自記概念(self-recording concept)也稱“封閉性概念”，是一種特殊的概念，即在內涵中有自記特徵的概念，在概念的內涵中有回答關於“何處?”“何時?”“何種個體?”這類問題屬性的概念。例如，“現在住在亞洲的人們”、“黃海”、“魯迅”等均是自記概念。任何一個自記概念，藉助於邏輯上限制的方法，可變成一個單獨概念。
基本介紹
- 中文名：自記概念
- 外文名：self-recording concept
- 別稱：封閉性概念
- 簡介：在內涵中有自記特徵的概念
- 簡介：“黃海”、“魯迅”等
基本介紹,相關說明,
基本介紹
在概念內涵的次要部分中，有或是沒有回答關於“何處？”何時？”“哪種個體？”這類問題的那些屬性，是這種劃分的根據，如果在概念的內涵中有回答這類問題的屬性，它們則被稱作自記概念，反之則稱作非自記概念。
自記概念的例子有：“現時住在歐洲的人們”，“波羅的海”，“Л.Н.托爾斯泰”，“十九世紀的詩人”，“某師的戰土”等等。
相關說明
從上面的例子明顯地可以看到，自記概念不僅僅是從質的方面加以確定的，藉助於概念內涵的部分屬性，使被思考的對象的數目也得到這樣那樣的規定，這些被思考的對象是從有著某種質的規定性(成為該概念主要部分的那種質的規定性)的對象的總數中分出來的，當然，對象的量在相應的場合不必得由一定的數量來表示，這裡重要的只是，被思考的是帶有某種性質的對象的某一部分，在這一部分的範圍內，在邏輯上被思考的，乃是帶有與概念內涵同一主要部分相符的性質的對象，例如，在“二十世紀降過的雨點”這一概念中，並沒有確定出雨點的一定的數目，但通過指出時間範圍而確定出所有雨點的部分，在這個範圍內，在邏輯上思考的乃是同一類的對象(即雨點)。
非自記概念是只從質的方面來規定的概念，在這些概念中不存在這樣一些屬性，這些屬性，藉助規定空間或時間的界限或指出對象的唯一性，從一類對象中分出某種規定性，分出
這類對象的任何部分，因此，它們有時稱作開放性概念，而不同於有時稱作封閉性概念的自記概念。非自記(開放性)概念的例子有，“人”，“花”，“動物”，“勇敢”，“詞”等等。
任何一個自記概念，藉助於邏輯上的限制方法，可以變成一個單獨概念，對開放性概念不論進行怎樣限制，也不能使它成為單獨概念，一些開放性概念可以根據共同性的程度不同而互相區別，因而也可以根據抽象程度和複雜程度而互相區別，但它們決不會變成單獨概念。
從上面可以得出，為了把開放性概念變成自記概念，要求把前者的內涵放在同“單一對象”概念的屬性的統一體中，或者同“有限多的對象”概念的屬性的統一體中來進行思考，這裡，可以用符號ABC表示開放性概念，用符號(ABC)表示封閉性概念，我們同樣地還用符號E(ABC)來表示單獨的自記概念，而用符號M(ABC)來表示集合的自記概念。
應該指出，對象的單一性在這種場合是與對象的集合性對立的，而不是與概念的共同性相對立的。當然，“共同性。一詞也可以同“集合性”一詞一起使用，但那時它就具有另外的意義，而不是當人們說概念的普遍性在於概念所反映的屬性為概念外延分子的不確定的集合所具有時所指的那種意義。
考慮到上面所提出的自記概念和開放性概念的特點，可以說，外延這概念運用於不同場合是有不同含義的，運用於開放性概念上時是一種含義，運用於自記概念上時，又有另一種含義，對於開放性概念，外延的分子應該理解為詞的邏輯意義的個體，而在自記概念中，則應把外延的分子理解為由較大的共同性程度(與每一個種相比)所刻畫的概念分成的種概念。
根據共同性的程度，開放性(質的)概念分為比較一般的和不太一般的，我們將把前者稱作普遍概念，而把後者稱作特殊(局部的)概念，普遍概念對別的一些概念的關係，有如屬對種的關係一樣，而特殊概念也可能不再分為種，特殊概念只能是關於現實的或僅僅是想像的對象集合的，也就是關於個體的，普遍概念的例子有：“生物”、“幾何圖形”、“液體”等等，特殊概念的例子是：“人”、“菱形”，“水”。
大家知道，不能分成種或個體(概念的內涵可以作為賓詞來表述這些種或個體)的概念，稱作邏輯意義上的個體，而在這方面，分別地加以思考的對象，和分別地加以把握的對象聚合體都不再加區分。因此，在邏輯上刻畫一般概念時，是不談個體的這種區分的，由於這一點，有些人認為聚合概念只能是單獨概念，這是正確的。
自記概念根據外延，亦即根據概念所思考到的個體的數量，分為一般的(集合的)和單獨的，集合概念的例子有：“蘇聯偉大衛國戰爭戰鬥的參加者”，“列寧格勒的居民”，“高加索山地”等等。單獨概念的例子如：“B.B.馬雅可夫斯基”，“這個人”，“社會主義現實主義的奠基人”，“蘇聯最大的城市”等等。
