《華岳廟聯》是梁章鉅創作的一副對聯。
基本介紹
- 作品名稱:華岳廟聯
- 作者:梁章鉅
- 創作年代:清代
- 作品體裁:對聯
《華岳廟聯》是梁章鉅創作的一副對聯。
《華岳廟聯》是梁章鉅創作的一副對聯。作品原文鴛瓦貼雲霄,俯挹明星兼玉女;虎賁臥庭廡,猶強周柏與秦松。2作者簡介梁章鉅(1775-1849),字閎中,又字苣林、芷鄰,晚號退庵,祖籍福建長樂,後遷居福州。嘉慶七年(1802)...
《華岳廟二首》是唐代詩人王建創作的七言絕句組詩,收錄於《全唐詩》卷301。兩首詩以華山嶽廟為背景,描繪祭祀場景與風物意象:第一首展現女巫招攬香客、琵琶彈奏的廟會場景,第二首通過廟門開合與夜風意象烘托神秘氛圍。詩中“西嶽”為華山別稱,“女巫”指古代從事神事活動的女性。王建(768—827),字仲初,...
《華岳廟題名》是唐代書法家顏真卿於乾元元年(758年)冬十月十二日途經華陰時,與監察御史王延昌、大理評事穆寧等官員謁金天王神祠所作題記,該文記錄了謁廟時間、地點及同行人員,反映了唐代官員公務活動場景。該題記現存宋代拓本,其石刻原碑為研究唐代書法藝術提供了重要實物佐證。作品原文 華岳廟題名 皇唐乾元元年歲...
《華岳下題西王母廟》是唐代詩人李商隱所作七言絕句,收錄於《全唐詩》卷540-104。該詩通過'莫恨名姬中夜沒,君王猶自不長生'等詩句,借用周穆王與西王母的典故,諷刺唐代帝王沉迷求仙的荒誕行為。詩中'八馬虛追落日行'的意象與'黃竹莫栽桑'的隱喻形成時空張力,展現了李商隱詠史詩'即小見大揭露歷史事件'的創作...
《華岳廟碑》是北周天和二年(567年)十月所立的碑刻,現存於陝西省華陰市華岳廟,碑身尺寸226cm×110cm,碑額篆書"西嶽華山神廟之碑"八字,正文為趙文淵所書隸書,萬紐於瑾撰文。該碑是趙文淵唯一存世書跡,其書法融合魏晉八分與楷書形態,被《周書》評為碑榜之冠。碑石保存至今,對研究北周書法、金石學及...
《題裴晉公華岳廟題名》是唐代司空圖所作的一首詩。詩詞正文 岳前大隊赴淮西,從此中原息鼓鼙。石闕莫教苔蘚上,分明認取晉公題。作者簡介 司空圖(837—908),字表聖,河中虞鄉(今山西永濟)人。唐鹹通十年(869)登進士第。歸隱中條山王官谷,自號知非子、耐辱居士,日與名僧高士游詠其中。他詩文成就頗高...
雨後過華岳廟 《雨後過華岳廟》是首七律詩,作者是李山甫,作於唐朝。詩詞原文 華山黑影霄崔嵬,金天□□門未開。雨淋鬼火滅不滅,風送神香來不來。牆外素錢飄似雪,殿前陰柏吼如雷。知君暗宰人間事,休把蒼生夢裡裁。
《謁華岳廟》是詩人李賢創作的一首詩。作品原文 華岳巍巍勢獨雄,層霄削出翠芙蓉。紅光映日仙人掌,黛色連天玉女峰。絕頂泉飛千尺練,懸崖根固萬年松。四時賴爾興雲雨,歷代尊崇祀典隆。作者簡介 李賢,字原德,明鄧州長樂林人。宣德八年(1433)進士。仕宣宗、英宗、代宗、英宗、憲宗四帝五朝。其《正本十策》...
建立"兩個示範、六個引領"教師培養機制,依託渭南市學科帶頭人工作坊資源,組織教師赴華岳中學等校跟崗學習。截至2022年,累計培養市縣教學能手5名,與潼關縣城關一中建立常態化師資互訪機制。在2025年教育工作會議中,作為基層單位作表態發言。課程體系建設 構建三大實踐課堂體系:"學科+"課堂推行項目化學習,"社團+"...
西嶽廟又名華岳廟,是歷代帝王祭謁華岳的神廟。位於華陰城東約2.7公里處。初建於漢武帝時,當時名曰集靈宮,建在華山腳下的黃甫峪口。到北魏文成帝時才遷現址,改為今名。以後屢遭破壞,多次重修。西嶽廟是明清兩代王朝仿北京皇宮修建的,有“小故宮”之稱。其主體樓觀殿堂都在中軸線上,左右對稱,莊嚴肅穆。外...
