《與弗洛伊德相約在微博:欲望的,太欲望的》收錄了《不做夢的人必定平庸》、《所有夢都是絕對自我的》、《性衝動是夢的原始動力》、《遇到十字路口暫時停下來》、《永恆人性存於無從追憶中》、《給睡眠一個輕鬆的心態》、《用勇氣超越生活的顧慮》、《夢來源於真實的存在》等文章。
基本介紹
- 中文名：與弗洛伊德相約在微博:欲望的太欲望的
- 出版社：中國長安出版社
- 頁數：220頁
- 開本：32
- 作者：文木
- 出版日期：2012年2月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7510704936, 9787510704932
內容簡介,媒體推薦,圖書目錄,序言,
內容簡介
《與弗洛伊德相約在微博:欲望的,太欲望的》精選了弗洛伊德經典著作中的閃光點，並在每段智慧的文字之後附上簡短智慧小語，讓您與弗洛伊德相約在微博，從而更輕鬆、更便捷、更深刻地了解弗洛伊德思想之精華。
媒體推薦
(弗洛伊德)讓心理學家面對面地解決人類的全部問題……這些問題包括愛和恨、幸福和悲傷，包括社會不滿和暴力的喧囂，也包括每時每刻生活當中的一些枝微米節的小事情。既有宗教信仰上的宏偉構架，也有每天的家庭生活里小小的、然而又是悲傷的緊張感。
——英國歷史學家L·S·赫恩肖
在新的知識框架內，弗洛伊德對人類精神活動的大格局的把握，一定會扮演類似於達爾文的進化論在分子遺傳學領域中的角色。
——英國倫敦皇家醫學院教授馬克·索姆斯
——英國歷史學家L·S·赫恩肖
在新的知識框架內，弗洛伊德對人類精神活動的大格局的把握，一定會扮演類似於達爾文的進化論在分子遺傳學領域中的角色。
——英國倫敦皇家醫學院教授馬克·索姆斯
圖書目錄
沸騰的欲望之火
掙扎在欲望的深淵
人總是無休止地追尋獨一無二
潛意識中隱藏著動物式的本能衝動
沒有欲望的生活索然無味
有些欲望本能需要在太陽下公開
欲望是妄想的火種
性變態：先天的普遍性傾向
動作錯誤是源於潛意識的驅使
遺忘，因為那些木快的記憶
過失是內心矛盾衝突的結果
倒退之後保持激情與勇氣
意識是冰山露出海面的一角
潛意識是內在成就的根本驅動力
都是性慾惹的禍
性是開啟心理難題的鑰匙
性本能具有升華的能力
掙扎的力量來自性衝動
多考慮本能的審美需要
生活總是很難圓滿
嫉妒隱藏在潛意識中
殘酷與冷漠源自情感的壓抑
我們徘徊在現實與夢想的衝突中
誰懂得如何等待，誰就不必讓步
不要活在過去生活的陰影中
都是性慾惹的“禍”
人人都有自戀欲
愛情需要學習需要準備
叩問夢中的願望
夢的動機是一個願望
不做夢的人必定平庸
所有夢都是絕對自我的
性衝動是夢的原始動力
遇到十字路口暫時停下來
永恆人性存於無從追憶中
給睡眠一個輕鬆的心態
用勇氣超越生活的顧慮
夢來源於真實的存在
拆除冷漠的牆，夢中不再難堪
夢用象徵表現偽裝的思想
夢是釋放壓抑的主要途徑
理性是夢的敵人
夢帶領我們到達人性的原始領域
白日夢是心靈的寄託
皈依自我的意識
人人心靈深處都有一個本我的精靈
本我如同充滿各種興奮劑的大鍋
在幻念中尋得自由的快樂
記憶中的童年是最寶貴的
超我是道德化的自我
思想愈深邃，理解的人愈少
以自主的品質贏得尊重
自我理想是更高的完美性要求
本我猶如脫韁的野馬
憂鬱的自我既是獄吏，又是囚犯
屈己從人在科學上是無益的
軀體是自我表面的投影
想像讓夢想起航
快樂與道德的衝突
遊走在快樂和痛苦之間
幸福和痛苦本是一體兩面
人生似棋不如棋
累了，就閉上你的眼睛
幸福的人從不幻想
