自建八胡同,由當地政府單位命名。
基本介紹
- 中文名:自建八胡同
- 所在區域:黑龍江省
- 性質:地名
- 羅馬字母拼寫:Zìjiànbāhútóng

自建八胡同,由當地政府單位命名。
自建八胡同,由當地政府單位命名。地名含義自建八胡同南起永平路,北止自建東路的第八條胡同。歷史沿革自建八胡同於1953年形成,原無名。1981年8月地名普查時根據自建東路命名為自建八胡同。1...
含義為臨近自建路的第一條胡同,故名此名稱。 歷史沿革 播報 編輯 1953年形成,原無名,1981年8月地名普查時根據位於自建居民要內第一條胡同而得名。於2002年5月,同自建二胡同、自建三胡同、自建四胡同、自建五胡同、自建六胡同、自建七胡同、自建八胡同、自建十胡同合併,統稱為自建九胡同。 [1] ...
自建十胡同 自建十胡同,由當地政府單位命名。地名含義 自建二胡同南起永平路,北止自建東路的第一條胡同。歷史沿革 自建十胡同於1953年形成,原無名。1981年8月地名普查時根據自建東路命名為自建十胡同。
自建九胡同 自建九胡同,由當地政府單位命名。地名含義 自建九胡同南起永平路,北止自建東路的第九條胡同。歷史沿革 自建九胡同於1953年形成,原無名。1981年8月地名普查時根據自建東路命名為自建九胡同。
自建五胡同 自建五胡同,由當地政府單位命名。地名含義 自建五胡同南起永平路,北止自建東路的第五條胡同。歷史沿革 自建五胡同於1953年左右形成,原無名。1981年8月地名普查時根據自建東路命名為自建五胡同。
自建六胡同 自建六胡同,由當地政府單位命名此名稱。地名含義 自建六胡同南起永平路,北止自建東路的第六條胡同。歷史沿革 自建六胡同於1953年左右形成,原無名。1981年8月地名普查時根據自建東路命名為自建六胡同。
自建三胡同 自建三胡同,由當地政府單位命名。地名含義 自建三胡同南起永平路,北止自建東路的第三條胡同。歷史沿革 自建三胡同於1953年左右形成,原無名。1981年8月地名普查時根據自建東路命名為自建三胡同。
自建四胡同 自建四胡同,由當地政府單位命名。地名含義 自建四胡同南起永平路,北止自建東路的第四條胡同。歷史沿革 自建四胡同於1953年左右形成,原無名。1981年8月地名普查時根據自建東路命名為自建四胡同,由於城區改造此地名取消。
自建七胡同 自建七胡同,由當地政府單位命名。地名含義 自建七胡同南起永平路,北止自建東路的第七條胡同。歷史沿革 自建七胡同於1953年左右形成,原無名。1981年地名普查時根據自建東路命名為自建七胡同。
五、胡同口對口——黃化門街 [ 58 ]1.“帝師”清華學堂“行走” [ 59 ]2.李蓮英故居 [ 62 ]3.張申府的“革命”足跡 [ 64 ]4.青年毛澤東住過的地方 [ 68 ]下篇群英薈萃米糧庫 一、陳宗蕃自建“淑園” [ 73 ]1.中西兼容築家園 [ 73 ]2.腳踏實地寫“燕都” [ 76 ]3.“淑園”頻頻易主 ...
全順里、安興里、安定里、同益巷、同昌里、西興泰、自建北里、辛莊、志成里、志成道、志成東里、志成西里、學校胡同、孟家樹林、京津橋北里、育嬰里、南口路、春光街、津浦北路、夏家胡同、朝陽寺、渡口胡同、堤頭下坡、新開里、菜園胡同、穆家台29個居委會;京津公路街道面積3.5平方千米,人口1.8萬人,...
寬窄巷子的街道空間尺度由兩旁的建築和院牆所界定,街巷寬度內寬巷子7米左右,窄巷子5米左右,而沿街建築為1—2層,高度也在5—8米,這樣形成的街道斷面高寬比約為1:1。從外部通道來看,成都寬、窄巷子保持了北方胡同的空間形態。但寬、窄巷子的長度僅為200餘米,寬度約3-4米,少了些北方胡同的曲徑通幽、別有...
