花樣美男（Flower boys ），像花一樣美麗的男子， 指那些長相比同齡人年輕，皮膚白，腿身比完美的男子。他們相貌美麗，卻絲毫沒有矯揉，相反很有男性的那種獨特魅力。花樣美男一定是維納斯和阿多尼斯的兒子。花美男就是形容一個男人長得漂亮。
基本介紹
- 中文名：花美男
- 外文名：beautiful boys
- 釋義：長相如花般美麗的男子
- 形容：長相
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花美男標準
在清純、清新系的花樣之美泛濫成災的今天誕生的所謂的“花美男”便是：高大、可愛、漂亮、年輕、陽光、青春、帥氣，長得要玲瓏標緻、腦瓜要聰明機智、性格要剛柔並濟……是漂亮的男人的意思，特別是指那些長得異於同齡人年輕的，像花一樣美麗的男子，泛指長得很帥的人，舉止得體，風度翩翩，又不失‘男人味’敢於擔當賦予勇氣和力量的群體。
是帥哥的一個分支，是紳士白馬王子式的清新型帥哥。亞洲男性身高黃金分割點185cm。他們的皮膚很白，就像絕大部分的文人一樣；但因為皮膚白，俊美的五官看起來便份外鮮明，尤其是雙唇，幾乎像塗了胭脂般粉潤。他們都有高大的身材（185cm以上），頭腦也十分聰慧，人體的比例也是特別好，上下身比例--對花美男的要求是下身長於上身, 從腳後跟到肚臍眼的長度是你身高的0.618。大小腿比例--小腿與大腿比例接近相等或略長於大腿。臉身比例--臉長為身長的1/9為佳，較小的臉會使身材顯得更靈巧。骨骼發育正常，關節不顯的粗大突出。雙肩對稱。脊柱正視垂直，側看曲度正常。胸部隆起，正背面略成V型。肌肉均勻發達，皮下脂肪適當。男性有腹肌壘塊隱現，腹部平坦，腿長，大腿線條柔和，小腿肌肉突出，跟腱長，腳腕細，足弓高。但他相貌雖然美，卻絲毫沒有矯揉；相反很有男性的那種獨特魅力，尤其是那雙眼睛，看起來既聰明又驕傲，如：李敏鎬。花美男最早出現在日韓，自從韓流吹遍世界，花美男一詞也被它帶到了世界各地。他們清新滿懷，淡而不疏，靜而不寂，遇忙不亂，處變不驚，心闊如海，質純如玉。就像春天的一抹綠，清涼沁人；雪中的一朵白蓮，淨心滌念。和他交往，“恰如燈下故人，萬里歸來對影，口不能言，心下快活自省”（黃庭堅《茶詞》）。在這股清新的吹拂下，久而久之，你也會變得心胸開闊。紳士不全是花樣美男，但花樣美男一定是位紳士白馬王子，他們是維斯納和阿多尼斯的兒子。 花樣美男靈氣逼人，聰慧機智，思想的火花如天馬行空，出人意料而又無跡可尋；談吐風趣幽默，驚人妙語時常如連珠炮似的接二連三地發射。他走到哪裡，哪裡就會有笑聲。他的靈氣就像是香水，不但使自己芬芳，也令別人芬芳；他的靈氣就像是魔匙，能啟發你的智慧和靈感。 花樣美男生氣勃勃，雄姿英發，氣宇軒昂，橫看成嶺，側看成峰；志得意滿時像風中飄揚的一面旗幟，困頓失意時像默默砥礪的一柄長劍，在如潮人群中你還是能一眼認出他來。
古代花美男
鄒忌
