與端方書

《與端方書》是劉師培所著作品，出自於《劉師培卷（中國近代思想家文庫）》。

基本介紹

• 作品名稱：與端方書
• 作者：劉師培
• 創作年代：近代
• 作品出處：劉師培卷（中國近代思想家文庫）
• 編者：李帆
• 語言：中文

作者簡介

劉師培（1884—1919），字申叔，號左盦，曾改名光漢，江蘇揚州人。生於經學世家，自幼濡染家學，打下厚重學問基礎。起初科場頗順，連中秀才、舉人，但1903年會試失利。此後投身革命，以排滿興漢為職志，在上海主筆《警鐘日報》，發表大量針砭時政、闡揚革命之作；同時成為《國粹學報》主要撰稿人，其學術論著大多發表於該刊上。1907年赴日本，在東京創辦社會主義講習會和《天義報》等，思想轉向無政府主義，並為之做了大量宣傳工作。此後投向清廷，為清兩江總督端方之幕僚。民國建立後，先任教於四川國學院，後又於1914年入袁世凱幕，並成為籌安會“六君子”之一，為袁復辟帝制張目。1917年被聘為北京大學中國文學門教授。1919年病逝於北京。一生著述宏富，於經學、國小、校勘學、史學、文學等領域和交融中西的新學問方面，皆有重要成就。

編者簡介

李帆，北京師範大學歷史學院教授、博士生導師，兼任學院副院長、《史學史研究》副主編等職，教育部“新世紀人才”、國家社科基金學科規劃評審委員。曾多次赴德國、奧地利、日本、韓國、印度尼西亞、越南等國及港澳台地區進行學術交流，並曾出任德國海德堡大學、埃爾蘭根-紐倫堡大學客座教授和客座研究員。著有《劉師培與中西學術》、《中國學術：古典與現代之間》、《章太炎、劉師培、梁啓超清學史著述之研究》、《清代理學史（中卷）》、《古今中西交匯處的近代學術》等，主編《民國思想文叢》，在《歷史研究》、《近代史研究》、《史學理論研究》、《史學月刊》、《史學史研究》、《北京大學學報》、《北京師範大學學報》、《大陸雜誌》（台灣）等學術刊物以及歐洲、日本的學術刊物上發表中、英、日文論文百餘篇。

作品原文

端帥鑒：孔子有言，裔不謀夏，夷不亂華。而華夷之防，百世垂為定則，想亦爾之所悉聞也。自滿洲擾亂，中原陸沉；衣冠化為塗炭，群邑盪為邱墟；呻吟虐政之中，屈服氈腥之壤，蓋二百六十年於茲矣。而玄燁、弘曆諸酋尤為失德，誅亡之慘，淫暴之禍，誠所謂折南山之竹書罪無窮，罄東海之波流惡難盡矣。光漢幼治《春秋》，即嚴夷夏之辨，垂髫以後，日讀姜齋、亭林書，於中外大防尤三致意。

竊念天下興亡，匹夫有責；大義，九世復仇。值此諸夏無君之時，仿言論自由之例，故近年以來，撰、撰、撰，垂攘狄之經，寓保種之義，排滿之志，夫固非伊朝夕矣。今者俄日戰爭，宣布中立，瓜分慘禍，懸於眉睫，漢族光復，此其時矣。觀於廣西會黨，蔓延西南；浦東鹽匪起義；江浙漢族之民又孰不興我義族，以恢復神州之土哉?俟光復功成，固當援冉閔戮胡之例，殲爾賤夷，稗無遺育。爾等當此之時，幸則為王保保之竄邊陲；不幸則為台哈布哈之戰斃，欲求一日之安寧，豈可得哉?故為爾輩計，莫若舉西〔兩〕湖之疆，歸順漢族。我漢族之民，亦可援明封火保赤之例，赦爾前愆，任職授官，封圻坐擁，豈不善哉?夫爾既伺身虜族，奚屑與爾交言?其所以致書與爾者，將欲爾之舍逆從順耳。時哉，時哉，不可失矣，爾其圖之。

【注】：以上為原文部分內容。