《自在天王》是葉家大帥創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：自在天王
- 作者：葉家大帥
- 小說類型：玄幻
- 連載平台：起點網
作品簡介
此生流離，不過宿命，唯有自在，能得超脫！ 吳缺，一個被斷定不能修仙的廢物，但卻是武道的天才，成長之後，奇遇連連，奪人氣運，掠奪法寶，這是一部天才高調風騷男的血淚史！ 當然，血是他們的，淚是她們的！ 修煉境界劃分：靈動境、通靈境、化神境、生死境、地仙境...... . . . 各位風騷的大大，各種數據風騷的砸來，讓主角更加風騷一些吧！
自在天王
相關詞條
- 自在天王
《自在天王》是葉家大帥創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介 此生流離，不過宿命，唯有自在，能得超脫！ 吳缺，一個被斷定不能修仙的廢物，但卻是武道的天才，成長之後，奇遇連連，奪人氣運，掠奪法寶，這是一部天才高調風騷男的血淚史！ 當然，血是他們的，淚是她們的！ 修煉境界劃分：靈動境、通靈境、化神...
- 大自在祈禱文
“得欽得”是大樂藏的意思，他也是大自在天王，在很多經部續部中都有記載，自在天王是觀世音菩薩的化身，觀世音菩薩為了救度天界的眾生而幻化的身相，通過這樣的善巧方便才能救度那些天界的眾生。瑪利傑給耶綽熱協瑪 攝諸眾生心識作明母 意解：指祈禱熱協瑪佛母。“熱協”是作明的意思，就是作明佛母。
- 他化自在天(佛教詞語)
今因果經乃為自在天王，如此則當第六天。有此兩異，蓋是譯者用義之不同也。’欲界六天中，四天王天居須彌山腰，忉利天居須彌山頂，此二天均未離開大地，因此稱地居天。夜摩天以上諸天，居忉利以上的空間，因此稱為空居天。據《翻譯名義集》卷二稱，所謂天，清淨光潔，最勝最尊，所以稱為天。眾生因修上品...
- 大自在菩薩
大自在菩薩與如來佛祖地藏王菩薩一起成為的大佛，外號，拿著屠刀的大佛。歷史記載 波旬，他化自在天之主，具體參考《靈山》波旬（梵文Papiyas或Papman）在《阿含經》中常作魔（mara，即魔羅），或魔波旬（Mara－Papman）。經載，他是欲界第六天主，故又稱為“自在天主”或“天子魔”，其所為，在於奪取或斷除...
- 大自在天應
《大自在天應》是佛教的一部經書。《大自在天應》《大自在天應》是佛教經書，即欲界第六天主也。謂若諸眾生，欲身自在，飛行虛空，菩薩即於彼前，應現大自在天身而為說法，令其成就也。印度教濕婆（S/iva）神的異名。音譯摩醯首羅、摩醯伊濕伐羅。又稱商羯羅（S/an%kara）、嚕捺羅（Rudra）、伊賒那（Is/a...
- 自在女天
自在女天是一種佛教術語，梵名 Raudri^。列於密教胎藏現圖曼荼羅外院之南方。於阿闍梨所傳曼荼羅中，稱為咾捺利。據大日經及大日經疏載，自在女天為閻摩王（梵 Yama）眷屬中七母女之一。咾捺利，系咾捺羅（梵 Raudra）女之意；咾捺羅，系嚕達羅（梵 Rudra）之後裔；嚕達羅，系大自在天之忿怒神，故將 ...
- 大自在六天
大自在六天 大自在六天，密乘聽說的大自在天下屬之六天。王無間天；6左天：追無畏天：遍人天；具自在天；定時火天。六天次第代表地。水、火、風、虛空之自性，通過修煉分別成為毗盧遮那佛、無量光佛、寶生佛、不空成就佛、不動金剛佛和金剛菩薩。
- 顧青山
鎮邪·橘之山：顧青山晉入自在天王後須彌神山給予的終極自在神通，使用時將化身為鎮邪之體（變成一隻橘貓）。具備能力：“鎮邪之體”、“橘之山”鎮邪之體：處於‘橘之山’的狀態下，從外界吸收的所有力量都將被迅速轉化為本身的力量，不再受到類似於惡鬼印章的封禁 橘之山：化為“橘之山”時，能從無盡虛空、...
