花魂詩魄女兒心

花魂詩魄女兒心

中國社會科學出版社出版的書,《花魂詩魄女兒心》旨在以林黛玉形象為視角透視《紅樓夢》文化精神,指出並分析了詩性精神是進入《紅樓夢》和林黛玉形象解讀的文化語境。

基本介紹

  • 書名:花魂詩魄女兒心
  • 頁數:347頁
  • 裝幀:平裝
  • 開本:32
基本信息,編輯推薦,內容簡介,目錄,

基本信息

出版社: 中國社會科學出版社; 第1版 (2007年12月1日)
正文語種: 簡體中文
ISBN: 9787500467991
條形碼: 9787500467991
商品尺寸: 20.6 x 14.4 x 1.6 cm
商品重量: 399 g
ASIN: B00186N7A0

編輯推薦

黛玉以其清純的女兒之心,成為“金陵十二釵”的代表和《紅樓夢》的詩意靈魂。《花魂詩魄女兒心:林黛玉新論》以林黛玉形象為視角透視《紅樓夢》文化精神,指出並分析了詩性精神是進入《紅樓夢》和林黛玉形象解讀的文化語境。具體內容包括“逸才仙品:林黛玉形象的文化探源”“才美女性:林黛玉形象的文化探源”“感傷詩人:林黛玉之詩”“花魂詩魄:黛玉與群釵”“寄人籬下:從倫理學角度看林黛玉的愛情悲劇”等。該書可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

內容簡介

《花魂詩魄女兒心:林黛玉新論》旨在以林黛玉形象為視角透視《紅樓夢》文化精神,指出並分析了詩性精神是進入《紅樓夢》和林黛玉形象解讀的文化語境。林黛玉秀外慧中、多愁善感和深情執著,主要稟賦了淵源於莊子、在優秀文人文學藝術中傳承和發揚的詩意性格和自由的審美氣質,體現了生命個體超過的啟蒙精神。黛玉以其清純的女兒之心,成為“金陵十二釵”的代表和《紅樓夢》的詩意靈魂。林黛玉的出現必將在人的精神本體的歷史發展進程中留下重要痕跡。

目錄

紅樓人物的新穎解讀
自序
緒論 稟詩性精神而生——論《紅樓夢》與林黛玉形象之本旨
(一)詩性精神是中國文化的重要流脈
(二)中華玉女,紅樓詩魂
第一章 逸才仙品:林黛玉形象的文化探源(上)
(一)湘靈蝶夢:林黛玉性靈情韻美的原型
(二)逸才仙品:林黛玉精神自由型人格氣質之源
(三)自然意象:林黛玉文人情操的外化
第二章 才美女性:林黛玉形象的文化探源(下)
(一)浪漫傳奇:感性情慾美女性人格的感召
(二)明清才女:新的女性人格的鋪墊
第三章 情痴情種:林黛玉之情
(一)《紅樓夢》,情書也
(二)林黛玉,情史之麗姝
第四章 感傷詩人:林黛玉之詩
(一)林黛玉的詩人氣質
(二)林黛玉詩歌的生命體驗與文化內涵
(三)林黛玉詩詞的詩學境界
(四)林黛玉被賦予詩人身份的意義
第五章 精神悲劇:寶黛合論
(一)賈寶玉、林黛玉的自然人性觀
(二)賈寶玉、林黛玉感性人格特質
(三)痴病人格
(四)愛情追求
(五)悲劇意識
(六)寶黛精神悲劇及其意義
第六章 花魂詩魄:黛玉與群釵(上)
(一)大觀園空間敘事與以花意象為核心的表意系統
(二)書香氤氳,文採風流
(三)“人才-大都會”
(四)“詩結構”與十二釵群像塑造
(五)“諸艷之貫”賈寶玉與 “花魂詩魄”林黛玉
第七章 風流人格:金陵十二釵合論(下)
(一)立意為女性風流而著書
(二)中國古代“風流人格”的歷史命運
(三)《紅樓夢》:女性風流的大觀
(四)秦可卿、王熙鳳、林黛玉:“金陵十二釵”風流人格的三例典型個案分析
(五)《紅樓夢》“金陵十二釵”風流人格描寫的意義
第八章 寄人籬下:從倫理學角度看林黛玉的愛情悲劇
(一)倫理社會與倫理人生
(二)賈寶玉是封建末世家族寄望的中心
(三)賈寶玉沉醉詩意與倫理人生相抗衡
(四)賈寶玉與封建家庭成才期待的衝突
(五)倫理社會中林黛玉的愛情悲劇
(六)對倫理人生弱點之反思
第九章 系列形象:林黛玉和她的“影子”
(一)由“影子”說引出的問題
(二)林黛玉系列形象的構成
(三)林黛玉系列形象的開放性
(四)系列形象生成的藝術機制
(五)餘論
第十章 春蘭秋菊:黛釵比較論
(一)評釵說黛——一個不會結束的話題
(二)黛釵兩種性格塑造的價值
(三)薛寶釵為人之還原批評
(四)黛釵形象創造的主旨
(五)黛釵兩種性格在當代的價值
第十一章 悲金悼玉:論寶玉之詩
(一)賈寶玉詩文創作概況
(二)以 芙蓉女兒誄》為代表的寶玉詩文的光彩
(三)賈寶玉詩文的意義
第十二章 審美迷狂:林黛玉形象接受史論略
(一)被理解與被誤解的林黛玉:林黛玉接受史引言
(二)風靡一代的林黛玉:林黛玉在清代的接受
結語 花魂詩魄女兒心——林黛玉古典女性美的終結及其典範價值

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