莒溪(福建莆田莒溪)

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莒溪位於福建省莆田市城廂區常太鎮溪南村境內。莒溪的溪流三彎四回,恰似一個“呂”字,由此得名。莒溪盆地有下莒、埔頭、過溪、溪南、溪北五個行政村千餘戶人家。風景區全境都屬於溪南村。

莒溪虎堀山在城廂區常太鎮溪南村境內,仙遊九鯉湖歷九漈瀑布從此流入東圳水庫,再過延壽溪匯入木蘭溪。九漈之中石門、五星、飛鳳、棋盤、將軍等五漈在原莆田縣轄區內,即現虎堀山風景區。該景區離城30多公里。
明泰昌元年(1620),著名地理學家徐霞客來到莆田,就是從莒溪翻越觀音山,到達九鯉湖,然後順流而下,考察並記錄了九漈的獨特風景的。《徐霞客遊記》卷一載:
余獨緣澗石而進,踞潭邊石上,仰視雙瀑從空夭矯,崖石上覆如瓮口;旭日正在崖端,與頹波突浪,掩暈流輝;俯仰應接,不能捨去。循澗復下,忽兩峽削起一水斜回,澗右之路已窮。左望有木板飛架危礬斷磴間,亂流而踱,可以攀躋,遂涉澗從左,則五滌之石門矣。兩崖至是,壁湊僅容一線;欲合不合,欲開不開,下涌奔泉,上凝雲影;人緣陟其間如稱猿然,陰風吹之,凜凜欲墜。蓋自四滌來,山深路絕,幽峭已極,惟聞泉聲鳥語耳。出五滌,山勢漸開。澗右危峭屏列,左則飛鳳峰迴翔對之,亂流繞其下,或為澄潭,或為倒峽。若六漈之五星,七滌之飛鳳,八滌之棋盤石,九滌之將軍岩,皆次第得名矣,然一帶雲蒸霞蔚,得趣故在山水中,豈必刻跡而求乎?蓋水乘峽展,既得白恣;其旁崩崖頹石,斜插為岩,橫架為室,層壘成樓,屈曲成洞,懸則瀑,環則流,瀦則泉,皆可坐、可臥、可倚、可濯,蔭竹木而弄雲煙;數里之間,目不能移足不能前者竟日!每歷一處,見有別穴,必穿岩通隙而入,曲達旁疏,不可一境窮也。若水之或懸、或淬、或翼飛疊注,即匡廬三疊,雁宕龍湫,各以一長擅勝,未若此山微體皆具也。出九滌,沿澗依山轉,東向五里,始有耕雲樵石之家,然見人至,未有不驚訝者。又五里,至莒溪之石步,出向道。
莒溪
如今進入莒溪的主要標誌,是殘存的古寨門。寨門是清道光辛丑年重修的,保存著石刻“紫氣東來”牌匾以及“石敢當”的“石”“當”兩字。登上寨牆右邊的小山,縱目北望,一條溪流三彎四回,恰似一個“呂”字,加上虎堀山麓杯木蔥鬱,真是一個天造地設的“莒”溪。舊時莒溪四周的群山風吹草動盜匪出沒,官兵進山圍剿只有進去的,沒有出來的,因而常太民眾都呼之為“鬼溪”。
莒溪盆地有下莒、埔頭、莒溪、溪南四個行政村千餘戶人家。一條新修的水泥大道直抵虎堀山風景區。風景區全境都屬於溪南村。
進入景區,迎面便是“一柱沖天”。這地方叫“篩潭”,平常水在裡面旋轉,有大富大貴之人來了,水便大了,沖天而起的水柱可達3米之高。走過“龍潭虎堀”,便是將軍漈。徐霞客在明廷刀光劍影之秋來此看山水,山水中便有將軍之殺氣。如今太平無事,便苦尋不見,“將軍”真形。
莒溪
過了樹籬笆圍成的鹿園,上行百步,便來到“棋盤漈”。棋盤漈是神仙下棋之所在,有神仙足跡多處。神仙棋譜,赫然刻於石上,惜凡夫俗子不懂。更奇的是,一位仙子呈福清風俗,獨飲一壺茶,不知是勝時大喜,還是敗時大怒,竟用茶壺在岩石上頓出一窟窿來,與茶壺之底酷肖。從棋盤石上望去,便見“大象過溪”,翹望前方,更見飛流直下,那便是飛鳳漈。
飛鳳漈下,有一虎頭形巨石,被一劈為兩。民間傳說:虎堀山原有一虎,長年喝了九仙在上面煉丹漏出來的仙水,也成了精,成了精的老虎不肯為民造福,反而頻頻出沒為害莒溪百姓。九仙聞知,與之決鬥了三十六回不見雌雄。觀音見狀,請天庭雷公助九仙一臂之力。雷公揮起巨手,一斧把虎頭劈成兩半。老虎臨終一聲長嘯,傳出十里山谷,迴蕩在莒溪群峰之間。這就是“虎嘯莒溪”的來歷。
虎頭岩下有徐霞客當年小憩之處,旁邊一澄碧深潭便為“濯足潭”。上了飛鳳漈,巨石橫陳,洞室便布,瀑流亂漩,就是當年徐霞客極盡筆墨渲染之地,是為“五星漈”。
從五星漈右岸回望左岸的飛鳳峰,白雲藍天,青山疊翠,一隻飛鳳正急速向上騰升。但今人卻把它叫“情人峰”。說是山下有一對痴情男女,不滿封建專制勢力的阻礙,毅然相攜逃到山中,到此山窮水盡,女孩體力不支,男孩便背著她艱難跋涉前行,神仙同情有情人,便賦予他們神力,這一對情人騰空而起……
莒溪(福建莆田莒溪)
繼續上行,到了可以看見石門漈時,這路已斷了。從路盡處回望東北方的山頂,只見一頭戴方巾,眉目鼻嘴清晰可辨,雙手拽著右肩上的行囊的古代智者,迎著夕陽,匆匆而行……這座天然的石像,不就是徐霞客嗎?徐霞客走遍天下的精靈之氣,就凝固在莆仙交界的山峰之上,三百年後,復活成浩浩蕩蕩地闖天下的莆田大軍。

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