- 天法界
今因果經乃為自在天王，如此則當第六天。有此兩異，蓋是譯者用義之不同也。’【他化自在天（梵Para-nirmita-vas/a-vartin，巴Pa-ra-n immita-vasa-vattin，藏Gshan-h!phrul-dban%-byed）】天界之一。為欲界最高處的第六天。音譯為波羅尼蜜和耶越（拔）致、波羅維摩婆奢、波羅尼蜜、娑舍跋提，意譯...
- 大加持雲
“得欽得”是大樂藏的意思，他也是大自在天王，在很多經部續部中都有記載，自在天王是觀世音菩薩的化身，觀世音菩薩為了救度天界的眾生而幻化的身相，通過這樣的善巧方便才能救度那些天界的眾生。瑪利傑給耶綽熱協瑪 攝諸眾生心識作明母 意解：指祈禱熱協瑪佛母。“熱協”是作明的意思，就是作明佛母。她...
- 第六天魔王(佛教名詞)
大智度論卷五十六謂，魔名為“自在天王”。此魔王常隨逐佛及諸弟子，企圖擾亂之；而違逆佛與嬈亂僧之罪，乃諸罪中之最大者，故此魔又名”極惡“。又或謂波旬乃梵語”pa^pi^ya^n“之訛譯，其音譯為波卑夜、波卑面、波旬逾、波□（□內字不明）。窺基之大乘法苑義林章卷六（大四五·三四八中）：”...
- 我護你
我護你 《我護你》是自在天王創作的網路小說。內容簡介 就算自己是個男人!還是個殺手總教頭。 愛上的人同樣身為男人。 但是,愛上就算愛上!在這茫茫亂世,倘若你無力自保!就讓我來護你一生周全!
- 泰將棋
泰將棋（たいしょうぎ）是將棋的變體之一，全稱為無上泰將棋（むじょうたいしょうぎ）。泰將棋是摩訶大大將棋的擴展，直到1997年發現規模更為龐大的大局將棋以前，它一直被認為是最大的將棋變體。玉將被更強的自在天王所取代。規則 一、棋盤縱橫25格，棋子共有93種。二、和本將棋不同，沒有自陣和敵陣的...
- 四種清淨明誨
義為殺者、惡者，為釋迦如來在世時的魔王之名，《太子瑞應本起經》中說：波旬即欲界第六天之天主；《大智度論》上說：魔王名為“自在天主”。以其常斷人之生命與善根慧命，擾亂修行，違逆於佛，其罪甚大，故波旬又名“極惡”。附及，如前注中說，亦有他經言魔天為介於色界梵天與欲界他化自在天之間的...
- 二十四諸天
色界有十八天(一說十七天，或二十三天的)，主要有大梵天、遍淨天、無想天、大自在天等。作為佛教造像的表現題材的諸天主要是在前述有情眾生一類的意義上說的。只不過這些“天人”大都具有非凡的本領。佛教把古代印度神話和其他宗教中的一些神也稱為天，並將他們吸納進來，視為佛教的護法神。天的隊伍不斷擴大。供...
- 十二天尊
冥官之主，由八方、上下、日月之神組成，即：東方帝釋天（梵Indra ）、東南火天（梵Agni ）、南方焰摩天（梵Yama ）、西南羅剎天（梵Nirṛti 或 Rudra）、西方水天（梵Varuṇa ）、西北風天（梵Vāyu ）、北方多聞天（梵Vaiśravaṇa ，又作毗沙門天）、東北伊舍那天（梵Īśāna ，又作大自在天...
- 摩呼羅迦
《楞嚴經》中的具體分別為：佛身，獨覺身、緣覺身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、四天王身、四天王國太子身、人王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、女主身及國夫人命婦大家身、童男身、童女身、天身、龍身、藥叉身、乾闥婆身、阿...
- 八大護世
概述八大護世 八大護世即佛教的大梵天王、帝釋天、淨居大自在天、妙音天﹑持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王八位護法天神。四大天王 其中四大天王均為帝釋天之外將。佛經載言：須彌山之半腹有一山，名由犍陀羅。此有四座山峰，有四王各居其上，各護一天下，合稱護世四天王。其所居之處合稱四天王天。此天...