求取快樂是心理活動的全部
快樂原來如此輕鬆簡單
幸福是一種烏托邦的心態
良心用完美和負罪約束自己
快樂源自心境的平穩
詼諧是表現自己的強烈衝動
新奇始終是快樂的條件
幸福絕不是文化的價值標準
構築愛的聖地
愛是偉大的導師
過分估價，愛將變得一文不值
尊重女性是正常男性所具備的基本素質
生命中唯一重要的是愛情和工作
愛情的秘訣是若即若離
戀愛是追求幸福的合理方法
初戀是心裡最美麗的痛
愛情是情和欲的結合
婚姻應以身心赤誠相愛
敬愛與愛情無關
最高貴的愛情存身於苦行生活中
當愛情受到創傷
愛使人從利己走向利他
情感升華延長愛的保質期
愛不是性慾的美妙代言
友情與愛情的聯姻是一種緣分
健全自我的人格
善良才具備永恆的美
人的命運就是其性格
凡人皆無法隱瞞私情
控制自己無節制的欲望惡魔
偏見是無知和愚昧的產物
羞怯心是優秀的女性特徵
是騙子才以空言欺人
勇敢面對是解決衝突的好方法
解開孩子的情結
不要忘記那個真實的自己
人必須有勇氣超越因循與貪戀
模仿是為了超越
還孩子以純真的世界
做一個有思想的人
父母的榜樣是孩子成長的精神來源
超越自卑
歷經人生的磨鍊
用冷靜驅趕恐懼
人人都會犯錯
從壓抑的消除中獲得快樂
女人，不要低估自己的價值
給自己的神經系統放個假
禁慾是一條無形的枷鎖
少一份自戀，多一份奉獻
不做好分內事，會心生罪惡感
理解需要感情上的共鳴
架起自己的精神支柱
心靈是抉擇競爭的場所
焦慮因性慾的缺乏而起
在快樂之路上忍受“痛苦”
信仰需要一種狂熱
在生存中堅強挺立
生存與競爭是永久存在的
假如生活就像我們看到的那樣
自信會成就真正的成功
人總是要靠自己
理智的聲音總是“滲入”人心
不要被任何威望麻痹
個人都不可能孤立地存在
強大者必須擁有強大的內心
唯有成績能讓眾人信服
無憂無慮只是一種幻想
在群體中也要保持部分本色
權宜應變，不斷完善自我
在憤怒時微笑
學會發現和感知生活
持續的密切會產生厭惡情緒
活出閃亮的人生
無法擺脫的生死
本能是最大的理性
生活的本能就是愛欲
生命的叫喊是經愛欲發出的
有時，生活需要孤注一擲
所有的欲望都是死亡本能的表現
個體只是物種綿延的一部分
生命的智慧在於保持優點，克服缺點
人總是在無意識中確信自己不死
愛讓我們聚合到一起
在現實與快樂的夾縫中生存
生死原本是人生的過程
行為背後的動機很難被認清
人總是走在生死邊緣
生命意志的張力
藝術與情感的衝撞
藝術需要保持一份純粹
生活不能缺少美的滋養
生活的藝術需要自己體會
藝術給貧乏生活以補償
文藝是苦悶的產兒
放慢腳步並非罪孽
所有的玩笑都有認真的成分
無知不能衍生出任何東西
經典使我們的快感釋放
找到情感與理智的交匯點
生活需要合理的發泄方式
你的語言就是你的魔咒
靈魂的鬆弛，源於文學
人的內心都是豐富多解的
在感性的誘惑與理性的節制中尋得平衡
娛樂至死的文明
人類為一個文明毀滅了另一個文明
對禁忌的違反是個體行動的推動力
如果存在雙重的道德標準
犧牲本能的享樂有助於文化的進步
法律從本源上是野蠻的暴力
宗教對不屬於它的人總是冷酷的
我們生活在焦慮的時代
感情的衝動是一種欲望衝動
本能欲望時刻處於理性控制之中
懺悔是尋求自我救贖的有效途徑
信仰實際是靈魂的一種狀態
心靈的逃亡並非脆弱的表現
人沉迷於權威帶來的極度愉悅
以毀壞自然為前提的文明將一片荒蕪
掙扎在欲望的深淵
人總是無休止地追尋獨一無二
潛意識中隱藏著動物式的本能衝動
沒有欲望的生活索然無味
有些欲望本能需要在太陽下公開
欲望是妄想的火種
