興奮時代的歐洲1600-1800年

兩百年前的歐洲,戴假髮、穿筒襪也是時尚。不過是男人的時尚。這是一個混沌與曙光交錯、陳腐與機遇混雜,蕪雜喧鬧、良莠並陳的時代。在那個時代,被稱為“哲學王子”的帕拉塞爾蘇斯在提煉可以點石成金的“第五元素”;那個時代,作醫生可以一輩子研究醫書,而不必給病人看病;威斯特乏利亞和約規定了各個國家可以選擇自己的宗教,而敬虔運動卻超越了國界,風靡一時;偉大的笛卡爾和洛克已經開創了新哲學的道路,但他們也都熱忱地用他們的理論證明上帝的存在,然而信徒則憤怒於他們沒有資格用理性仲裁信仰;牛頓、惠更斯、哈雷正在挖掘新科學的寶藏,同時也一併將中世紀的渣土放入囊中…… 同時,這也是一個對自己的時代特質有著清醒判斷的時代,就像托馬斯·潘恩所宣稱的,他的時代叫“理性時代”。 無論人們對啟蒙運動如何評價,至少這一點沒有改變——它是人類歷史上絕無僅有的給白己命名的時代。

基本介紹

  • 書名:興奮時代的歐洲1600-1800年
  • 譯者:李紅
  • 出版社:北京大學出版社
  • 頁數:230頁
  • 開本:16, 0開
  • 定價:35.00
  • 作者:喬納森·希爾
  • 類型:理論與研究
  • 出版日期:2007年4月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:7301116950
  • 品牌:北京大學出版社
作者簡介,圖書目錄,文摘,

作者簡介

作者:(英)喬納森·希爾 譯者:李紅

喬納森·希爾(Hill,J.),畢業於牛津大學,研究萊布尼茨和教父哲學的專家。他撰寫過多部膾炙人口的哲學和宗教方面的讀物,如《基督教思想史》、《基督教對我們做過什麼》。

圖書目錄

引言
Ⅰ 迄今為止的故事
Ⅱ 理性時代
Ⅲ 新科學
Ⅳ 教會
Ⅴ 新哲學
Ⅵ 信仰,理性與權威
Ⅶ 上帝,人類與世界
Ⅷ 退卻中的上帝
Ⅸ 回應
附錄
大事記
譯名對照表

文摘

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