胡適研究論叢

胡適研究論叢

編者創辦這個《胡適研究論叢》,是為廣大的胡適研究者,對胡適感興趣的廣大讀者提供一個互通信息,相互切磋的學術園地;也是為思想界和學術界提供參考比較的材料。

基本介紹

  • 書名:胡適研究論叢
  • ISBN:9787531653059
  • 出版時間:2009-06-01
  • 開本:16
圖書簡介,目 錄,基本信息,圖書摘要,

圖書簡介

總之,是為了推動學術進步和文化繁榮→適本人的思想、學術,還有許多方面需要更加深入的探討。比如,關於胡適的政治思想與哲學思想,現在還研究得很不夠。與他相關的諸多方面,更有待進一步發掘。比如,與他有密切關係的許多人物,還有許多是不很清楚的。又比如,與他關係密切的學術界、教育界、藝術界的許多人物、事件,也同樣缺乏深入的了解。這些課題,如果不做深入研究,不但不足以深入全面地了解胡適,也不足以深入全面地了解近代中國的思想、教育與學術的發展歷程。有鑒於此,《胡適研究論叢》將努力提倡和推動這些課題的研究。我們不僅發表研究胡適本人的論著;同時也發表研究與胡適有關的人物與事件的論著。我們不但發表正面論述胡適思想與學術的文章,也發表有理有據的批評胡適思想與學術的文章。昔日《新青年》的陳獨秀與胡適他們,寧歡迎有理有據的批評,而不要隨聲附和的讚揚。我們會努力以前賢為楷模,使《胡適研究論叢》成為一個真正百花盛開的學術園地。
胡適研究論叢胡適研究論叢

目 錄

前言 耿雲志
生平與思想
魯迅與胡適自由觀的異同 陳漱渝
胡適是“全盤西化論者”?——兼論中國近代史上不存在“全盤西化思潮” 鄭大華
胡適與哥倫比亞大學歐陽哲生
論胡適在解放戰爭時期學生運動中的雙重角色 張德旺
胡適與基督教的互動——以《說儒》借用基督教的觀念為例 林正三
胡適思想和徽商文化方利山
“狂徒”亦有謙遜時——劉文典教授敬佩胡適之 黃艾仁
試析民國時期整理國故運動的分化——以胡適、傅斯年、顧頡剛三人關係為中心 盧毅
從一封佚信看胡適對蘇俄的認識智效民
文學語言
胡適的詞學思想與《詞選》 劉石
白話文運動中的“文學”——以胡適為中心的考察 季劍青
“學衡派”與胡適詩歌理論異同論 鐘軍紅
試論胡適與中國現代標點符號體系 翟迅
胡適語文教育思想的形成與發展 趙海紅
史料整理
胡適藏書題記選介 鄒新明
回憶胡適先生 [日]入矢義高 撰 石立善 譯
人矢義高致胡適的十封書簡 石立善 整理
文獻解讀
《學術之於政治的現代詮釋》序 耿雲志
“《胡適文存》精讀”課程教學大綱 朱文華
胡適的《日記》 宋廣波
胡適研究論文目錄索引(1998--2006) 宋廣波 輯
青年論文摘要
戲劇的政治含義:胡適的早期政治哲學解讀 靳松
胡適文學革命的“語言”邏輯 郭小英
張元濟和胡適 謝慧

基本信息

·語言:簡體中文
·出版時間:2009-06-01
·版次:1
·總頁數:426
·印刷時間:2009-06-01
·印次:1
·字數:440000
·ISBN:9787531653059
·大小:16開
·裝幀:簡裝
·紙張:膠版紙

圖書摘要

生平與思想
魯迅與胡適自由觀的異同
陳漱渝
在現代中國爭取自由民主的運動中,魯迅和胡適都是重要的代表人物。在主張個性解放、人格獨立的觀念上,魯迅跟胡適有共同之處。正是在這個意義上,胡適把魯迅視為自己營壘中的人。他在50年代中期對歷史學家周策縱說:“魯迅是個自由主義者,決不會為外力所屈服,魯迅是我們的人。”也是在這個意義上,當今的有些研究者才會把魯迅視為中國最大、最徹底的自由主義者。這裡牽涉到對自由和自由主義內涵的不同理解。作為源自西方的話語,自由是一種無障礙狀態,其本質是要掙脫國家和社會對個人物質上的束縛和精神上的鉗制。對自由的提倡、崇拜和爭取,應該是進步人類的共同追求。但作為一種思潮、一種流派、一種學說的自由主義,則有一個由古典到現代的歷史演化過程。由於歷史環境和國情的千差萬別,自由主義在不同國度的影響和闡釋也各不相同。它並不是關於自由的系統理論。作為中國現代自由主義的領軍人物,胡適對自由主義意義的理解大體有四個方面:第一個意義是自由,第二個意義是民主,第三個意義是容忍,第四個意義是和平的漸進的改革。正是在上述四個方面,魯迅跟胡適的觀念卻同中有異。
首先,魯迅和胡適都承認自由是人類最基本的價值,是人類文明的原動力;但他們又都具有社會有機論思想,承認個人自由與群體利益的一致,自由與自律的一致。在個人與社會的關係上,胡適用“小我”與“大我”的提法通俗地表述其不可分割性。他在《易卜生主義》一文中指出,社會“往往用強力摧殘個人的個性,壓制個人自由獨立的精神;等到自由獨立的精神都完了,社會自身也沒有生氣了,也不會進步了”。可見,胡適主張個體人格的自由發展,是為了不辜負社會,為了再造一個新社會。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們