舞台題記,又稱舞台題壁、舞台墨記、戲台題記、戲台墨記,是指中國古代乃至近現代(中華人民共和國成立之前)的戲曲藝人在某地演出期間,題寫於舞台或周邊建築物上的與演出相關的文字或圖畫。這些題記通常記錄了演出的時間、地點、劇目、戲班名稱、藝人姓名等信息。
基本介紹
- 中文名:舞台題記
- 別名:舞台題壁 、舞台墨記 、戲台題記 、戲台墨記
舞台題記,又稱舞台題壁、舞台墨記、戲台題記、戲台墨記,是指中國古代乃至近現代(中華人民共和國成立之前)的戲曲藝人在某地演出期間,題寫於舞台或周邊建築物上的與演出相關的文字或圖畫。這些題記通常記錄了演出的時間、地點、劇目、戲班名稱、藝人姓名等信息。
舞台題記,又稱舞台題壁、舞台墨記、戲台題記、戲台墨記,是指中國古代乃至近現代(中華人民共和國成立之前)的戲曲藝人在某地演出期間,題寫於舞台或周邊建築物上的與演出相關的文字或圖畫。這些題記通常記錄了演出的時間、地點、劇目、...
北京大泥河村龍王廟舞台題記是中國清代戲曲文物。題記詳情 鹹豐二年(1852)題記:“鹹豐二年 萬慶班 周七班主 春秋筆 反明□(反陽河) 五福堂 三定計(三疑計)”記錄了演出時間、班社名稱、班主姓名及4出劇目的名稱。鹹豐八年題記:“鹹豐捌年”僅記錄了演出時間。鹹豐九年題記:“京都鹹豐九年 白水灘 ...
二、跨地區的支持 三、官僚階層帶動的各階層支持 第三節神靈變遷及其意義 一、龍神的人格化 二、跨地區神靈傳播 三、地區神靈附會於全國性信仰 第四節劇場及戲曲演出活動 一、白龍廟劇場 二、石鼓祠劇場 三、太山寺劇場 結論 參考文獻 附錄 附錄A:明清太原府戲台統計表 附錄B:舞台題記 附錄C:戲曲碑文 ...
題記 山西省新絳縣喬溝頭玉皇廟光緒十八年舞台題記 題記為:光緒十八年(1892年)七月初十日 玉盛班好玉樂也 王清泉到此一樂也 成於小陽到此間 新絳來了眉戶班 雖然來到清廉洞 兩對舞台演四天 保護措施 2006年5月25日,喬溝頭玉皇廟被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。保護範圍及建設控制...
1.《試析中國戲曲表現美和詩意美》,《大舞台》,2015年9月;2.《試析越劇對古典南戲的改編》,《四川戲劇》(北核),2015年第11期;3.《“瓶沉簪折”的愛情悲劇——論白樸對白居易的傳承與創新》,《戲劇之家》,2015年12月;4.《舞台題記研究述略》,《戲劇(中央戲劇學院學報)》(CSSCI),2018年01期;...
一、高平建寧鄉東廟村玉皇廟舞台題記 二、高平建寧鄉張家村三教堂舞台題記 三、高平河西鎮東李家莊三義廟舞台題記 四、高平河西鎮嶺坡村三官廟舞台題記 五、高平寺莊鎮李家河白家坡觀音廟舞台題記 六、高平寺莊鎮安家村關帝廟舞台題記 七、高平寺莊鎮柏枝莊西天院舞台題記 八、高平北詩鎮丹水村鳳山二仙廟舞台...
第118輯分為五大版塊,分別為:古代戲曲、張庚學術提名專題、深度訪談、戲曲理論、當代戲曲,各個版塊各有特色。收錄了《孫鐘齡〈東郭記〉述評》《元代中後期歷史劇家國觀念的復歸與重構》《山西祁縣賈令村狐神廟及其舞台題記考述》等學術研究論文二十餘篇。圖書目錄 戲曲研究118 特稿 1/奮力前行 永不止步——《〈...
2.《漢陰黑龍洞廟戲樓舞台題記考論》,《文化遺產》,2021年第5期;3.《湖南永州談文溪鄭氏家廟戲樓舞台題記考論》,《中華戲曲》,2021年第63輯;4.《宋金隊戲的文物實證——壺關上好牢墓隊戲壁畫考論》,《戲曲研究》,2022年第122輯。(二)研究課題 1.主持完成2019年山西師範大學校級項目“長江流域...
牛王廟戲台正面,有2根石柱,砂石質,長方形,高340厘米、寬52厘米、厚13厘米,西柱豎於元至元二十年(1283年),石柱抹角處刻有“蒙大元國至元二十年歲次癸未季春豎”題記,東柱豎於元至治元年(1321年),上刻“維大元國至治元年歲次辛酉孟秋月九日豎”。魏村牛王廟雖無元大德七年(1303年)地震破壞的文字...
