"草木俱腐"是漢語成語，讀音為cǎo mù jù fǔ，核心釋義為"和草木一起腐爛"，引申指人生前無所作為、死後默默無聞。該成語最早見於唐代史書《新唐書·高儉竇威傳贊》中的"埋光鏟采，與草木俱腐者，可勝咤哉"，宋代洪邁《容齋續筆》與《新唐書·高儉竇威傳贊》均有使用範例。其語法功能主要為書面語環境下的謂語或定語，近義詞包括'與草木同腐''與草木俱灰'等。
基本介紹
- 拼音：cǎo mù jù fǔ
- 出處：《新唐書·高儉竇威傳贊》
- 語法：作謂語/定語
- 類型：四字成語
- 語義：形容人生無為
- 近義：與草木同腐
語義解析,典故溯源,語法功能,近義體系,文化影響,
語義解析
成語"草木俱腐"由"草木""俱""腐"三要素構成："草木"指代自然植物，"俱"表全部義，"腐"即腐爛，組合後字面意為"和草木一起腐爛"。其引申義通過比喻手法，強調人在生前未建立功業聲望，死後如同草木般悄無聲息湮滅於歷史長河。該語義在明代陳繼儒《晚香堂》"忍與草木俱灰"與宋代洪邁《容齋續筆》"其他姓名不傳，與草木俱腐者，蓋不可勝計矣"等文獻中得到印證。
典故溯源
唐代史書《新唐書》卷九十五記載："古來賢豪，不遭與運，埋光鏟采，與草木俱腐者，可勝咤哉"，這是目前可考的成語最早出處。宋代文人洪邁在《容齋續筆》卷十七沿用此典："觀此五者，則其他姓名不傳，與草木俱腐者，蓋不可勝計矣"，進一步擴展了成語的文史套用場景。明清時期，《新唐書·高儉竇威傳贊》載"愚兄固當與草木俱腐"，證明該成語已進入白話文學體系。
語法功能
成語主要用於書面語境：
- 謂語用法：如"賢才若不逢時，終將草木俱腐"
- 定語用法：如"古來賢豪，不遭與運，埋光鏟采，與草木俱腐者，可勝咤哉"其語法特徵體現古典成語的凝練性，多搭配抽象主語或修飾人物群體。現代漢語中常見於文史評論、人物傳記等嚴肅文體。
近義體系
與"草木俱腐"形成近義關聯的成語包括：
- 與草木同腐：出自《後漢書·朱穆傳》"彼與草木俱朽"
- 與草木俱灰：明代陳繼儒用例"忍與草木俱灰"
- 與草木同朽：見於《新唐書》異文版本這些成語共享"草木+腐朽"的核心意象，通過替換"俱/同""腐/朽/灰"等字形成語義變體。
文化影響
成語在歷代文獻中的高頻使用，反映了中國傳統文化對建功立業的價值觀取向。宋代文人洪邁曾評："觀此五者，則其他姓名不傳，與草木俱腐者，蓋不可勝計矣"，體現了該成語在文人群體中的認知共鳴。清代《新唐書·高儉竇威傳贊》記載"古來賢豪，不遭與運，埋光鏟采，與草木俱腐者，可勝咤哉"，彰顯其在學術評價體系中的修辭功能。