初任財政總長時,周自齊捐資修建並拓寬了東總布胡同馬路,成為北京城第一條馬路,也是第一條以胡同為名的馬路。任交通總長時,他全力支持郵政總辦加入萬國郵政聯盟,標誌中國已成為郵政主權國家。任農商總長時,支持在上海舉行的第二屆遠東運動會,中國運動員取得了第一名的卓越成績。此外,周自齊還呈報大總統,以...
曉翁村占地面積很大,它東至曉翁橋頭,南到滄口飛機場,西至永平路,北到國棉九廠自建宿舍。以振華路為界,把全村分為南北兩部分。曉翁村的人以崔姓、王姓、劉姓、姜姓居多,所以這兒的胡同就以“崔家胡同”、“王家胡同”、“劉家胡同”、“姜家胡同”命名。曉翁村村民的始祖從何而來?現在有傳說和記載的只有...
關於牛街街道的形成,史料記載自建成遼南京城垣開始至金中都城建成,(指今右安門內大街、牛街、長椿街至鬧市口一線)已是主要南北通道,此時是牛街形成街道的前身,從此柳河村遺蹟逐漸消失,今存有吳家橋地名可考證。清初牛街比較繁榮,清代曾設步軍統領南營守備署於現在的回民國小址,南側之小巷原稱守備胡同現劃入...
首先,它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京,大規模規劃建設都城時起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了。據元末熊夢祥所著《析津志》載:“大都街制,自南以至於北謂之經,自東至西謂之緯。大街二十四步闊,三百八十四久巷,二十九巷通。”其次,四合院的構成有它的獨特之處。它的院落...
袁家山西側的市場被稱為“袁山市場”,袁家山東邊的大路被稱為“袁山路”,袁家山後邊的胡同被稱為“袁山胡同”,袁家山所在地的居委會被稱為“袁山居委會”……。袁家山數百年來一直作為一個固定的名稱代代傳承,深入人心,在當地有著很深的地域感情和歷史淵源,他昭示著睢州人民對一代直臣廉吏精神的...
城鎮居民住址填寫基本格式為:行政區劃名稱+標準地名+門(樓)牌號+門(樓)詳址;農村居民住址填寫基本格式為:行政區劃名稱+村+門(樓)詳址,鄉(鎮)轄區有街、路、巷、胡同、里弄的,按“××鄉(鎮)××街(路、巷、胡同、里弄)××號”填寫。(五)公民身份號碼:由人口信息管理系統根據戶口所在地...
負責本區街巷長制、“小巷管家”工作,制定相關制度辦法,開展日常管理、業務指導和監督考核;負責收集、分析、協調、解決街巷環境建設管理方面的問題;負責研究、制定本區平房區物業管理服務工作規章制度、標準辦法,統籌協調、組織開展、監督考核本區平房區物業管理服務工作,開展調查研究、業務指導和業務培訓;負責統籌協調...
雁門山,古稱勾注山、陘嶺、西陘山陘。這裡群峰挺拔、地勢險要。自建雁門關後,更有“一夫當關,萬夫莫開”之勢,它“外壯大同之藩衛,內固太原之鎖鑰,根抵三關,咽喉全晉”。相傳每年春來,南雁北飛,口銜蘆葉,飛到雁門盤旋半晌,直到葉落方可過關。故有“大澤方百里,群鳥所生所解,在雁門北。雁門山,...