畫高411厘米、寬311厘米,連同頂端題記總高524厘米。畫上橫額題字:“大行散樂忠都秀在此作場”,並註明“泰定元年四月□日”。忠都秀是畫面上主要演員的藝名,“作場”即登場作戲之意。畫面是演出的舞台,靠後有大幅“台幔”(帷幕),上有繪畫兩幅。左面是一壯士執劍,兩臂高舉,作斬殺狀;右面是青龍張牙舞...
(黃遵憲《人境廬詩草》題記)從1949年至1953年,興梅地區一些演出團體,用客家話演出了一批具有山歌特色的小歌劇和小演唱;後來有一些小戲套用原腔山歌填詞或以山歌為素材編曲演出,民眾覺得親切易懂,稱之為客家戲、山歌劇。接著文化部門舉辦山歌寫作、演唱能手訓練班,推動新的客家山歌和客家山歌劇的創作。與此同時...
——題記 人物表 來鶯兒 洛陽歌女,後為魏宮美人 曹 操 後漢魏王 王 圖 魏王帳下典軍校尉 許 褚 魏王府都尉 周 氏 曹操兒媳,臨淄侯曹植之妻 巧 兒 魏王府使女 歌女,舞男,侍衛等 一 漢末建安年間,河南鄴城,銅雀台高聳巍峨,直上雲端。四周松濤滾滾,底下漳河滔滔。主題曲 (雄渾的男聲)銅雀台高沖雲漢...
題記 敕勒川 陰山下 天蒼蒼 野茫茫 遠古的人們已經逝去了,只有岩石還會說話 對於時間這個牧羊人來說,石頭就是他的羊群 【北魏·水經注】河水又東北歷石崖山西,去北地五百里,山石之上,自然有文,盡若虎馬之狀,粲然成著,類似圖焉,故亦謂之畫石山也。——公元五世紀地理學家酈道元 據《水經注》這一線索,...
存留在社會上或埋藏在地下的有關戲曲的歷史文化遺物。包括墓葬遺物、碑銘題記、繪畫雕刻、手寫的和版刻的劇本、戲台建築或遺址等。這些實物資料,有的已經發現和出土,有的則尚待發現和發掘。考察這些實物資料,對於認識戲曲發展的歷史面貌,探索戲曲藝術形態的歷史成因等,具有重要的意義。歷史上遺留下來的戲曲實物資料...
——2011年漢服春晚題記 爆竹隆隆虎嘯遠,芳草萋萋兔影來。人生代代無窮已,江月年年只相似。華夏始於炎黃,興於漢唐,迄今已五千餘年。曾經,我們被稱為衣冠上國,禮儀之邦。霓裳如夢,襟帶天地。而今,許多人誤以為中國的傳統節日很不浪漫,只是吃吃喝喝。其實,漢民族是一個非常懂得浪漫和詩意、非常富有生活情調...
彩霓市題記 不經意間打開窗扉,窗外,是一片令人眩目的高遠。 恍然間,一座絢麗多姿的現代化大都市映入眼帘——彩霓市。本吧簡介 本吧以演繹形式為基本,而彩霓市說白了不過是各人充分發揮的大舞台。在這裡,大家不必像在復古吧一樣咬文嚼字,只要真實地演繹,因為我們演繹的是我們自己,並且是更加完美的自己。
明代,有了潮腔、潮調的稱謂。1958年在揭陽縣明代墓葬中發現題名《蔡伯皆》的兩個寫本,有全劇總綱本和小生使用的已本,其中一本有“嘉靖”年號題記。該本《蔡伯皆》同宋元南戲的《蔡伯喈琵琵記》基本相同,但已增加一些賓白,戲文雜有潮州俗字方言,說明潮州民間藝人在演出時已根據當地條件有所發展。清代前期...
陳先生1993年初在香港攝影家鐘文略先生的《香江歲月》寫的題記中,有一段關於紀實攝影的論述,有著深刻的現實意義與歷史意義。他寫道:“近年來在大陸影壇有一股提倡‘紀實攝影’的潮流,大有摒除‘畫意攝影’的趨勢,眾論紛紛,至今仍莫衷一是。其實‘藝術源於自然,勝於自然’,‘紀實攝影’與‘畫意攝影’殊途...
1994年6月,何炅參加中央電視台大學畢業晚會直播,表演自創幽默小品《滲透》,得到廣泛好評。在這一小品之中,何炅飾演電台主持。此後,2010年湖南衛視元宵晚會上,何炅又延續小品《滲透》中的“幸福牌鞋墊”詼諧幽默的表演風格,演出了小品《超幸福鞋墊》。題記 字典上說,“滲透”指一種事物逐漸地進入到另一種事物里...
