《莊周賦》是百度文學旗下縱橫中文網簽約作家彭矝創作的一部古典仙俠小說,小說已於2014-07-30正式發布。
基本介紹
- 中文名:莊周賦
- 作者:彭矝
- 小說類型:古典仙俠
- 連載平台:縱橫中文網
- 出版日期:2014年07月30日

《莊周賦》是百度文學旗下縱橫中文網簽約作家彭矝創作的一部古典仙俠小說,小說已於2014-07-30正式發布。
《莊周賦》是百度文學旗下縱橫中文網簽約作家彭矝創作的一部古典仙俠小說,小說已於2014-07-30正式發布。內容簡介他道:“情愛毀神,你要小心。”可情已入骨纏魂,我早已無法自已。莊周賦有斬去痴念,抹去記憶的神力。我喚出了...
《德充符》是由戰國時期莊周創作的文章,出自《莊子》。作品原文 魯有兀者王駘①,從之游者與仲尼相若。常季問於仲尼曰②:“王駘,兀者也。從之游者與夫子中分魯③。立不教,坐不議;虛而往,實而歸。固有不言之教,無形而心成者邪④?是何人也?”仲尼曰:“夫子,聖人也,丘也直後而未往耳⑤。丘...
莊周故里(安徽蒙城說)指安徽省亳州市蒙城縣為戰國思想家莊子故里的歷史觀點,主要依據包括漆園舊址、歷代紀念性建築及文人記述。該地現存漆園故址、莊子祠等遺蹟,出土春秋戰國至秦漢文物,北宋元豐元年蒙城縣令王競始建莊子祠,蘇軾曾撰《莊子祠堂記》,明代重建後保留逍遙堂、夢蝶樓等建築,現為縣級文物保護單位;...
《養生主》是戰國時期哲學家、文學家莊周創作的一篇文章,載於《莊子·內篇》。這是一篇談養生之道的文章。全文分為三個部分。第一部分是全篇的總綱,指出養生最重要的是秉承事物中虛之道,順應自然的變化與發展;第二部分以庖丁解牛的故事比喻人之養生,說明處世、生活都要遵循事物的規律,從而避開是非和矛盾的...
莊周,姓莊,名周。戰國時期宋國蒙人。戰國中期道家學派代表人物,思想家、哲學家、文學家,莊學的創立者。莊子的哲學思想很獨特,他主張“天人合一”和“清淨無為”。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面,但精神還是皈依於老子的哲學。所以莊周基本屬於現實派的道家。他的思想 ...
關於莊子的籍貫故里,最早、最權威的記載是司馬遷《史記》的莊子本傳,其文曰:“莊子者,蒙人也,名周。”其後劉向《別錄》即謂莊子乃“宋之蒙人也”。班固《漢書·藝文志》在“《莊子》”下注曰:“名周,宋人。”張衡《髑髏賦》擬莊子云:“吾宋人也,姓莊名周。”高誘《淮南子·修務訓》注亦云:“...
莊周家貧,故往貸粟於監河侯。監河侯曰:“諾。我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”莊周忿然作色曰:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾。我且南遊吳越之王,激西江之水而迎...
——先秦·莊周《莊子·應帝王》參考譯文 南海的大帝名叫倏,北海的大帝名叫忽,中央的大帝叫渾沌。儵與忽常常相會於渾沌之處,渾沌款待他們十分豐盛,儵和忽在一起商量報答渾沌的深厚情誼,說:“人人都有眼耳口鼻七個竅孔用來視、聽、吃和呼吸,唯獨渾沌沒有,我們試著為他鑿開七竅。”他們每天鑿出一個孔竅...
物化,指的是中國戰國時期哲學家莊子的一種泯除事物差別、彼我同化的精神境界。物化是中國古典文藝學、美學關於審美創造的獨特範疇,它發端於老子哲學,成熟於莊子哲學。莊子的“心齋”奠定了物化的心理機制,審美移情是它的表現特徵。解釋 《莊子·齊物論》《莊子·齊物論》中說:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也...
《秋水》的《莊子》中的一篇,編在《莊子·外篇》第十篇。《莊子》一書,共三十三篇。其中“內篇”,是莊周自著,“外篇”和“雜篇”是他的門人和後學者所作。《秋水》是一篇以對話方式展開說理的論說文,旨在說明在無限廣大的宇宙中,個人的認識和作為,都要受到主客觀條件的制約,因而是十分有限的。作品...
楚威王聞莊周賢,使使厚幣迎之,許以為相。莊周笑謂楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎?養食之數歲,衣以文繡,以入大廟。當是之時,雖欲為孤豚,豈可得乎?子亟去,無污我。我寧遊戲污瀆之中自快,無為有國者所羈,終身不仕,以快吾志焉。”莊子在文學與哲學上的建樹影響...
