范養民，生卒不詳，字上古，號湘濱，襄陽(今湖北)人，明崇禎朝太監，明亡在華山出家。
基本介紹
- 本名：范養民
- 字：上古
- 號：湘濱
- 所處時代：明崇禎朝
- 出生地：襄陽(今湖北)
范養民（華山道教文化）
他在華山西峰的蓮花坪上自建茅廬而居，名之為“復庵”，名士顧炎武還親為寫了一篇《復庵記》，曾廣為傳頌。後來全真觀無人主持，當時名流都邀請他前去負責觀務。范養民博覽群書，熟讀經史，在宮中時就當過東宮伴讀，出家後也常和當時的名公巨儒互相來往。他雖有不少著作，可惜都散佚不存。
范養民，生卒不詳，字上古，號湘濱，襄陽(今湖北)人，明崇禎朝太監，明亡在華山出家。
范養民，生卒不詳，字上古，號湘濱，襄陽(今湖北)人，明崇禎朝太監，明亡在華山出家。范養民（華山道教文化）他在華山西峰的蓮花坪上自建茅廬而居，名之為“復庵”，名士顧炎武還親為寫了一篇《復庵記》，曾廣為傳頌。後來全真觀無人主...
范養民，生卒不詳，字上古，號湘濱，襄陽(今湖北)人，明崇禎朝太監，明亡在華山出家。范養民（華山道教文化）他在華山西峰的蓮花坪上自建茅廬而居，名之為“復庵”，名士顧炎武還親為寫了一篇《復庵記》，曾廣為傳頌。後來全真觀無人主持，當時名流都邀請他前去負責觀務。范養民博覽群書，熟讀經史，在宮中時就當過東宮伴讀，出家後也常和當時的名公巨儒互相來往。他雖有不少著作，可惜都散佚不存。
《復庵記》是明末清初文學家顧炎武創作的一篇散文。散文的前三段寫范養民創建復庵的經過和范養民的為人；第四段寫復庵的自然環境，再寫復庵的創建；第五段抒寫作者宿其庵，開戶東望的所見所想，表現了作者對明室的留戀之情；最後一段說明作記之由，“留之山中”，使後之君子“無忘范君之志”。文章短小精悍，...
至清初，東宮侍讀范養民登岳隱居修道，在蓮花坪構復庵養性，與復社名士顧炎武、王宏撰結為方外友，以研究理學為掩護，商討反清復明大計，並捐資重修鎮岳宮，鎮岳宮才有了一定規模。清光緒年間又作了建築上的進一步完善。民國二十六年（1937）華陰人、著名的書畫家石磊園先生又捐資添築樓房三間，擴大了鎮岳宮的建築規模。
井旁原有玉井樓，據《華岳志續編》記載，該樓始建於金大定乙亥年（1179年），為三層木構建築，明末遭雷擊焚毀。清康熙年間道士范養民主持重建，民國時期石磊園擴建鎮岳宮時對井體進行加固。現存井欄為花崗岩質，刻有"玉池甘露"四字。水文特徵與潛通傳說 井水水位恆定於地下18米處，經檢測為低鈉弱鹼型山泉水，ph...
十四年（1675），僉事范養民、知縣茹鉉等官員捐俸復建。十八年（1678），復圮，翌年春，海寇謝昌、楊二攻破海口城，府城危急，兵丁搬泮池石柱及垣牆石護城，使縣學宮變成平地。二十三年（1684），副使程憲、知府佟湘年、知縣朱王比、教諭盧啟運等人出廉復修。此後幾年，連遭暴風，縣學宮連復連圮，地方財力耗費...
別集名。元柳貫(官翰林待制)作。二十卷。凡詩六卷,文十四卷。附錄一卷。門生宋濂、戴良編。有元至正十年浦江學官刻本,民國間《四部叢刊》據以影印。另有明天順七年張和、歐陽溥刻本,清順治十一年范養民、張以邁刻本,清《四庫全書》本,民國十三年刻《續金華叢書》本。2004年浙江古籍出版社出版點校本《柳貫詩...