題記:謝謝你,鏡子碎了,碎片映照出什麼?―――劇中約翰台詞 黑暗裡傳來木工做活的聲音、錘子的敲擊聲、電刨的聲效,一切的音效如同戲劇大幕拉開前的嘈雜,導演運用的間離的手法,讓我們在劇情和幻覺里奔走。一聲:開麥拉,導演引導我們進入了電影的場景,這樣的開頭是獨特的,表明了博格曼一生對戲劇的痴迷。艾爾...
左右題壁都有題記,或為格言或為詩歌,末尾署以店鋪名或年月。戲人所用材料因地制宜,方便可取,先用秸稈、穀草根據劇情需要紮成人形骨架,用鐵絲或麻線扎牢,固定在木閣底板上。再用當地的紅膠泥塑成頭與手足,安插在骨架適當位置。頭部與足部由石膏模子成型,然後根據劇情需要修改人物表情,待陰乾之後施行塗色化妝...
題記:紀念我每一個倒在路上的朋友。獻給你,我生命里的女孩們,無論你解不解我的風情,無論我解不解你的衣扣,在此刻,我是如此地想念你,不帶們。——韓寒關於《1988》劇情簡介:空氣越來越差,我必須上路了。我開著一台1988年出廠的旅行車,在說不清是迷霧還是毒氣的夜色里拐上了318國道。這台旅行車是...
在戲台研究中,作者不僅考察了宗祠、會館的布局,戲台的建築規制,而且通過宗祠戲台的題記、會館的演出活動等加深對專題的研究。作者在第五章最後還附有《全國現存會館劇場名錄》,為之後的戲曲文物研究作了鋪墊。三、運用比較的方法,對中日戲台進行分析。作者在訪日留學期間對日本京都府京都市、福井縣、奈良縣奈良市...
《太太萬歲》題記 《亦報》的好文章 信 回顧《傾城之戀》對現代中文的一點小意見 憶《西風》畫筆 筆下人物 《流言》初版本插圖 書籍、雜誌繪圖 中國女子服飾 戲夢 不了情 太太萬歲 一曲難忘 伊凡生命中的一天 編後記 張愛玲全集——傾城之戀 留情 鴻鸞禧 紅玫瑰與白玫瑰 等 桂花蒸 阿小悲秋 金鎖記 傾城之戀...
不過面對時間流逝的玄奧意旨 ( 影片的兩個部分“大提琴篇”和“小號篇”分別採用了印度教經典《毗濕奴書》和古羅馬皇帝、斯多葛派哲學家馬克·奧勒留的《沉思錄》中的選段作為題記 ) 和“十分鐘”的刻板限制,每個導演還是做出了自己獨特的沉思和表達。但人類可表達的關於時間的意義終究是有限的,所以這些片段或也...
宴之敖者 見於1924年9月21日作《〈俟堂專文雜集〉題記》一文。俟堂 見於魯迅手輯的《六朝造象目錄》稿本。“……即魯迅” 1924年11月26日《致錢玄同》書。L.S 1925年1月4日譯《PETDFI SANDOR的詩》,發表於1925年1月12日和1月26日《語絲》周刊第9期。冥昭 1925年4月22日作雜文《春末閒談》,發表於...
這裡不用“浦江”或“滬間”等,而獨用“春江”,不僅道出了送別地點,而且自然地照應了條幅上題記的“三月”,點明了送別日本友人的時令正是春天。而“春江好景”又暗含了唐代張虛若詩篇《春江花月夜》的典故。張詩開頭是景物描寫:“春江潮水連海平,海上明月共潮生……”這裡的春江、花、月、夜等等美景都是...
世間最美好r的情感就是同他人的友情——朋友是自己找的親人。——題記 《寫給朋友》“……磨難也是祝福呀,小棟……”一詩是桑恆昌寫給染疾的青年詩人戴小棟的一首鼓勵詩篇。人在疾病抑或是困苦的時候,心理的承受能力是有限的,能聽到朋友的一番勱語,如在三九天洗熱水澡,增添了對病魔抑或是因難相抗的信心,...
按類別劃分:摩崖3,經幢4,墓志銘70,造像碑7,畫像石7,名人題記17,其餘為碑碣和雜刻。按內容分:有皇帝御書、敕文、牒文碑;有官署札文、稟文碑;有創建、重修、增修廟宇、衙署、祠堂、寺院、磚塔、鹽池禁牆、舞台等紀事或捐施碑;有歷代名人的神道碑、功德碑、墓表、行狀、墓誌、地契券、烈士碑、遇難...
