苗訓，字廣義。（929——1000）河中今山西永濟人，宋初大臣。師從陳摶老祖，善天文占候術，以謀略見長。早年結識趙匡胤，曾於營中預言趙匡胤陳橋兵變。
與諸葛亮、徐茂公齊名道家高人。
基本介紹
- 中文名：苗訓
- 別名：苗廣義、苗光義
- 國籍：宋
- 民族：漢族
- 出生地：河中
- 出生日期：929
- 逝世日期：1000
- 職業：檢校工部尚書、翰林天文
- 信仰：道教
- 主要成就：預言陳橋兵變、輔佐宋太祖
- 性別：男
- 善：天文占候術、兵書戰策
人物簡介,宋史記載,
人物簡介
在後市小說戲曲中，被描寫成趙匡胤的軍師，與諸葛亮、徐茂公齊名。
據【潞安府志】、【潞城縣誌】記載，苗光義，名訓，字光義，潞城宋村人。其少年時很有抱負，西上華山，拜當時著名道士陳摶為師。由於他聰穎好學，才智過人，深得恩師喜愛，對他格外傾心教誨。數年的刻苦努力，苗光義已學的文韜武略，滿腹經綸。老祖陳摶曾說：“我一生教了眾多弟子，將來成大器者，唯光義也”。苗光義出師後，週遊天下尋師訪友，虛心求教，使自己的學識更加淵博，胸懷更加寬闊，看問題的眼光更敏銳獨到。他目睹國家分裂，人民遭受戰亂，饑寒交迫，哀鴻遍野的悽慘景象後，決心為江山社稷建功立業，造福於黎民百姓。
他回鄉後，在柳葉鎮（今黃碾鎮）耍金橋搭一簡棚，算卦相面，坐診看病。不分遠近貧富，一視同仁，岐黃濟世，藥到病癒，吉凶禍福，推斷如神。一時間人來人往，棚門如市，隨後發生的一件奇案，更使苗光義聲名遠播。當時柳葉鎮有一郭姓人家，郭老伯年剛六十，兒子常年在外經商，兒媳張氏在家操持家務，家中幾畝薄田靠郭老伯勤勞耕作。這年四月的一天早上，兒媳張氏送飯來到地頭，見家翁還在鋤地，因惦記家中，便把飯罐掛在古樹杈上，招呼一聲便回去了。家翁用飯後中毒身亡。路人發現後，上報縣裡，派人來查，究其原因。於是，張氏以毒死家翁罪被判死刑，押進死牢待秋後處斬。事情發生後，當地連續大旱70餘天，滴雨未下，人們焦慮萬分。縣老爺親自拜神祈雨，無有結果，束手無策，經人推薦求教於苗光義。光義算來此事與張氏毒翁一案有關，通過明查暗訪，已知張氏是一位有德孝順之婦，行事端正，毒翁一事恐屬冤案，怕另有蹊蹺。光義到案發現場仔細觀察，心中更加有數，讓人做同樣飯菜掛到古樹杈上，兩個時辰摘下餵狗，狗食後，嘴鼻出血而亡。光義隨即指揮眾人在古樹根部周圍點燃蒿草松香，伐倒古樹，見樹中央枯洞中蜷伏著一條大蛇，人們將其殺死，張氏冤屈被伸。即日，當地普降大雨，此事鬨動上黨地區。
一日，在江湖上闖蕩的趙匡胤路經柳葉鎮，見卦棚前人頭擠攘，便翻身下馬，將馬栓在橋旁柳樹上，分開眾人走進卦棚探視究竟。苗見趙匡胤紫面豐頤，氣宇軒昂，有帝王之相，忙起身相迎。待一交談，更覺其胸懷博大，志存高遠。二人交談很是投機，相見恨晚，都有推翻殘暴統治，重建偉業救民於水火的鴻鵠之志。於是，苗光義收攤，領趙回村，設酒席招待。苗分析了天下大勢，告訴他：目前，漢水以南局勢比較穩定，而北方卻戰亂不止，應在北方廣結天下英雄豪傑，擴展勢力，審時度勢，待時機成熟掲桿起事，並告訴他現在河北鄴都任後漢最高軍事長官郭威是位英雄人物，可前去投靠，見機行事。趙匡胤聽後，拱手謝曰：“苗先生高瞻遠囑，乃當今奇才，實在是諸葛孔明再世，我心悅誠服”。臨別時雙方依依不捨，苗見匡胤衣衫破舊，便贈送了金錢作盤纏路費，匡胤感激不盡，熱淚盈眶。他和苗光義約定，待機成熟，定與先生共謀大業。