性變態：先天的普遍性傾向
動作錯誤是源於潛意識的驅使
遺忘，因為那些木快的記憶
過失是內心矛盾衝突的結果
倒退之後保持激情與勇氣
意識是冰山露出海面的一角
潛意識是內在成就的根本驅動力
都是性慾惹的禍
性是開啟心理難題的鑰匙
性本能具有升華的能力
掙扎的力量來自性衝動
多考慮本能的審美需要
生活總是很難圓滿
嫉妒隱藏在潛意識中
殘酷與冷漠源自情感的壓抑
我們徘徊在現實與夢想的衝突中
誰懂得如何等待，誰就不必讓步
不要活在過去生活的陰影中
都是性慾惹的“禍”
人人都有自戀欲
愛情需要學習需要準備
叩問夢中的願望
夢的動機是一個願望
不做夢的人必定平庸
所有夢都是絕對自我的
性衝動是夢的原始動力
遇到十字路口暫時停下來
永恆人性存於無從追憶中
給睡眠一個輕鬆的心態
用勇氣超越生活的顧慮
夢來源於真實的存在
拆除冷漠的牆，夢中不再難堪
夢用象徵表現偽裝的思想
夢是釋放壓抑的主要途徑
理性是夢的敵人
夢帶領我們到達人性的原始領域
白日夢是心靈的寄託
皈依自我的意識
人人心靈深處都有一個本我的精靈
本我如同充滿各種興奮劑的大鍋
在幻念中尋得自由的快樂
記憶中的童年是最寶貴的
超我是道德化的自我
思想愈深邃，理解的人愈少
以自主的品質贏得尊重
自我理想是更高的完美性要求
本我猶如脫韁的野馬
憂鬱的自我既是獄吏，又是囚犯
屈己從人在科學上是無益的
軀體是自我表面的投影
想像讓夢想起航
快樂與道德的衝突
遊走在快樂和痛苦之間
幸福和痛苦本是一體兩面
人生似棋不如棋
累了，就閉上你的眼睛
幸福的人從不幻想
求取快樂是心理活動的全部
快樂原來如此輕鬆簡單
幸福是一種烏托邦的心態
良心用完美和負罪約束自己
快樂源自心境的平穩
詼諧是表現自己的強烈衝動
新奇始終是快樂的條件
幸福絕不是文化的價值標準
構築愛的聖地
愛是偉大的導師
過分估價，愛將變得一文不值
尊重女性是正常男性所具備的基本素質
生命中唯一重要的是愛情和工作
愛情的秘訣是若即若離
戀愛是追求幸福的合理方法
初戀是心裡最美麗的痛
愛情是情和欲的結合
婚姻應以身心赤誠相愛
敬愛與愛情無關
最高貴的愛情存身於苦行生活中
當愛情受到創傷
愛使人從利己走向利他
情感升華延長愛的保質期
愛不是性慾的美妙代言
友情與愛情的聯姻是一種緣分
健全自我的人格
善良才具備永恆的美
人的命運就是其性格
凡人皆無法隱瞞私情
控制自己無節制的欲望惡魔
偏見是無知和愚昧的產物
羞怯心是優秀的女性特徵
是騙子才以空言欺人
勇敢面對是解決衝突的好方法
解開孩子的情結
不要忘記那個真實的自己
人必須有勇氣超越因循與貪戀
模仿是為了超越
還孩子以純真的世界
做一個有思想的人
父母的榜樣是孩子成長的精神來源
超越自卑
歷經人生的磨鍊
用冷靜驅趕恐懼
人人都會犯錯
從壓抑的消除中獲得快樂
女人，不要低估自己的價值
給自己的神經系統放個假
禁慾是一條無形的枷鎖
少一份自戀，多一份奉獻
不做好分內事，會心生罪惡感
理解需要感情上的共鳴
架起自己的精神支柱
心靈是抉擇競爭的場所
焦慮因性慾的缺乏而起
在快樂之路上忍受“痛苦”
信仰需要一種狂熱
在生存中堅強挺立
生存與競爭是永久存在的
假如生活就像我們看到的那樣
自信會成就真正的成功
人總是要靠自己
理智的聲音總是“滲入”人心
不要被任何威望麻痹
個人都不可能孤立地存在
強大者必須擁有強大的內心
唯有成績能讓眾人信服
無憂無慮只是一種幻想
在群體中也要保持部分本色
權宜應變，不斷完善自我
在憤怒時微笑
學會發現和感知生活
持續的密切會產生厭惡情緒