西嶽廟位於陝西省華陰市區東約1.5公里的岳鎮東端。西嶽廟供奉西嶽華山兵神金天王,是道教主流全真派聖地。西漢元光元年(公元前134年)建集靈宮於黃甫峪口,東漢時遷於現址,後改稱西嶽廟,為歷代帝王祭祀華山之神的要地。寺廟占地面積124000平方米。西嶽廟內碑刻極多,現存後周“華岳廟碑”,明重刻“唐玄宗御製...
上聯為:作廟始西京升馨自昔。下聯為:侑神配東嶽鼎建維新。額為:金祗載福。經歷 由於清初幾次大的修葺,金天宮面貌煥然一新。整個建築宏偉壯麗,古樸莊嚴,且鐵瓦石牆,文窗繡拱。宮內大殿供奉西嶽華山神少昊,其祀典之隆,規模之大非他廟所能比擬。所有朝廷命官祭華岳神都隔斷此敬獻牲禮,故殿堂上常有他們的題匾。至民國年間,不懸有清道帝的
碑文記載唐代北嶽祭祀制度及廟宇修繕史實,採用官方祭祀文體撰寫。碑陰與碑側共發現9條唐代左行題記,占該碑唐代題刻總量的三分之二,時間跨度為元和三年(808年)至會昌四年(844年)。這些題刻反映開元年間後左行書寫格式從宗教領域向世俗領域的擴展趨勢,與華岳廟、岱嶽觀共同構成唐代左行石刻傳播體系。藝術價值 ...
曾長期傳承華山太極武術,村東是古廟群,廟前有生鐵鑄就的盤龍旗桿,除有“陝西故宮”之稱的西嶽廟外,還有武廟(又稱關帝廟),一年一度的古華山比武選鏢師活動(華山論劍)就在此舉行,村北是老隴海線,現在正在修建鄭-西客運專線的新華山車站的站口,村南鄰岳廟街,有三聖廟、三官廟、宗岳廟及華岳廟碑林,村...
┘(說明:文字據明初拓本;□,表示缺一字;〔〕,表示據《大代華岳廟碑》等所補的缺字;┘,表示分行。)碑陰 (說明:文字及行列分布據《魯迅輯校石刻手稿》;┃,表示一個字距的空白;□,表示缺一字;……,表示缺若干字;┘,表示分行。)創作背景 北魏始光元年(424年),道士寇謙之到北魏都城平城(...
許文德題名 《許文德題名》是陝西省華陰市華岳廟出土的正書拓片,尺寸大小為24×15cm。責任者 [佚名]撰 地點 陝西省華陰市華岳廟 拓片原物狀況 附刻 拓片版本 拓片描述 陸增祥藏拓 書體與行款 正書 裝裱獲得方式 數目與尺寸 1張 題跋印記 陸增祥題跋 文種 書目索引 關聯關係 拓片錄文 館藏信息 善拓414-50 ...
東南有禁谷,谷南又有12 連城;北有渭、洛二川會黃河抱關而下,西近華岳。周圍山連山,峰連峰,谷深崖絕,山高路狹,中通一條狹窄的羊腸小道,往來僅容一車一馬。過去人們常以“細路險與猿猴爭”、“人間路止潼關險” 來比擬這裡形勢的險要。杜甫游此後也有“丈人視要處,窄狹容腳踏車,艱難奮長,萬古用一夫...
華岳靈姻 *《異聞集校正》卷十三華岳靈姻傳篇 韋子卿舉孝廉,至華陰廟,飲酣,游諸院,至三女院,見其姝麗,曰:“我擢第回,當娶三娘子為妻。”其春登第,歸次渭北,見二黃衣人,曰:“大王遣迎韋郎。”子卿愕然,又曰:“華岳金天大王也。”俄見車馬憧憧,廊宇嚴麗,見一丈夫,金章紫綬,酬對既畢,...
《中庸》所說“載華岳而不重,振河海而不淺,”說“今天下車同軌,書同文,行同倫”,都是秦漢人的口氣,當非出於戰國時人之手。《中庸》作者認為,人的貧富窮通、國家的治亂興衰,都有天命來決定。人的本性能對天命作出正確的反應,表現為行為的準則,這就是道。道是不可須臾離的,如能修養得好,可以與...
自由婚姻的保護神 華岳三娘 平安健康的保護神 七星娘娘 兒童保護神 鬼子母 小兒神 項橐 護命延壽神 五斗星君 男壽神 南極仙翁 女壽神 麻姑 福神 定福真君 祿神 張遠霄 吉祥如意神 喜神 福喜之神 福喜太師 賜福、赦罪、解厄之神 三元大帝 月財神 趙公明,文財神 財帛星君、范蠡 商人守護神關公 五路財神 行神、路頭 迎祥納福神 姚少司 防
