《般若燈論》是新文豐出版的一本書，作者是龍樹著 / 清辨注。
基本介紹
- 作者：龍樹著 / 清辨註
- 譯者：唐 釋波羅頗蜜多羅 譯
- ISBN：9789571715636
- 出版社：新文豐
- 出版時間：1977
內容介紹
又曰般若燈論釋，十五卷，波羅頗迦羅密多羅譯。分別明菩薩釋龍樹之中論五百偈者，較釋青目之五百偈者（即中論也）詳悉。
般若燈論
相關詞條
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- 般若燈論序
《般若燈論序》是唐代法琳創作的一篇散文。...... 般若燈論序作品原文 編輯 般若燈論序《般若燈論》者,一名《中論》,本有五百偈,龍樹菩薩之所作也。借燈為...
- 清辨論師
第一位清辨論師約為公元6世紀人(約490~570),著有《般若燈論》解釋龍樹菩薩的《中觀論》,立自續因之理,創中觀自續派見,為經部中觀的創始人。根據日本...
- 辯正論
又本書卷四敘法琳參譯波頗蜜多羅所譯《般若燈論》一事說到貞觀六年(632)冬譯畢,因此本書的撰寫完成至早也要到貞觀七年。書成之後,他的弟子穎川陳子良就替...
- 五部大論
二派的出現,始於龍樹高足佛護論師造《佛護論》解釋《中論》義,強調只破不立無有承認的應成精神。由此引發了清辨論師的不同意見,他於《般若燈論》中認為,...
- 中論(佛教論書)
相傳在鳩摩羅什譯此論時,印度即有70多家作注。除青目外,尚有清辨著、唐波羅頗蜜多羅譯《般若燈論釋》15卷,安慧著、宋惟淨、法護譯《大乘中觀釋論》18卷,...
- 正規論
相傳在鳩摩羅什譯此論時,印度即有70多家注。除青目外,尚有清辨著、唐波羅頗蜜多羅譯《般若燈論釋》15卷,安慧著、宋惟淨、法護譯《大乘中觀釋論》18卷,無...
- 清辨
流傳下來的主要著作有《中觀根本般若燈釋》(又名《般若燈論》)、《中觀心論》、《大乘掌珍論》、《異部宗精釋》等。參考資料 1. 彭漪漣.邏輯學大辭典:上海...
- 中觀派
6世紀佛護作《中論注》,清辨作《般若燈論釋》,與當時流行的另一種思潮唯識論開展了“空有之爭”後,大乘佛教才開始分出中觀派和瑜伽行派。...
- 金剛智
十五歲時前往往西印度,用四年時間學習法稱論師的著作,然後回到那爛陀寺。二十歲時受具足戒。花六年時間學習了大小乘各種戒律。接著又學習了南宗《般若燈論》...
- 空宗
6世紀佛護作《中論注》,清辨作《般若燈論釋》,與當時流行的另一種思潮唯識論開展了“空有之爭”後,大乘佛教才開始分出中觀派和瑜伽行派。佛護和清辨雖然...
- 龍樹菩薩
該阿闍黎為了彰顯龍樹菩薩之善妙主張,撰寫了闡釋《中論》含義的《般若燈論》,另外還撰著了五花八門的其他論著。《般若燈論》的誕生,首創了中觀自續派的見解。...
- 中觀學派
6世紀佛護作《中論注》,清辨作《般若燈論釋》,與當時流行的另一種思潮唯識...他所創立的學派因龍樹菩薩的《中觀論頌》而得名“中觀”,《中觀論頌》簡稱...
- 佛護
比佛護稍晚的清辨(Bhāviveka)曾著《般若燈論》對這一方法提出批判。清辨援...《多羅那他佛教史》以及藏譯《佛護釋》的跋文中都說佛護曾造多部論釋,然而...
- 高僧(對佛門比丘之尊稱)
光緒十七年(一八九一年),在南京淨成寺,與楊仁山居士往來,討論《因明論》、《般若燈論》。以後又到九華山結茅修行。這樣到了光緒二十一年(一八九五年),揚州高...
- 犢子(牛犢的別稱)
犢子般若燈論 編輯 犢子部不可說我卷六,說是‘唯有婆私弗多羅(即犢子的梵語)立如是義’,可知這也是犢子部不可說我作用的一種。...
- 開元三大士
歲又到西印度學習法稱的“因明”,歷四年,又回到那爛陀寺,二十歲受具足戒,接下來的六年間,金剛智遍學大小乘律,習《般若燈論》、《百論》、《十二門論》...
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中觀部收有龍樹所造之中論、十二門論等中觀派之論書,龍樹即中觀學派、中...1566 30 般若燈論釋 15卷 唐‧波羅頗蜜多羅譯1567 30 大乘中觀釋論 9卷...
- 補特伽羅
依《般若燈論釋》說︰‘唯有婆私弗多羅(犢子)立如是義。’人在結生相續的胎中,身根等漸漸增長起來。《阿含經》說︰‘緣識有名色’,依識的執取而漸長。...