五道廟位於老濰縣西南關南面五條大路的交匯處。今濰城區五道堂巷便因為其中的五道堂而得名。五道廟原址在今濰城區人民街、愛國路、五道堂巷交叉口以西。五道廟門前的街道仍然維持通向五個方向的格局。五道堂及其神靈 五道堂坐西向東,供奉五道將軍。五道將軍俗稱道神或路神,屬我國土生宗教———道教的一個神靈。
城鎮居民住址填寫基本格式為:行政區劃名稱+標準地名+門(樓)牌號+門(樓)詳址;農村居民住址填寫基本格式為:行政區劃名稱+村+門(樓)詳址,鄉(鎮)轄區有街、路、巷、胡同、里弄的,按“××鄉(鎮)××街(路、巷、胡同、里弄)××號”填寫。(五)公民身份號碼:由人口信息管理系統根據戶口所在地...
從街中部經三和街、南券門巷可通向南部廂關的街衢;沿路向北,只有靠東頭的新橋街可到護城河畔,再就是早年還有數條小胡同,與北邊平行的後營坊街相通。在那“人挑肩抬,騎馬坐轎”的年代裡,這條位連四方的正覺寺街,是主要的寬闊大道。康熙皇帝三游趵突泉時,起鑾駕乘馬來回走的都是正覺寺街,可見那時的...
天津居士林也因文化革命而停止活動,平反後在一九八八年恢復活動,當前天津居士林由李可家居士出任林長,李莉娟居士為副,李居士系近代著名高僧弘一大師俗家孫女。李可家居士及李莉娟兩居士年青有為,又熱衷佛教事業對佛學亦有相當造旨。天津居士林位於東南角草廠庵清修院胡同10號,占地752.27平方米,建築面積700.52...
自建成以來,汜水會館成了汜水工商士農的大本營和駐汴辦事處,來省城辦理公事的公務員或者來開封求學讀書的學子經常小住會館。每逢佳節,還要舉辦盛大宴會,那些漂泊在汴的汜水人,在茅胡同有了一個溫馨的家。寓汴的汜水人深感異鄉生活艱辛,因而,把興辦公共福利事業、救濟貧困,作為自己的一項義務。在“大梁門外置...
村落不大,大街較少,胡同居多,四通八達曲曲彎彎,所有的街道和胡同並不規整,村民房屋依街而建,很少能看到正南正北或正東正西的房屋座落。在村東頭一片小樹林中有一處窪地,附近居住的村民成玉文講述這就是金符寺舊址,“我家的房子就是座東北朝西南,我們村的房子沒有一個正的。老輩人講村子本身就是迷魂...
東站街:東北自建鐵路在此始發 鷹市口:不得不說的和鷹有關的故事 艷粉街:那些胭脂飄香的日子 臭皮行胡同:瀋陽曾經最有名的“皮草店”樂郊路:樂土上的史海鉤沉 大、小什字街:東北西醫治療自此開始 仙居、丙吉兩胡同:不是冤家不聚頭 津橋路:那些關於善惡的傳說 觀泉路:渾河古道的守望者 小河沿路:...
嵩祝寺及智珠寺兩座大寺廟,距故宮東北角樓僅500米,在沙灘北街胡同的盡頭,已有600餘年的歷史。雖然現在都已不是宗教活動場所,但兩座寺廟依舊屬於“北京市文物保護單位”。然而這裡卻從未對百姓開放,深牆大院中隱藏著的卻是兩個高檔會所。嵩祝寺成為私人會所“嵩祝名院“,不對外開放。智珠寺變身為外國高檔...
茅盾故居位於北京市東城區交道口南後圓恩寺胡同13號,西鄰南鑼鼓巷文化一條街。館內由一個二進四合院組成,庭院內有兩攏花草和一個葡萄架,茅盾半身銅像坐落在庭院正中。三個展廳和會客室組成院落前庭,後庭為起居室兼臥室。茅盾先生就是在這裡度過了生命中的最後7年(1974—1981年)。文化活動 自建館伊始,文學...
形容詞類如“刺毛”形容不良言行或者品質太差等;“一根筋”形容辦事不靈活、行為呆板、鑽死胡同;“不大離兒”形容差不多、自以為了不起等。動詞類如“知不道”,即不知道,而不是雖然知道而不說;“就活”,表示將就、忍耐;“卷街”,即罵街;“央個”,表示央求、哀求。集市交易 據清宣統《樂陵縣鄉土志...