戰國時，鄒忌是齊國有名的花樣美男，也是後世美男的模板。身型修長(身高八尺有餘185cm以上)，九頭（臉）身，而且形態“昳麗”。他的帥不僅是外在的帥，同時他又是一個很有思想的人。但不幸的是他太有內涵了，通常一個有思想有內涵的人痛苦都比常人多些。比起外表，鄒忌更願意別人注意他內在的東西，比如說他更希望人們讚美他的詩歌，他的文章，他的口才等等。 那時鄒忌的夢想，就是有一個比他更漂亮的人來代替他的苦惱。每天清晨，這位齊國美男子起床後都會站在一面銅鏡前憂鬱地低語：魔鏡魔鏡告訴我，誰是齊國最美的男人(有點象白雪公主的後母)？而魔鏡總會歉疚地告訴他：很遺憾，我的主人，迄今為止您依然是齊國最美的男人。每當魔鏡說完，它總會看到對面的鄒忌憂傷地哭泣，像三月的細雨，淅淅瀝瀝。直到有一天，魔鏡突然對鄒忌這樣說：我的主人，您終於不再是齊國最美的男人了，城北來了一個叫徐公的男人，他現在才是這裡最美的男人。
潘安
潘安，即西晉文學家潘岳，有“河陽一縣花”之稱，是為數不多的用花來比喻其樣貌的美男子之一。是中國古代十大美男子之首。相關的成語與典故有“擲果盈車”、“河陽一縣花”、“金谷俊游”、“辭官奉母”、“潘楊之好”、“連壁接茵”等。花美男潘安，君生頎長而白晳，如花一般俊美精緻的五官對於中國人對於男子的審美影響之大，已經變成一種千年形成的標準。潘安成為花樣美男的代稱，形成了一種文化符號。庾信《枯書賦》：“若非金谷滿園樹，即是河陽一縣花。”李白《贈崔秋浦三首》之三：“河陽花作縣，秋浦玉為人。地逐名賢好，風隨惠化村。”史書上直接說潘安長得漂亮的就三個字———“美姿儀”。他自然是外貌又好，氣質又好。雖說正史並沒有詳細記載潘安到底五官如何、身高几尺（野史里記載185cm），他的美貌卻是件毋庸置疑的事情，因為在那時候他就已經有了一批死忠的“冬粉”了。
韓子高
“昔聞周史，今歌白童。玉塵手別，羊車市若空。誰愁兩雄並，貂應讓儂。”這是當年陳文帝特為韓子高所作的。韓子高就是陳文帝的男皇后。
韓子高本名蠻子，出身低微，世代以做鞋為生。侯景之亂期間，蠻子寓居京城建康，時年16歲。有次還鄉的時候，無意碰上了陳蒨，也就是後來的陳文帝。陳蒨當時正要出任吳興太守，便問道：“願不願意跟我走，共享榮華富貴？”當子高抬起頭看見向自己問話的是位年輕英俊的將軍時，便點頭應允了。“子高膚理色澤，柔靡都曼，而猿臂善騎射，若風。及稍長，頗有膽決，願為將帥，及平杜龕，配以士卒。文帝甚寵愛之，未嘗離於左右。”從此韓子高便作為陳茜的孌童，隨陳茜起居出入，很受陳茜的寵愛。陳茜曾對韓子高說：“人曰吾有帝王相，審爾，當冊汝為後，但恐同性致嫌爾。”子高叩頭曰：“古有女王，當亦有男後。明公果垂異恩，奴亦何辭作吾孟子耶？”雖然最終沒有封子高為皇后，但這是首次也是最後一次在歷史上提出了“男皇后”的概念。可見他倆情愛之深。
這段感情，《陳書·韓子高傳》有記載“文帝甚寵愛之，未嘗離於左右。文帝不愈，入侍湯藥”。陳文帝的任何一個妃子，甚至是皇后都未被提到過“甚寵愛之”；而且文帝駕崩前，只允許韓子高一人入寢宮而已，侍奉湯藥，直到逝世。
伽倪墨得斯
