社會中長大女媧(與創造人類的“女媧神祖”重名)的丈夫，伏羲與女媧兄妹相稱，（中國人有個習慣非血緣的夫妻結婚後也兄妹相互稱呼），[史記里記載的女媧是共工的女兒（古人稱呼...
伏羲，姓：姬，名：羲，燧人與華胥之子。江西吉安人，一說：成紀人，另一說：河南商丘人、還有一說：河南焦作人。他的妻子女媧，是陝西鳳翔縣人。《史記》中稱伏犧，又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，又稱青帝，是五天帝之一。傳說其生於成紀，所處時代約為新石器時代早期。伏羲是古代...
”但也常流露出忘懷世事的消極思想，如“瓮中春色，枕上華胥，便是長生”(〔訴衷情〕)；“醉眠篷底，不屬人間世”(〔點絳唇〕)。總的說來，蘇庠詞的內容比較狹窄，對北宋末年的社會現實反映得很少。不過在“年時憶著花前醉，而今花落人憔悴”（〔菩薩蠻〕），“白沙煙樹有無中，雁落滄洲何處所”（〔木蘭...
忽蒙舜日龍輪召，便侍堯天佛會觀。燈焰似蓮丹闕迥，月華如水泄雲寒。移身幸入華胥境，可惜終宵漏滴殘。葉夢得的《石林燕語》和龐元英的《文昌雜錄》均載此詩，文字略有不同，前者稱是王徽所派高麗使臣對館伴張誠一說的，後者說是王徽寫給宋朝船工傅旋，然後由福建路轉運使張徽上報的。人際關係 ...
燧人氏之子,相傳其母華胥在雷澤(今山東省菏澤市)踩了巨大的腳印而有孕,生伏羲於成紀(今甘肅省天水市),定都在陳(今河南淮陽)。《易·繫辭下》:“古者包犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜。近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦。”又教民結繩,以作網罟,捕魚獵獸,嫁娶以...
神首蛇身，內藏日月太極，人蛇身，宛如一個天然的道字，號稱戰神，眉心生就第三神眼，雙眸之中內藏日月，身披先天龍鱗，映照大千世界，弇茲氏之子。其族人在血脈限制內就能成就大帝道果，種族天賦極為強大。三大神眼：左眼太陽神眼、右眼太陰神眼、眉心第三神眼為三昧天眼，可以洞穿一切虛妄，堪明真實。先天龍鱗：...
伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，即太昊，或稱黃熊氏。神話中人類的始祖。相傳為風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲，亦有青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說。燧人氏之子，相傳其母華胥在雷澤（今山東省菏澤市）踩了巨大的腳印而有孕，生伏羲於成紀（今甘肅省天水市），定都在陳（今河南淮陽...
武侯之子，自幼隨父從軍，練就一身武藝，後受仙人傳授仙術，更是萬馬叢中取上將首級如探囊取物，後隨父反出朝歌，深受姜子牙厚愛。可加入門派：天璣營：分身化影，殺人於無形；將軍府：大開大闔，殺場猛將 擅使兵器：槍 （8）南靈燕 西岐南宮氏之女，自幼不愛紅妝卻喜刀槍射術，深得父愛，欲將其許配給西岐皇...
遺址為華村鎮城子頂村的高台，殘高約11米，四周為平地。高台呈長方形，東西約300米，南北約200米，占地約6萬平方米。據村民老輩相傳，明末清初高土台上無人居住，此後由山西省洪洞縣徐姓移民遷此定居，現土台大部被城子頂村居民建房占用。《史記·夏本紀》，夏禹為顓頊之孫而鯀之子，《索隱》云：“鯀，帝顓頊...
《玉神記》是空空爾創作的網路小說。基本信息 【武俠·仙俠】 作者：空空爾 作者其他作品：《東海遺珠》關於作品 內容簡介 他本是天地之子，玉中之皇，由天地孕育於崑崙山腹地中，以崑崙為爐鼎，以天氣地泉為本元，歷經萬年滄桑，只待修成正果，完成他的使命，卻不料天地的宿敵混沌神使天地陷入混亂中，為了生存，...
《山海經·海內經》記載：“炎帝之妻，赤水之子聽襖生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融，祝融降處於江水，生共工。共工生術器，術器首方顛，是復土穰，以處江水。共工生后土，后土生噎鳴，噎鳴生歲十有二。”（炎帝的妻子，即赤水氏的女兒聽訞生下炎居，炎居生了節並，節並生了戲器，戲器生了...
在第一卷里，穿越重生之後林久自望月山上下來之後，先後遇到大魔頭滅天、靖王皇甫千赫、異國神秘客華胥和皇帝皇甫千年，從一個徒有其表、名聲敗壞的貴族子弟，一步步登上了異世界的大舞台之中，而同時也陷於權勢者們的漩渦中難以獨善其身。滅天（笑天）稱號：大魔頭 身份：幽冥黑蓮 坐騎：黑龍 同修者：林久 ...
傳說晉時皇華真人修道升天，遺幘於此，留有華胥洞、仙人床等遺蹟，民間傳說此山有仙氣。唐神龍元年（705年）巾山西麓建龍興寺，十三年（754年）鑒真和尚東渡日本時，曾在此駐錫，該寺僧思托隨鑒真“始終六渡”，才抵達日本九州。顧況向崇佛道，登此山遙望天台山，禁不住回憶起令人神往的石樑（即“石橋”）飛瀑...
徐雲乾等奉東方之主東方離逝之命尋找失落的寶物，司溟允璨、風子颯、翎洵、唐靜玥無意開啟華胥之境，來到國泰民安的華胥國。神秘難測的南王妃琴歆、懵懂糊塗的西塵王殊弦以及西王妃斐瑤，任明大義的帝王殊風斷袖之下有多少無奈？精明伶俐的琴茵嬉笑的背後，又有多少不肯面對的現實？華胥夢醒，有風，自那天起...
砥尚對自己的華胥之夢持以絕對的確信，無法接受受協。但是這個確信卻是通過譴責扶王培養起來的夢幻。”榮祝（黃姑之子）勸說太保馴行獻上華胥華朵，而後華胥華朵並不能讓人見到國家應有的姿態，只是明確做夢者的理想。明白這一點，還特意給了砥尚的話。砥尚什麼也不知道地使用了華胥華朵，然後再次確認了自己的...
伏羲，華夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同時也是我國文獻記載最早的創世神。女媧，中國上古神話中的創世女神，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。風姓，燧人氏之子。 又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲。史記中稱伏犧，後與太昊合併，在後世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”，亦有...