- 夜摩
又據大乘大集地藏十輪經卷一、大方廣十輪經卷一等所舉，地藏菩薩以不可思議之堅固誓願力，化現梵天、自在天、禽獸身、地獄卒身、閻羅王身等，以濟度一切眾生。另就閻魔王之使者（天使）而論，據長阿含經卷十九地獄品、大樓炭經卷二、起世經卷四等載，閻羅王常遣老、病、死三使者至世間，明示無常之苦，以...
- 三大主神
佛教文獻稱他為大自在天，住色界之頂，為三千界之主。有地、水、火、風、空、日、月、祭祀八種化身，擁有毀滅和再生的力量。濕婆的形象是五面三眼四臂，能夠很方便地觀照世界的每一部分。與衣著華貴的其他諸神相比，濕婆的打扮顯得格格不入。其面貌威嚴英俊，膚色極淺，留著苦行者紛亂的藍黑色長髮，頭頂裝飾著...
- 古日本四大怨靈
而早在延喜五年（905年）的時候，九州太宰府的道真之祠（即後來的天滿宮）落成時便書以「天滿大自在天神」的神名；故而各地天滿宮所敬書的道真神名都是用這個「天滿大自在天神」。後來在延喜十九年的時候由朝廷出資並任命藤原仲平為監造官，正式的將道真之祠改建為天神神格之大殿，成為最初的太宰府天滿宮。...
- 二十五菩薩
所引《十往生經》。發展歷史 《往生要集》所引《十往生經》云：觀世音、大勢至、藥王、藥上、普賢、法自在王、師子吼、陀羅尼、虛空藏、寶藏、德藏、金藏、金剛藏、山海慧、光明王、華嚴、眾寶王、月光王、曰照王、三昧王、定自在王、大自在天、白象王、大威德王、無邊身等菩薩，共二十五位。
- 摩醯首羅天
摩醯（xī）首羅天，為大自在天之異名，二十四諸天之一，自在天外道之主神。原系印度教所崇奉創造宇宙之最高主神，佛教視之為色界頂色究竟天之主。明，秘咒、陀羅尼之意。摩醯首羅天之陀羅尼能如其勝妙之意，而生出種種利益之事，故稱勝意生明。簡介 大日經卷三（大一八·一八上）：‘摩醯首羅天有勝意生...
- 冥河老祖(洪荒流小說中的人物)
冥河老祖是洪荒流小說中的人物，化形於幽冥血海，創造阿修羅族，創立阿修羅教，是公認的聖人之下第一人。其座下有四大魔王（自在天波旬、大梵天、欲色天、濕婆）、四大魔將（因陀羅、毗濕奴、魯托羅、鬼母），以及天妃烏摩和七十二阿修羅公主。持有元屠阿鼻兩大殺伐型先天靈寶，殺人不沾因果，更是煉有四億八千萬...
- 陸法和
1·釋梵天王：即帝釋與梵王，帝釋天在欲界的忉利天（欲界最高是他化自在天），梵天在色界（色界最高是有頂天，天王是大自在天），是護持佛教、統治世界的天神。2·空王佛：過去世之一佛的名稱。3·香火因緣：古人結盟立誓，多設香火告神，故佛家謂彼此契合為香火因緣。（史向前 編著）（根據網上資料編輯）
- 五大明王
五大明王： 又作五大尊、五忿怒、五部忿怒，即不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王與金剛夜叉明王。此五尊乃九識所變，系五佛為降伏內外魔障所變現之教令輪身。解釋 中央之不動明王（不動明尊菩薩）為大日如來之教令輪身，可降伏一切諸魔。東方之降三世明王為阿閦如來之教令輪身，可降伏大自在天...
- 十大明王像
降三世明王，梵文 Trailokya-vijaya-rāja，又名月黶尊勝三世王。五大明王之一，現四面八臂之忿怒身，踐大自在天之夫妻，在五方中為東方。貪瞋痴謂之三世，降伏之，故云降三世。又降伏過現未三世之貪瞋痴，故云降三世。又降伏三界之主，故云降三世 明王像介紹 十大明王像，所謂“明王”，是指佛、菩薩受大日...