伽倪墨得斯是特洛伊國王特羅斯（Tros）之子，母親為卡利羅厄。特羅斯有三子：伊洛斯（Ilus）、阿薩剌科斯（Assaracus）和伽倪墨得斯，伽倪墨得斯在其中最年少貌美，因此受到眾神之王宙斯的喜愛，將他帶到天上成為宙斯的情人並代替青春女神—赫柏為諸神斟酒。較晚期的神話說宙斯變成巨鷹把伽倪墨得斯從伊達山上劫走；之後宙斯為了撫慰其父特羅斯，送給後者一對神馬。宙斯是如此寵愛他，為了取悅伽倪墨得斯，他親手為美麗的少年栽種了金葡萄藤。作為一個出了名的追逐婦女成癮的神祇，宙斯有“goddessizer”的稱號，但他追女伴的方式是想方設法使她們懷孕，然後就離棄她們；他從未把任何一個女性帶到奧林匹斯山或賜予她們不朽的神性。而宙斯不止把伽倪墨得斯帶到了奧林匹斯，還為了把他留在身邊，將他神化為寶瓶星座——“盛水者”（the “water-bearer”）。從此，伽倪墨得斯就永遠的留在了天庭，站在宙斯的身旁，微笑著，為眾神倒上美味的神酒。
安提諾烏斯
羅馬皇帝哈德良最喜歡古希臘文化，也正是在希臘他第一次遇見了漂亮少年安提諾烏斯，就此開始了他一生中最難忘的一次戀愛。他將安提諾烏斯收為隨從，不斷為他寫詩。從此，安提諾烏斯成為哈德良最心愛的男寵。然而他們的愛情充滿了坎坷，並以悲劇告終結：他們爬上敘利亞境內的卡蘇斯山，觀看黎明前給宙斯的獻祭，結果一行人被閃電劈到，兩名牧師當場遇難，祭品被毀；他們在埃及圍獵獅子，安提諾烏斯險些遭“獅吻”；同樣在埃及，在前往尼羅河航行時，安提諾烏斯掉下甲板，溺死河中。
對安提諾烏斯的死有種種猜測，包括他可能死於謀殺等。我們可能永遠無法知道事實的真相，但有一點很清楚，安提諾烏斯之死對哈德良打擊很大，他像女人那樣終日痛哭流涕。
為紀念安提諾烏斯，哈德良在尼羅河邊修建了一座新城市，以安提諾烏斯命名。他還將安提諾烏斯奉為神明，他的雕像樹立在羅馬帝國各個城市的中央。哈德良頒布了未成年人法典，禁止對未成年人實行“割禮”。他還命令將眾神之父宙斯的巨大雕像樹立在耶路撒冷的神廟中，作為所有男人團結的象徵。
花美男類型
大眼睛
（濃眉大眼型）即雙眼皮花美男，不小心對上了一雙如深潭一般寒冷卻大大絕美的眸子，高大八尺有餘（185cm以上）九頭身模特般的身材，陽光透過栗色的碎發，給臉頰上了些斑駁的色彩。筆挺的鼻樑，紅似鮮血的嘴唇微微勾起，像是在嘲笑世間愚蠢的一切。
丹鳳眼
人魚線
（肌肉適中型）即有腹肌的花美男。崇尚健康的亞洲女性不喜歡男性有太過誇張的肌肉，因為肌肉太過誇張有損健康，且減短壽命。男看肚子，女看胸，有著適當肌肉且有腹肌的花美男最受亞洲女性喜歡。
花美男特質
1.誠實可信。2.清新派時尚達人。3、陽光健康4.身材高大（185cm左右）。5.萌。6.外表俊秀唯美。7、性格溫柔，嬌媚可人8.皮膚白嫩。9.肌肉適中。10.令女人心動，使男人嫉妒11.氣質良好清新。12.素質修養高。13.善良有愛心。14.樂於助人。15.秉性高潔。16.絕不吸菸酗酒。17.絕不炫耀自己的色貌18。面容清新自然整潔乾淨。19.不因年齡的增加而失去魅力。20.不斷提升內在修養