廣順元年（950）趙匡胤來到河北，投靠在後漢樞密使郭威手下。次年郭威發動兵變，滅了後漢，建立後周王朝。趙匡胤因作戰勇敢被提拔為禁軍頭目，並因此結交了郭威養子柴榮。趙匡胤念念不忘耍金橋與苗光義先生之約，派出親信四處尋訪這位江湖異人……廣順四年（954）周太祖郭威病逝，柴榮即位稱帝，為周世宗，趙匡胤被破格提拔為殿前都虞侯，成為後周禁軍高級將領。這時已和趙匡胤相聚的苗光義，先後向他推薦了文有王佐之才的趙普，武有萬夫不擋之勇的鄭子明等人。趙喜出望外，將光義等人留在帳下委以重任。在後周對南唐的戰鬥中，趙匡胤率兵節節勝利，在攻打壽洲時，由於錯誤判斷敵情，卻屢屢失利，兵敗被圍葫蘆谷，糧草斷絕。在情況十分危急之時，苗光義與已被他說服歸附的山寨寨主好漢王彥升帶領人馬從南唐兵馬背後殺來，與趙里外夾攻，反敗為勝。在攻打滁洲和清流關的戰鬥中，由於趙匡胤兵力較少，地形不利，初戰失敗，在苗光義謀劃下，趙匡胤率兵沿小路出其不意，從清流關背後，直插滁洲城，生擒南唐主帥皇甫暉和姚風，一舉攻克滁洲城，大敗後唐軍。因此，趙匡胤被周世宗任命為殿前都點檢，成為殿前司禁軍的最高統帥，苗光義也被任命為殿前都指揮使。經苗光義精心謀劃、周密運作，到周世宗病亡時，趙匡胤已形成了“文有苗光義、趙普、楚昭輔，武有潘美、高懷德、石守信、鄭子明等組成的集團勢力。
顯德七年（960）正月初一，趙匡胤製造了遼和北漢聯兵入侵後周的訊息，迫使後周七歲小皇帝派其出兵迎敵。正月初二下午，大軍到達離開封幾十里的陳橋驛，在周圍軍士中很有名望的苗光義指著太陽對眾人說：天上有兩個太陽，並煞有其事地對趙的親信幕僚楚昭輔說：一日克一日，要出新天子，這是天命，兩人一問一答、一唱一和，既形象又逼真，周圍兵士很快一傳十、十傳百，流傳整個兵營。
苗光義的“一日克一日，當出新天子”的神秘預言，經過楚昭輔的大肆渲染，在迷信的誘惑下，在廣大的軍士眼裡，趙匡胤儼然天意有賜，授命有兆。
第二天早上，一大批將校在苗光義、楚昭輔的鼓動下，趙普、趙匡義將趙匡胤擁出寢室，齊聲高呼，軍中無主，願策太尉為天子，並將一件象徵天子的黃色上衣披在他身上，眾將校統統跪拜，高呼“萬歲”。趙匡胤接受擁戴，返回京城，在京城親信石守信等人配合下，迅速控制了局勢，兵不血刃地奪取了後周天下，這就是歷史上有名的“陳橋兵變”。
趙匡胤宣布國號為“宋”，改元為“建隆”，他成了宋王朝第一位皇帝，封苗光義為護國大軍師兼司天台正。趙匡胤與所有皇帝一樣，對舊臣宿將放心不下，於是上演了“杯酒釋兵權”一幕好戲，一大批有功將領都卸甲歸田。苗光義想到推翻後唐，天下一統，這一目標已達到，再在朝中伴君凶多吉少，決心效法范蠡、張良功成身退，於是多次上奏，以多病為由回歸故里。趙匡胤見挽留不住他，準于歸鄉養病，為表恩寵，除贈送一大筆金錢外，以國號宋，賜苗光義家鄉苗家莊為宋村，沿用至今。
