花瑤嗚哇山歌

花瑤嗚哇山歌是一種“高腔山歌”,它是花瑤人民在田野山崗勞動時自我愉悅,自我抒情的歌曲,是花瑤人非常喜歡的一種文化娛樂活動,反映了神秘花瑤人獨特的審美觀念、思想感情和民族心理。花瑤嗚哇山歌一般用漢語來演唱,是隨著瑤、漢民族大融合形成而發展的,是漢文化與當地花瑤土著文化相融合,以及周邊文化影響的產物。花瑤嗚哇山歌作為一種特殊的勞動號子,具有協調和指揮勞動的實際功用,被稱為民歌中的絕唱。

基本介紹

  • 中文名:花瑤嗚哇山歌
  • 所屬地區: 湖南 · 邵陽 · 隆回縣
  • 遺產編號:Ⅱ-9
  • 遺產類別:民間音樂
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基本介紹

申報日期:2006
申報人/申報單位:湖南省邵陽市隆回縣

音樂起源

花瑤嗚哇山歌淵源流長,千百年來,花瑤人獨自居住在封閉的大山里,過著自給自足與世無爭的生活。原始古樸的自然風光給了花瑤人無限的激情和靈感。嗚哇山歌是花瑤人靈感的吶喊,激情的呼喚。它產生於花瑤勞動人民中間,人們在山上砍柴、狩獵、伐木、采草藥、挑擔及田間勞動時,或為尋覓同伴,以驅趕野獸強盜;或為消除疲勞對歌打趣:或訴幽怨,或泄憤懣;或表達男女愛慕之情……內心的激情用喊和唱的形式表達出來。

題材來源

花瑤嗚哇山歌至今還流傳著幾千首,共有24個韻腳,內容豐富,涉及到的題材十分廣泛,歌詞帶有即興性(瑤語稱“見子打子”)。在演唱中,歌手常用瑤語和漢語演唱,漢語演唱的歌曲頗多。山歌題材主要有瑤族來源和遷徙(花瑤巫術咒語高腔調,瑤語稱“霸麥熱皈”)、農業勞作、深山狩獵、洞谷名勝、死亡葬喪、服裝首飾、日月星辰、風花雪月、婚姻嫁娶、儺巫鬼神等等。因嗚哇山歌演唱大多在鄉間野外,不受勞作時間限制,隨意性很強,歌的內容可以隨場景和思維形式的變化而變化,是一種自由抒發的勞動號子。花瑤人家請人做事就一定得請人來唱歌,嗚哇山歌成為傳唱千年的勞動號子。演唱時,有獨唱、對唱、多聲合唱等多種形式,常用大鑼大鼓來伴奏,歌聲高亢激昂,穿雲透霧。

音樂特點

主要特色

花瑤嗚哇山歌屬高腔山歌,多為成年男子用真假聲結合演唱,曲調節奏自由,音調悠長,唱時可以根據需要伸長或縮短它的節奏,聲音高亢嘹亮,有較長的甩腔,並常加用“嗚哇嗚哇……”等襯詞。歌詞結構複雜,一般為四句體、六句體和多偶句體,一般七言、九言、十一言為一句,歌詞講究節奏和押韻,共24個韻腳。在音律藝術上,由於花瑤人隱居深山密林,力求傳得遙遠聽得清晰,一般音調高揚,聲音綿長。其中最高音往往是襯詞“嗚哇嗚哇……”,常出現在第二句後(加腔)和歌詞的最末尾(絞腔)。在歌詞末尾的前一句是固定句式:“十八哥呀×××”或“十八妹呀×××”(男唱時用“十八妹”,女唱時用“十八哥”)來渡韻,預示著歌唱將要結束;在修辭手法上,從詩歌最基本的“賦、比、興”,到雙關、對偶、歇後、排比、引用等各種修辭手法都有套用。“山歌無假戲無真”,嗚哇山歌其豐富多彩的內容,是花瑤人生活的一面鏡子。而其中又以情歌數量最多,也最富特色。

表達示例

愛慕、試探、追求、初戀、熱戀、拒愛、送別、相思、斷情等等,均用大量形式各異的嗚哇山歌表達出來:
清早起來趕路來,大路趕著小路來。嗚哇……
大路趕到歌師傅,小路趕到歌秀才。
十八妹呀少年乖,趕到兩位歌師一路來。嗚哇……
(乖字韻,嗚哇山歌數量最多。)
田埂長草田埂青,連到好妹十傷心。嗚哇……
別人叫我丟掉姐,蟲吃桃子起了心。
莫聽東邊鑼鼓響,莫聽西邊過號聲。
不做芭蕉樹上千條挎,不做棕樹底下萬條根。
十八妹呀話難聽,要做火燒蠟燭一條心。嗚哇……
(聽字韻)
深山老林路幽幽,郎有妻子妹有夫。嗚哇……
妹是蛤蟆地上跑,郎是天鵝白雲遊。
十八哥呀好呷油,一世婚姻不二收。嗚哇……
(油字韻)
清早摘蓮要手尖,後生連妹要口甜。嗚哇……
一日到妹屋裡行三轉,三日到妹屋裡講九遍。
十八妹呀我個賢,硬樹只怕軟藤纏。嗚哇……
(賢字韻)
同一首嗚哇山歌,可以用瑤語版和漢語版翻唱,但韻腳諧音有所變化:
三個田螺滾上坡,三歲娃娃會唱歌。嗚哇……
不要別人告訴我,自己聰明撿得多。
十八妹呀我老哥,旁人聽見笑呵呵。嗚哇……
(哥字韻)
用瑤語演唱則改變了韻腳:由“哥字韻”變成了“乖字韻”。
簸爛兌落滾碩塊,簸中煉尕嘿夜甩。嗚哇……
阿雅厚喃貨幫網,阿角靈心嘿撿甩。
少年乖,喃喃罵倒嗲蒯蒯。嗚哇……
(乖字韻)
在演唱中,根據需要伸長或縮短節奏,可以省唱固定句子中的“十八哥呀”和“十八妹呀”,直唱“少年乖”就行了。
花瑤山歌分平腔山歌(瑤語稱“甩客”)和高腔山歌,高腔山歌(嗚哇山歌)最具有地方特色和民族特色。過去,花瑤祖先常隱居深山老林中,人煙稀少,常有虎豹出沒,人們走山路時,便唱起了嗚哇山歌:“嗚哇……嗚哇……”,聲音激越高亢,可穿透數里。以此一則邀集同伴,二則驚散猛獸,故一般都用假嗓高腔或真假嗓結合唱,技巧性很高,難度較大。

文化價值

在勞動過程中,尤其是集體協作較強的勞動,嗚哇山歌可以統一步伐,調節呼吸,釋放身體負重的壓力。數千百年來,它伴隨著花瑤人在與大自然的搏鬥中發揮了巨大的社會功能,創造了花瑤人戰勝大自然的一個又一個奇蹟,它具有永恆的歷史文化價值。
花瑤嗚哇山歌被稱為“民歌中的絕唱”。正如一位作家形容:時為高天大風呼嘯,時為空谷巨鳥和鳴,時為江海“轟”地舉起千堆雪,又“嘩”地跌成萬斛珍珠,滑過古灘,流入金黃的沙地……整個空曠的山谷迴蕩著一片“嗚哇”聲。

國家級文化遺產

2006年,花瑤嗚哇山歌入選第一批省級非物質文化遺產名錄。2008年,入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。隆回縣非物質文化遺產保護中心為保護主體。

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