舟中敵國，成語，典出《史記》卷六十五〈孫子吳起列傳·吳起〉。“若君不修德，舟中之人盡為敵國也。”同船的人都成了敵人。比喻大家反對，十分孤立。
基本介紹
- 中文名：舟中敵國
- 外文名：The enemy state in the boat
- 注音：zhōu zhōng di guo
- 用法：作賓語、定語；指人與人之間
- 結構：偏正式
- 近義詞：眾叛親離
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基本信息
【詞目】舟中敵國
【解釋】同船的人都成了敵人。比喻大家反對，十分孤立。
【相近詞】眾叛親離
成語出處
典源
《史記》卷六十五〈孫子吳起列傳·吳起〉
魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：「美哉乎山河之固，此魏國之寶也！」起對曰：「在德不在險。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，禹滅之。夏桀之居，左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。」武侯曰：「善。」
《東觀漢記校注》卷十〈吳漢傳〉
吳漢漢性忠厚，篤於事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側足屏息，上安然後退舍。兵有不利，軍營不完，漢常獨繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚吏士。上時令人視吳公何為，還言方作戰攻具，上常曰：「吳公差強人意，隱若一敵國矣。」
譯文
魏文侯死後，吳起奉事他的兒子魏武侯。武侯泛舟黃河順流而下，船到半途，回過頭來對吳起說："山川是如此的險要、壯美喲，這是魏國的瑰寶啊！"吳起回答說："國家政權的穩固，在於施德於民，而不在於地理形勢的險要。從前三苗氏左臨洞庭湖，右瀕彭蠡澤，因為它不修德行，不講信義，所以夏禹能滅掉它。夏桀的領土，左臨黃河、濟水，右靠泰山、華山，伊闕山在它的南邊，羊腸坂在它的北面。因為他不施仁政，所以商湯放逐了他。殷紂的領土，左邊有孟門山，右邊有太行山，常山在它的北邊，黃河流經它的南面，因為他不施仁德，武王把他殺了。由此看來，政權穩固在於給百姓施以恩德，不在於地理形勢的險要。如果您不施恩德，即便同乘一條船的人也會變成您的仇敵啊！"武侯回答說："講的好。"
成語故事
吳起為魏國守西河。
有一次，魏武侯和吳起坐船順西河而下，看著兩岸壯觀的景色，武侯對吳起說：“好啊!江山如此險固，真是我們魏國的福氣！”
吳起說：“福氣是由於道德高尚，而不是由於江山的險固。從前三苗部落住的地方左邊有洞庭湖，右邊有彭蠡湖，不修德義，被大禹消滅了。夏朝的桀住的地方，左邊有河濟，右邊有泰華，南面有伊闕，北面有羊腸，不修仁政，被湯流放。
商朝的紂住在孟山的左邊，太行山的右邊，常山的北面，黃河的南面，不修德政，被周武王殺了。因此，高尚的道德比險固的江山更重要。如果君王不修德，同船上的人都可能成了敵人。”武侯說：“說得好！”
成語示例
1、勢苟安則異類同心也，勢苟危則舟中敵國也。 ★唐·陸贄《論關中事宜狀》
2、實施暴政的君王會舟中敵國，必將走向滅亡。