回鄉後，苗光義見家鄉人民多數還處於貧窮飢餓狀態，特別是沒文化常受到欺凌。目觀此況，他決心創辦義學，為父老鄉親辦善事，拿出朝廷贈送的銀兩，購建房屋做校舍，請來塾師，辦起義學，在宋村及附近村莊招收學生，免收學費，特別困難者，提供學習用品。義學的興辦，對於當地普及民間教育，培養人材，推動社會進步都起到了積極作用。同時苗光義在當地修橋鋪路，為眾鄉親排憂解難，賑濟貧民，這種為鄉民排憂解難之善舉，深得民眾讚譽。
苗光義晚年自卜墓地於潞城宋村西嶺，病故後葬其地。到了太宗年間，皇家有一位精通地理風水先生，路經此地，見這裡山清水秀，風景優美，王氣繚繞，苗光義墓地鳳舞鸞翔，雙翅拱抱，墓中正對龍脈，大吃一驚，忙上奏朝廷。朝廷遣大臣潘美帶兵將墓地連線西嶺主峰之間，挖溝6丈多深，見血水出方止，曰：已挖斷主脈，苗氏後代不會出現與帝王比肩者，只會出現才子美女罷了。果然苗氏子孫自宋元無有顯達者，苗氏子孫後又徙居鹿村、河拜、大黃莊等村。明朝時女子顯貴，多為親王郡王妃，鎮輔諸將軍夫人等。
潘楊兩家長期不和，潘美在朝廷面前多次誣告楊家。兩狼山之戰，楊業碰死，七郎被害。朝廷知曉後，聖上降旨，命楊家將捉拿潘美及其奸黨，潘氏家族在逃亡中，路經宋村西南的小寒山密松林時，被楊六郎帶兵追上，將潘美殺死在小寒山高車岩。大部分潘氏家族被捉拿，少許人趁天色黃昏逃到小寒山腳下一個溝壑里，躲藏起來，在這裡安居下來。至今此村唱戲不唱楊家戲：“密松林”這也算是一個歷史傳承。
多少年過去了，苗光義在民間越傳越神，人們把他的故事編成小說、演義、歌謠，在珍珠倒捲簾歌謠中唱到：正月裡來正月正，劉伯溫走進南京城，打板算卦苗光義，修道先生徐茂公，神機妙算諸葛亮，斬將封神姜太公……。
現在苗訓墓在安徽省阜陽市太和縣原牆鎮苗谷堆村南田地里，西距名利集約兩公里。村里人大都姓苗，祖輩相傳村前大土堆為其宋代祖先墓，名叫苗訓。據太和縣誌記載，此墓葬也為苗訓墓。解放後，進行全國文物普查時，專家對土堆進行鑑別，確認為宋代古墓葬，但墓室早已被打開，內部隨葬品和屍骨早已蕩然無存，從墓室結構和紋飾可確認為宋代墓葬。從墓葬所在地理位置看，此處西距茨河（古稱細水，宋代航運發達，是連線都城開封與江浙的重要水上通道）約3公里。南距阜陽（宋稱潁州）約70公里，北距開封（北宋都城）約350公里，根據北宋的官方墓葬制度，大臣死後葬在京畿800里範圍內。此處也正好符合這一制度。網路小說家臨淵羨魚1，從小生活在這一代，正是根據此墓的傳說和想像為背景，寫成小說《天官詭印》。
他回鄉後，在柳葉鎮（今黃碾鎮）耍金橋搭一簡棚，算卦相面，坐診看病。不分遠近貧富，一視同仁，岐黃濟世，藥到病癒，吉凶禍福，推斷如神。一時間人來人往，棚門如市，隨後發生的一件奇案，更使苗光義聲名遠播。當時柳葉鎮有一郭姓人家，郭老伯年剛六十，兒子常年在外經商，兒媳張氏在家操持家務，家中幾畝薄田靠郭老伯勤勞耕作。這年四月的一天早上，兒媳張氏送飯來到地頭，見家翁還在鋤地，因惦記家中，便把飯罐掛在古樹杈上，招呼一聲便回去了。家翁用飯後中毒身亡。路人發現後，上報縣裡，派人來查，究其原因。於是，張氏以毒死家翁罪被判死刑，押進死牢待秋後處斬。事情發生後，當地連續大旱70餘天，滴雨未下，人們焦慮萬分。