基本介紹
- 中文名：荊玉
- 出處：《韓非子》
- 拼音：jīnɡ yù
- 解釋：喻美質賢才
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基本信息
詞目：荊玉
拼音：jīnɡ yù
解釋：1. 荊山 之玉。即和氏璧。2.喻美質賢才。
詳細釋義
典源
《韓非子》卷四〈和氏〉
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王，厲王使玉人相之，玉人曰：『石也。』王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰『石也』，王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：『天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？』和曰：『吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。』王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：『和氏之璧。』
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王，厲王使玉人相之，玉人曰：『石也。』王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰『石也』，王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：『天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？』和曰：『吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。』王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：『和氏之璧。』
典源譯文
楚國人和氏在楚山中得到一塊未加工的玉石，捧著進獻給厲王。厲王叫玉工鑑定，玉工說：“是石頭。”厲王認為和氏是欺騙，因而刖了他的左腳。等到厲王死，武王即位，和氏又捧著他的未加工的玉石獻給武王。武王叫玉工鑑定，又說：“是石頭。”武王又認為和氏是欺騙，而刖了他的右腳。武王死，文王即位，和氏就抱著他的玉石在楚山之下大哭，三天三夜，眼淚流乾就繼續流著血。文王聽到後，派人問他哭的原因。說：“天下被刖腳的人多啦，你為什麼哭得這樣悲痛？”和氏說：“我不是悲痛腳被刖，我悲痛的是那寶玉被說成是石頭，真誠的人被說成騙子，這就是我悲痛的原因。”文王就使玉工加工這塊石，從中得到了寶玉，就把它命名為“和氏之璧。”
釋義
1、荊山之玉。即和氏璧。
晉 盧諶 《覽古》詩：“連城既偽往， 荊 玉亦真還。”
明 何景明 《送石秀才下第還趙州》詩：“ 荊 玉已三獻， 冀 群當一空。”
2.喻美質賢才。
《藝文類聚》卷四七引 晉 孫綽 《賀司空修（循）像贊》：“質與 荊 玉參貞，鑒與南金等照。”
唐 權德輿 《過張監閣老宅對酒奉酬見贈，其年停貢舉》詩：“ 荊 玉收難盡， 齊 竽喜暫閒。”
