臨淄天堂寨

臨淄天堂寨

天堂寨位於臨淄區金山鎮坡子村以南的山嶺中,景色秀美。金山鎮四周群山環抱,境內主要有6座山峰,峰嶺相連。天堂寨是境內最高的山峰,海拔509.4米。山上植被完好。一眼山泉隱在兩棵高大的銀杏樹和幾棵樹桿黝黑、枝葉茂盛的柿子樹下,泉水從洞內的石中溢出,形成一線,垂直而下,匯入池中。泉水清澈見底,甘甜可口。泉水含多種礦物質,比一般水重,當地老百姓說,泉水不但能解渴,還能治病。這就是傳說中的“金茶壺”。在對面的山上還有一泉,叫“銀茶壺”。再繞山轉谷、曲曲折折的前行數里,便望見了天堂寨所在的主峰。

基本介紹

  • 中文名:臨淄天堂寨
  • 位置:臨淄區金山鎮坡子村以南的山嶺中
  • 海拔:509.4米
  • 山峰:6座
天堂寨由來,唐賽兒經歷,

天堂寨由來

傳說天堂寨是唐賽兒所建,因而又叫唐賽兒天堂寨,山也由此而得名。唐賽兒是明初農民起義女領袖,山東濱州蒲台人。家境貧窮,自幼隨父習武,年紀輕輕就武藝超群。那時山東連年災荒,加上長期戰亂,人民吃草根,啃樹皮,生活十分貧困。朝廷修運河、築宮室,徭役不斷,征斂不息,人民生活陷入絕境。唐賽兒的父親被抓去服勞役之後,她與丈夫林三隨民眾沖入官府要糧吃,林三慘遭殺害,其父也悲憤而死,母親病餓身亡,她忍無可忍,決心率眾起義與官府拚命。

唐賽兒經歷

她利用白蓮教在社會上的廣泛影響來組織民眾,自號“佛母”,稱能預知未來,並能剪紙為馬,撒豆成兵,以此來提高自己的威信。她不辭勞苦往來益都、諸城、安丘、莒州、即墨、壽光等州縣發動民眾。永樂十八年一月,她率領部分民眾來到益都西南山區的卸石棚寨駐紮,發動了震撼明王朝的農民起義。
她率義軍一舉攻克軍事重鎮青州,奪取武器,開倉賑民,然後勝利返回山寨。青州衛指揮使高鳳率兵追擊,被埋伏在山峪中的義軍團團包圍。夜間,唐賽兒的人馬突然發動襲擊,高鳳喪命,千餘名官兵被殲。
山東地方官吏惶恐不安,三司聯名報警。明成祖朱棣大為震動,立即派遣官員趕往卸石棚寨招安,但遭唐賽兒堅決拒絕,朱棣又派安遠侯柳升為總兵官,山東都指揮使劉忠為副總兵官,帶領5000人馬前來鎮壓,把卸石棚團團包圍。唐賽兒派人到敵營詐降,夜間突然向防禦薄弱的敵營猛攻,打得敵人暈頭轉向,倉惶逃竄,都指揮劉忠中箭身亡。天明柳升得知中計,急帶大隊人馬前來鎮壓,但義軍已不知去向。
臨淄天堂寨
唐賽兒哪兒去了呢?原來唐賽兒早在秘密活動期間,就選好了另一處地方,就是今天臨淄區金山鎮的二龍山。這山非常奇特,最高處是南北縱向排列的五個險峻山峰。峰下又是連成一體的相當平緩而開闊的山嶺,山嶺往下四周幾乎是數丈高的懸崖峭壁或陡直的山坡。山坡下的西、北、東三面有清清的流水,只在山西南面有條經人工開鑿可以通行的山路。整個山體,從山頂到谷底全是古樹參天,草木茂盛。山上有一個小寺,叫安樂寺,是邊河寺高僧們辟穀參禪和消夏避暑的好地方。
唐賽兒她們首先以虔誠的佛教弟子的身份,取得了邊河寺高僧道宏和智遠的信賴。邊河寺是歷經唐宋元三代幾百年的古寺,它占地數十畝,有高大的樓房,宏偉的殿堂,寬闊舒適的僧房,還有十幾畝菜地。在寺的東南角和邊河村東南溝還有兩片墓地,墳冢壘壘,石塔幢幢,松柏茂密。周圍村莊還有百餘畝寺田,有幾套大車,十餘匹馬。它規模宏大,財力雄厚。道宏和智遠二人是邊河寺的方丈和主持,在青州甚至山東一帶很有名望與影響。
二人在擴建安樂寺的名義下,開始了他們理想天堂的實驗與建設。實際的設計人與顧問是林三的族叔林慕齊。林慕齊是蒲台一帶有名的讀書人,他對管仲非常崇拜,特別讚賞“九惠之教”的構想。他認為在安樂寺及附近村莊能實現“九惠”的構想就是建成了人間的天堂,於是就將安樂寺改名為天堂寺。在天堂寺的建設中以實施“九惠”為目標,相繼在原小寺周圍的山嶺上建設了敬老、慈幼、惠醫等九館。
天堂館的建成和“九惠”措施的實施,受到當地人民民眾極大的歡迎和擁護。他們歡欣鼓舞,感激涕零,視天堂寺館為天堂。當唐賽兒兵敗,回到寺院避難時,寺館人員和當地民眾都是豁出生命保護她,幾十年內半點風聲沒有走漏。官兵也曾多次來打探,但一點訊息未得。也曾多次派人到寺館搜查,唐賽兒也都是在民眾掩護下秘密脫險。她一直平安地在這裡生活,直到85歲,無疾而終。當地民眾為紀念她,後來就把天堂寺改為唐賽兒天堂寨,簡稱天堂寨。

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