縣老爺親自拜神祈雨，無有結果，束手無策，經人推薦求教於苗光義。光義算來此事與張氏毒翁一案有關，通過明查暗訪，已知張氏是一位有德孝順之婦，行事端正，毒翁一事恐屬冤案，怕另有蹊蹺。光義到案發現場仔細觀察，心中更加有數，讓人做同樣飯菜掛到古樹杈上，兩個時辰摘下餵狗，狗食後，嘴鼻出血而亡。光義隨即指揮眾人在古樹根部周圍點燃蒿草松香，伐倒古樹，見樹中央枯洞中蜷伏著一條大蛇，人們將其殺死，張氏冤屈被伸。即日，當地普降大雨，此事鬨動上黨地區。
一日，在江湖上闖蕩的趙匡胤路經柳葉鎮，見卦棚前人頭擠攘，便翻身下馬，將馬栓在橋旁柳樹上，分開眾人走進卦棚探視究竟。苗見趙匡胤紫面豐頤，氣宇軒昂，有帝王之相，忙起身相迎。待一交談，更覺其胸懷博大，志存高遠。二人交談很是投機，相見恨晚，都有推翻殘暴統治，重建偉業救民於水火的鴻鵠之志。於是，苗光義收攤，領趙回村，設酒席招待。苗分析了天下大勢，告訴他：目前，漢水以南局勢比較穩定，而北方卻戰亂不止，應在北方廣結天下英雄豪傑，擴展勢力，審時度勢，待時機成熟掲桿起事，並告訴他現在河北鄴都任後漢最高軍事長官郭威是位英雄人物，可前去投靠，見機行事。趙匡胤聽後，拱手謝曰：“苗先生高瞻遠囑，乃當今奇才，實在是諸葛孔明再世，我心悅誠服”。臨別時雙方依依不捨，苗見匡胤衣衫破舊，便贈送了金錢作盤纏路費，匡胤感激不盡，熱淚盈眶。他和苗光義約定，待機成熟，定與先生共謀大業。
廣順元年（950）趙匡胤來到河北，投靠在後漢樞密使郭威手下。次年郭威發動兵變，滅了後漢，建立後周王朝。趙匡胤因作戰勇敢被提拔為禁軍頭目，並因此結交了郭威養子柴榮。趙匡胤念念不忘耍金橋與苗光義先生之約，派出親信四處尋訪這位江湖異人……廣順四年（954）周太祖郭威病逝，柴榮即位稱帝，為周世宗，趙匡胤被破格提拔為殿前都虞侯，成為後周禁軍高級將領。這時已和趙匡胤相聚的苗光義，先後向他推薦了文有王佐之才的趙普，武有萬夫不擋之勇的鄭子明等人。趙喜出望外，將光義等人留在帳下委以重任。在後周對南唐的戰鬥中，趙匡胤率兵節節勝利，在攻打壽洲時，由於錯誤判斷敵情，卻屢屢失利，兵敗被圍葫蘆谷，糧草斷絕。在情況十分危急之時，苗光義與已被他說服歸附的山寨寨主好漢王彥升帶領人馬從南唐兵馬背後殺來，與趙里外夾攻，反敗為勝。在攻打滁洲和清流關的戰鬥中，由於趙匡胤兵力較少，地形不利，初戰失敗，在苗光義謀劃下，趙匡胤率兵沿小路出其不意，從清流關背後，直插滁洲城，生擒南唐主帥皇甫暉和姚風，一舉攻克滁洲城，大敗後唐軍。因此，趙匡胤被周世宗任命為殿前都點檢，成為殿前司禁軍的最高統帥，苗光義也被任命為殿前都指揮使。經苗光義精心謀劃、周密運作，到周世宗病亡時，趙匡胤已形成了“文有苗光義、趙普、楚昭輔，武有潘美、高懷德、石守信、鄭子明等組成的集團勢力。
顯德七年（960）正月初一，趙匡胤製造了遼和北漢聯兵入侵後周的訊息，迫使後周七歲小皇帝派其出兵迎敵。正月初二下午，大軍到達離開封幾十里的陳橋驛，在周圍軍士中很有名望的苗光義指著太陽對眾人說：天上有兩個太陽，並煞有其事地對趙的親信幕僚楚昭輔說：一日克一日，要出新天子，這是天命，兩人一問一答、一唱一和，既形象又逼真，周圍兵士很快一傳十、十傳百，流傳整個兵營。