活出閃亮的人生
無法擺脫的生死
本能是最大的理性
生活的本能就是愛欲
生命的叫喊是經愛欲發出的
有時，生活需要孤注一擲
所有的欲望都是死亡本能的表現
個體只是物種綿延的一部分
生命的智慧在於保持優點，克服缺點
人總是在無意識中確信自己不死
愛讓我們聚合到一起
在現實與快樂的夾縫中生存
生死原本是人生的過程
行為背後的動機很難被認清
人總是走在生死邊緣
生命意志的張力
藝術與情感的衝撞
藝術需要保持一份純粹
生活不能缺少美的滋養
生活的藝術需要自己體會
藝術給貧乏生活以補償
文藝是苦悶的產兒
放慢腳步並非罪孽
所有的玩笑都有認真的成分
無知不能衍生出任何東西
經典使我們的快感釋放
找到情感與理智的交匯點
生活需要合理的發泄方式
你的語言就是你的魔咒
靈魂的鬆弛，源於文學
人的內心都是豐富多解的
在感性的誘惑與理性的節制中尋得平衡
娛樂至死的文明
人類為一個文明毀滅了另一個文明
對禁忌的違反是個體行動的推動力
如果存在雙重的道德標準
犧牲本能的享樂有助於文化的進步
法律從本源上是野蠻的暴力
宗教對不屬於它的人總是冷酷的
我們生活在焦慮的時代
感情的衝動是一種欲望衝動
本能欲望時刻處於理性控制之中
懺悔是尋求自我救贖的有效途徑
信仰實際是靈魂的一種狀態
心靈的逃亡並非脆弱的表現
人沉迷於權威帶來的極度愉悅
以毀壞自然為前提的文明將一片荒蕪
序言
弗洛伊德·西格蒙德，1856年5月6日出生於奧地利的摩拉維亞，他在中學時代就顯示出非凡的智力，17歲考入維也納大學醫學院，1876年至1881年在著名生理學家艾內斯特·布呂克的指導下進行研究工作。1881年開始擔任臨床神經專科醫生，“二戰”期間，由於德國納粹黨的迫害於1938年遷居倫敦，1939年9月23日因口腔癌在倫敦逝世。
作為一個離經叛道的精神分析大師，弗洛伊德像人類歷史上的許許多多的人物一樣，他們的出現並沒有受到人們的歡迎，反而被視為“異類”；他們的思想總是被眾人誤解和歪曲。然而幸運的是，並不是所有人的思想都是那么虛偽和狹隘，社會進步給這位精神病理學家一定的發展空間，弗洛伊德所創立的精神分析理論，可稱一家之言，作為現代心理學中的一個重要流派，得到了人們越來越廣泛的認同。
弗洛伊德的主要代表著作有《精神分析引論》、《性學三論》、《夢的解析》、《圖騰與禁忌》、《日常生活中的心理病理學》等。弗洛伊德在眾多著作中所表達的理論基礎即精神分析理論，該理論將人的一切活動的根本動力歸為生物性的本能欲望的衝動，而本能衝動中最核心的衝動為性本能的衝動，在社會法律、道德、文明、輿論的壓制下，人被迫將性本能壓抑進潛意識中，使之無法進入到人的意識層面上，而以社會允許的形式下發泄出來，如進行文學、藝術的創作。後期弗洛伊德又提出了與“生的本能”對應的“死的本能”學說，認為人除了維護自身生命生長發展的能量(即求生本能，其中核心本能為性慾本能)之外，還有著將自身生物肌體帶人到無機狀態，即死亡狀態下的能量，即死亡本能，死亡本能在戰爭、仇視、殺害、自殘中得以非常明顯的表現。
作為一個治療精神疾病的醫生，他的觀點不僅在精神病學，也在藝術創造、教育及政治活動等方面得到廣泛的運用。人們認識到，人類的行為不僅是由性慾所支配，社會經濟因素對人格的形成、教養對本性也都起著作用。雖然弗洛伊德學說一再受到抨擊，這絲毫無損於他的形象。他卓絕的學說、治療技術以及對人類心理隱藏的那一部分的深刻理解，開創了一個全新的心理學研究領域。由他所創立的學說，從根本上改變了對人類本性的看法。
