致黎蓴齋

《致黎蓴齋》是郭嵩燾所著作品,出自於《郭嵩燾卷(中國近代思想家文庫)》。

基本介紹

  • 作品名稱:致黎蓴齋
  • 作者:郭嵩燾
  • 作品出處:郭嵩燾卷(中國近代思想家文庫)
  • 創作年代:近代
作品原文,作者簡介,

作品原文

奉別十年,中間一再通問,雲天曠隔,懷想百端,傾寫無由。
閣下兩次持節海東,遺經傳記,搜求古本,討論宏富。大雅閎達,好古多能,莫與倫比。而亦見古籍之流傳,荒棄之中土,而存留海外,足資稽考。蓋有司失其官,而學在四夷,已早發尼宣之嘆。伯言目論之士,烏足知之。近所輯刻幾何。幸求惠賜刊本,發皇耳目。通使各國十五六年,誠無多禆益。而搢紳士大夫紛呶啽囈,漸以醒寤,議論日平。外人亦日弛其猜防要挾之術,以通情好。此其轉移無形之中,今人不能盡喻也。而獨閣下表章載籍,頌揚讚美,溢於觀聽,比績量功,冠絕一時。
嘗論陰陽消長之機,否泰治亂,互動乘除,自古為然。方始命使時,迫於外人之求請,非國家本懷也。而實中外交涉機之所自開。嵩燾疏庸迂拙,無所知曉。而自西洋肇亂廣南,考求其本末,證以古今事局,又益寢饋三代及周、秦以來流極變通之勢,常若有所省悟。下視漢、唐二千餘年,苟能推知利病得失之所在,以求安國庇民,必其於聖賢言論與其所以存心有合者也。其亂也反是。故自未通籍以前,即自信能知洋務,以語諸人,動見詆毀。兵凶戰危,聖人不得已用之。自唐以前史冊所錄,皆諫止用兵,無言戰者。南宋諸君子獎成此一段議論,哆口揚目,禍人家國,懵然莫知其非。追思構釁之初,宣宗憂勤惕厲,所以戒諭在事諸臣,真所謂聖人之量也。當時諸臣,無能體會。其後天津之役,盈廷譁然以戰為名,文宗獨以戰為非宜。嵩燾時官京師,獲讀諭旨,尤服聖人之仁。竊意其時樞府大臣,稍能諳知洋務,安坐綏定之有餘,而非文宗深謀遠識,處以靜鎮,一時在廷虛 之氣,延禍生民,尚不知所究竟。此又千百年後讀史者所不能明,而小臣於所目悉稍辨知之。故於開端奉使西洋,頗謂朝廷用人為不虛,區區才力,亦尚能堪之。而於其時力舉一充當隨員,樞府遽以副使任之。一意傅會京師議論,以嵩燾為的,自負能攘斥夷狄,深文周內,以相 。不獨區區一生原力無所施用,乃使仰天欷歔,發憤嘔血,志氣為之銷靡,才智聰明亦為之遏塞。自古平陂倚伏之幾,相乘迭見,誠有然者,而未若發之暴而施之悖謬至於此也。出使者,今人所薄視,自以不屑為者也。而亦竟有假之以為名,以投時好,正恐道光以前之人心尚未有此。使當時在廷諸公稍悉洋務能如今日,則之言,尚不足以惑眾。使閣下閱歷之深、見理之明能如今日,亦必有以匡正之,使不至增長其頑悖。於此又見天人感應之機,所伏至微,所發至烈,而在廷紛擾之辨爭,波動風靡。其初峻拒之,其後又眩亂顛倒而爭趨,佹從佹違,反覆變幻。以此處中外之交,終知無有會同翕伏之望也。【注】:以上為原文部分內容。

作者簡介

大變動時代容易產生大思想家。郭嵩燾生活在清代道鹹同光之際,中國遭逢三千年未有之大變局,由“天朝帝國”變為列國之一,由閉關自守變為被動開放,由自給自足的自然經濟開始啟動工業化進程。郭嵩燾敏銳地感受到時代變動的脈搏,走在了時代思想的前列。他努力了解西方,倡導學習西方先進的科學與良善的制度,反對因循守舊。他不畏人言,勇於擔當,出任中國第一任駐英公使,盡力介紹西學西制,呼籲中國走向世界,雖備受攻擊而百折不撓,無怨無悔。他學養深厚,博古通今,對中國社會諸多問題的批評,對中外諸多交涉得失的分析,均鞭辟入裡,見識超群。編者簡介熊月之,1949年生,江蘇淮陰人,1981年畢業於華東師範大學歷史系,獲碩士學位。現為上海社會科學院研究員,復旦大學歷史系教授,上海市歷史學會會長,中國史學會副會長。專著有《中國近代民主思想史》、《西學東漸與晚清社會》、《馮桂芬評傳》、《異質文化交織下的上海都市生活》等;主編《上海通史》;論文有《論郭嵩燾》(1981)、《郭嵩燾出使述略》(1983)、《論郭嵩燾與劉錫鴻的紛爭》(1983)等百餘篇。

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