苗光義的“一日克一日，當出新天子”的神秘預言，經過楚昭輔的大肆渲染，在迷信的誘惑下，在廣大的軍士眼裡，趙匡胤儼然天意有賜，授命有兆。
第二天早上，一大批將校在苗光義、楚昭輔的鼓動下，趙普、趙匡義將趙匡胤擁出寢室，齊聲高呼，軍中無主，願策太尉為天子，並將一件象徵天子的黃色上衣披在他身上，眾將校統統跪拜，高呼“萬歲”。趙匡胤接受擁戴，返回京城，在京城親信石守信等人配合下，迅速控制了局勢，兵不血刃地奪取了後周天下，這就是歷史上有名的“陳橋兵變”。
趙匡胤宣布國號為“宋”，改元為“建隆”，他成了宋王朝第一位皇帝，封苗光義為護國大軍師兼司天台正。趙匡胤與所有皇帝一樣，對舊臣宿將放心不下，於是上演了“杯酒釋兵權”一幕好戲，一大批有功將領都卸甲歸田。苗光義想到推翻後唐，天下一統，這一目標已達到，再在朝中伴君凶多吉少，決心效法范蠡、張良功成身退，於是多次上奏，以多病為由回歸故里。趙匡胤見挽留不住他，準于歸鄉養病，為表恩寵，除贈送一大筆金錢外，以國號宋，賜苗光義家鄉苗家莊為宋村，沿用至今。
回鄉後，苗光義見家鄉人民多數還處於貧窮飢餓狀態，特別是沒文化常受到欺凌。目觀此況，他決心創辦義學，為父老鄉親辦善事，拿出朝廷贈送的銀兩，購建房屋做校舍，請來塾師，辦起義學，在宋村及附近村莊招收學生，免收學費，特別困難者，提供學習用品。義學的興辦，對於當地普及民間教育，培養人材，推動社會進步都起到了積極作用。同時苗光義在當地修橋鋪路，為眾鄉親排憂解難，賑濟貧民，這種為鄉民排憂解難之善舉，深得民眾讚譽。
苗光義晚年自卜墓地於潞城宋村西嶺，病故後葬其地。到了太宗年間，皇家有一位精通地理風水先生，路經此地，見這裡山清水秀，風景優美，王氣繚繞，苗光義墓地鳳舞鸞翔，雙翅拱抱，墓中正對龍脈，大吃一驚，忙上奏朝廷。朝廷遣大臣潘美帶兵將墓地連線西嶺主峰之間，挖溝6丈多深，見血水出方止，曰：已挖斷主脈，苗氏後代不會出現與帝王比肩者，只會出現才子美女罷了。果然苗氏子孫自宋元無有顯達者，苗氏子孫後又徙居鹿村、河拜、大黃莊等村。明朝時女子顯貴，多為親王郡王妃，鎮輔諸將軍夫人等。
潘楊兩家長期不和，潘美在朝廷面前多次誣告楊家。兩狼山之戰，楊業碰死，七郎被害。朝廷知曉後，聖上降旨，命楊家將捉拿潘美及其奸黨，潘氏家族在逃亡中，路經宋村西南的小寒山密松林時，被楊六郎帶兵追上，將潘美殺死在小寒山高車岩。大部分潘氏家族被捉拿，少許人趁天色黃昏逃到小寒山腳下一個溝壑里，躲藏起來，在這裡安居下來。至今此村唱戲不唱楊家戲：“密松林”這也算是一個歷史傳承。
多少年過去了，苗光義在民間越傳越神，人們把他的故事編成小說、演義、歌謠，在珍珠倒捲簾歌謠中唱到：正月裡來正月正，劉伯溫走進南京城，打板算卦苗光義，修道先生徐茂公，神機妙算諸葛亮，斬將封神姜太公……。