弗洛伊德創造了用精神分析來治療精神病的方法，同時他系統地論述了人的個性結構學說，將人類面對欲望所產生的一系列焦慮、壓抑進行深刻剖析，提出了焦慮的防禦、閹割情緒、抑制和升華等解決人格發展困境的方法，對於人類不斷完善自我有不可替代的作用。
弗洛伊德的精神分析等理論無疑是現代思想的一座巍然聳立的里程碑，不僅對二十世紀初的西方思想文化影響極深，同時更為我們認識自我、剖析自我、提升自我提供了前瞻性知識。生活在21世紀的我們，需要的是從他浩瀚的精神世界中汲取營養，得到人格及心靈的提升。
正是基於此種目的，本書精選了弗洛伊德經典著作中的閃光點，並在每段智慧的文字之後附上簡短智慧小語，讓您與弗洛伊德相約在微博，從而更輕鬆、更便捷、更深刻地了解弗洛伊德思想之精華。
願本書能夠為您提供一把了解弗洛伊德的鑰匙，同時更希望弗洛伊德的智慧之光能夠打開您的心靈之門，獲得靈魂的共鳴。
作為一個離經叛道的精神分析大師，弗洛伊德像人類歷史上的許許多多的人物一樣，他們的出現並沒有受到人們的歡迎，反而被視為“異類”；他們的思想總是被眾人誤解和歪曲。然而幸運的是，並不是所有人的思想都是那么虛偽和狹隘，社會進步給這位精神病理學家一定的發展空間，弗洛伊德所創立的精神分析理論，可稱一家之言，作為現代心理學中的一個重要流派，得到了人們越來越廣泛的認同。
弗洛伊德的主要代表著作有《精神分析引論》、《性學三論》、《夢的解析》、《圖騰與禁忌》、《日常生活中的心理病理學》等。弗洛伊德在眾多著作中所表達的理論基礎即精神分析理論，該理論將人的一切活動的根本動力歸為生物性的本能欲望的衝動，而本能衝動中最核心的衝動為性本能的衝動，在社會法律、道德、文明、輿論的壓制下，人被迫將性本能壓抑進潛意識中，使之無法進入到人的意識層面上，而以社會允許的形式下發泄出來，如進行文學、藝術的創作。後期弗洛伊德又提出了與“生的本能”對應的“死的本能”學說，認為人除了維護自身生命生長發展的能量(即求生本能，其中核心本能為性慾本能)之外，還有著將自身生物肌體帶人到無機狀態，即死亡狀態下的能量，即死亡本能，死亡本能在戰爭、仇視、殺害、自殘中得以非常明顯的表現。
作為一個治療精神疾病的醫生，他的觀點不僅在精神病學，也在藝術創造、教育及政治活動等方面得到廣泛的運用。人們認識到，人類的行為不僅是由性慾所支配，社會經濟因素對人格的形成、教養對本性也都起著作用。雖然弗洛伊德學說一再受到抨擊，這絲毫無損於他的形象。他卓絕的學說、治療技術以及對人類心理隱藏的那一部分的深刻理解，開創了一個全新的心理學研究領域。由他所創立的學說，從根本上改變了對人類本性的看法。
弗洛伊德創造了用精神分析來治療精神病的方法，同時他系統地論述了人的個性結構學說，將人類面對欲望所產生的一系列焦慮、壓抑進行深刻剖析，提出了焦慮的防禦、閹割情緒、抑制和升華等解決人格發展困境的方法，對於人類不斷完善自我有不可替代的作用。
弗洛伊德的精神分析等理論無疑是現代思想的一座巍然聳立的里程碑，不僅對二十世紀初的西方思想文化影響極深，同時更為我們認識自我、剖析自我、提升自我提供了前瞻性知識。生活在21世紀的我們，需要的是從他浩瀚的精神世界中汲取營養，得到人格及心靈的提升。
正是基於此種目的，本書精選了弗洛伊德經典著作中的閃光點，並在每段智慧的文字之後附上簡短智慧小語，讓您與弗洛伊德相約在微博，從而更輕鬆、更便捷、更深刻地了解弗洛伊德思想之精華。
願本書能夠為您提供一把了解弗洛伊德的鑰匙，同時更希望弗洛伊德的智慧之光能夠打開您的心靈之門，獲得靈魂的共鳴。
