能勤

能勤

基本介紹

  • 姓名:能勤
  • 別名:俗名吳學道
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生地:揚州市邗江楊壽
  • 出生日期:1900年7月
  • 逝世日期:1987年9月
  • 職業:和尚
  • 宗教信仰:佛教
人物簡介,修繕寺廟,慈善活動,人物評價,

人物簡介

師自幼家貧,曾讀私塾三年,少習經商,天資睿智,聰敏好思。1922年頓悟人生苦空無常,毅然斬斷情緣,淨身剃度於江蘇寶應大王廟鏡波上人門下,同年依揚州重寧寺雨山和尚得戒。以後十餘年遍參常州天寧寺冶開、揚州高旻寺來果、上海法藏寺興慈、靜安寺白聖、圓明講堂圓瑛、沉香閣應慈等高僧名賢,並研修文史經教於各處佛學院校。
1937年住揚州萬壽寺修行,閱藏五年,深得證悟,道譽漸起。大準提寺寶光和尚深為賞識並予授記。
1949年,接任大準提寺方丈。1950年,受揚州抗美援朝佛教支會委派組織僧尼生產自助。
1957年,升座大明寺方丈。1963年被推選為揚州市佛教協會會長。 
1966年,“文化大革命”開始,為保護寺院不受衝擊損毀,在地方政府和人民民眾支持下,以毛澤東語錄及大字報張貼佛像四周與緊閉之殿門,使大明寺幸免於難,並使鑒真紀念堂工程得以順利啟動,圓滿竣工。其間,因政治氣候所迫曾一度別住觀音庵。
1973年重新主持寺務,領眾熏修,並積極推動宗教政策落實,最終使大明寺於1980年成為全國第一批重點開放寺院。
1973年,日本“中日友好宗教者懇話會”訪華團前來參拜鑒真故居大明寺,應政府委託,和尚立返寺院組織接待,並為新圓寂的“日蓮宗”宗主大谷瑩潤長老舉行隆重如法的超度法會,使日本友人深受感動,為國家贏得了光榮和友誼;1978年,應邀參加趙朴初率領的中國佛教代表團訪日,向日本人民傳達了“歡迎鑒真回鄉省親”的友好信息;1980年4月,日本唐招提寺鑒真大師像回國巡展,和尚積極配合協助,圓滿完成千載一時之盛舉。
1983年,被推舉為揚州市佛教協會名譽會長。  
由於自覺年事高邁,難以勝任大明寺繁雜的管理工作,能勤早就開始了接班人的尋訪,當他確認南京靈谷寺監院瑞祥法師德學高尚、多才多能後,即通過佛教協會及政府宗教部門,並以大明寺及個人名義,隆重敦請瑞祥前來住持道場,並於1987年2月正式退居,將大明寺全權交付瑞祥法師,自己負責“保駕護航”。
1987年9月9日,能勤圓寂,葬於大明寺西園楠木廳西側,並建有靈塔,正面刻有“傳臨濟正宗二十五世、二十五代大明堂上圓寂住持上能下勤大和尚之靈塔”,北面刻有“大明寺兩序大眾頂禮,1993年農曆十二月初六恭立”。

修繕寺廟

法師住持大明寺期間頗多建樹。1963年、1979年,兩次修繕清帝御花園並復建“美泉亭”;1979年,對平山堂進行了大修並移建楠木廳於寺西北;1980年大修寺宇並修復明末畫僧石濤、清代畫僧蓮溪墓;1985年4月移建清初殘存藏經樓於寺內。

慈善活動

和尚心靈手巧、慈善勤勉、隨和熱心、修持嚴謹,有口皆碑。早在萬壽寺閱藏期間,每於讀經之餘,義務為各寺院修補經籍,來者不拒,不計供養;抗日戰爭後期至新中國成立期間,常以個人積蓄購買柴、米、油、鹽,手提肩挑送至立貞堂、崇節堂、育嬰堂、殘廢老人院等社會福利機構,行之多年而不輟;“抗美援朝”期間積極組織指導僧尼生產自助,盡心竭力,並親自參加織席勞作,為解決貧困僧眾的生活問題作出了重大貢獻;揚州各大小尼庵若遇疑難困苦鹹求於和尚,和尚從不推拒,必為設法成全;尼眾道場一切法會,主法長老非能勤莫屬,以不圖供養故。 

人物評價

和尚通曉日語,精於史地、算術之學,知識廣博,世出世法圓融無礙,政農工商眾緣殊勝。法師慈悲心切,長年資助多名貧家子弟上學讀書,並義務輔導鄰近學生溫習功課。
和尚智慧謙遜,風趣幽默,精通佛法,熟練儀規,愛國愛教,不但深受各界人士愛戴和敬仰,而且還為國際友人所欽重。
能勤和尚一生好學不倦,誨人不倦,博愛仁慈,勤儉自持。除念佛參禪外,就是讀誦藏經,凡事率先垂範,親力親為。

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