現在苗訓墓在安徽省阜陽市太和縣原牆鎮苗谷堆村南田地里，西距名利集約兩公里。村里人大都姓苗，祖輩相傳村前大土堆為其宋代祖先墓，名叫苗訓。據太和縣誌記載，此墓葬也為苗訓墓。解放後，進行全國文物普查時，專家對土堆進行鑑別，確認為宋代古墓葬，但墓室早已被打開，內部隨葬品和屍骨早已蕩然無存，從墓室結構和紋飾可確認為宋代墓葬。從墓葬所在地理位置看，此處西距茨河（古稱細水，宋代航運發達，是連線都城開封與江浙的重要水上通道）約3公里。南距阜陽（宋稱潁州）約70公里，北距開封（北宋都城）約350公里，根據北宋的官方墓葬制度，大臣死後葬在京畿800里範圍內。此處也正好符合這一制度。網路小說家臨淵羨魚1，從小生活在這一代，正是根據此墓的傳說和想像為背景，寫成小說《天官詭印》。
宋史記載
苗訓，河中人，性聰慧，善天文占候之術。仕周為殿前散員右第一直散指揮使，私與太祖友善。顯德末，從太祖北征，訓視日上復有一日，久相摩盪，指謂楚昭輔曰：“此天命也。”夕次陳橋，太祖為六師推戴，訓皆預白其事。既受禪，擢為翰林天文，尋加銀青光祿大夫、檢校工部尚書。年七十餘卒。子守信。
守信，少習父業，補司天曆算。尋授江安縣主簿，改司天台主簿，知算造。太平興國中，以《應天曆》小差，詔與冬官正吳昭素、主簿劉內真造新曆。及成，太宗命衛尉少卿元象宗與明律歷者同校定，賜號《乾元歷》，頗為精密，皆優賜束帛。雍熙中，遷冬官正。端拱初，改太子洗馬、判司天監。淳化二年，守信上言：“正月一日為一歲之首。每月八日，天帝下巡人世，察善惡。太歲日為歲星之精，人君之象。三元日，上元天官，中元地官，下元水官，各主錄人之善惡。又春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子為天赦日，及上慶誕日，皆不可以斷極刑事。”下有司議行。未幾，轉殿中丞、權少監事，立本品之下，俄賜金紫。
至道二年，上以梁、雍宿兵，彌歲凶歉，心憂之，令宰相召守信問以天道咎證所在。守信奏曰：“臣仰瞻玄象，及推驗太一經歷宮分，其荊楚、吳越、交廣並皆安寧。自來五緯陵犯、彗星見及水神太一臨井鬼之間，屬秦、雍分及梁、益之地，民罹其災。水神太一來歲入燕分，歲在房心，正當京都之地，自茲朝野有慶。”詔付史館。明年，真授少監。鹹平三年卒，年四十六。子舜卿，為國子博士。
守信，少習父業，補司天曆算。尋授江安縣主簿，改司天台主簿，知算造。太平興國中，以《應天曆》小差，詔與冬官正吳昭素、主簿劉內真造新曆。及成，太宗命衛尉少卿元象宗與明律歷者同校定，賜號《乾元歷》，頗為精密，皆優賜束帛。雍熙中，遷冬官正。端拱初，改太子洗馬、判司天監。淳化二年，守信上言：“正月一日為一歲之首。每月八日，天帝下巡人世，察善惡。太歲日為歲星之精，人君之象。三元日，上元天官，中元地官，下元水官，各主錄人之善惡。又春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子為天赦日，及上慶誕日，皆不可以斷極刑事。”下有司議行。未幾，轉殿中丞、權少監事，立本品之下，俄賜金紫。
至道二年，上以梁、雍宿兵，彌歲凶歉，心憂之，令宰相召守信問以天道咎證所在。守信奏曰：“臣仰瞻玄象，及推驗太一經歷宮分，其荊楚、吳越、交廣並皆安寧。自來五緯陵犯、彗星見及水神太一臨井鬼之間，屬秦、雍分及梁、益之地，民罹其災。水神太一來歲入燕分，歲在房心，正當京都之地，自茲朝野有慶。”詔付史館。明年，真授少監。鹹平三年卒，年四十六。子舜卿，為國子博士。
