《胡旋女》是組詩《和李校書新題樂府十二首》的一首。
基本介紹
- 作品名稱:胡旋女
- 作者:元稹
- 創作年代:唐朝
《胡旋女》是組詩《和李校書新題樂府十二首》的一首。
《胡旋女》,是唐代詩人白居易創作的一首樂府詩。詩歌用誇張和比喻等手法,細緻的描繪了這個胡旋舞舞者的舞蹈之美。交代了胡旋舞的產地和在中原風行的經過,以及善舞胡旋舞者如何受到唐玄宗的讚賞和器重。詩人在描述了此舞的驚人之美的同...
《胡旋女》是組詩《和李校書新題樂府十二首》的一首。作品原文 胡旋女 天寶欲末胡欲亂,胡人獻女能胡旋。旋得明王不覺迷,妖胡奄到長生殿。胡旋之義世莫知,胡旋之容我能傳。蓬斷霜根羊角疾,竿戴朱盤火輪炫。驪珠迸珥逐飛星,虹暈輕巾掣流電。潛鯨暗吸笡波海,迴風亂舞當空霰。萬過其誰辨終始,...
“胡旋舞”出自康國;白居易《新樂府·胡旋女》:“胡旋女,出康居。弦歌一聲雙袖舉,回雪飄飄轉蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。”出土唐三彩中有穿舞服的舞伎俑,唐墓壁畫中也有舞女張臂作舞形象。白居易寫長詩《胡旋舞》,將胡旋女的姿態神情躍然紙上:胡旋女,胡旋女心應弦,手應鼓。弦鼓...
將唐代詩人名句的詩意入畫,並將其移至各種材質的文房用具之上,是明末清初常見的藝術形式之一,“康熙·青花胡旋舞紋筆筒“即為白居易《胡旋女》詩意畫之文房用具。筆筒高18厘米,徑18.3厘米,腰微束,玉璧式底,青花蔥翠艷麗,釉色肥潤,氣泡疏密自然,整器周正古雅。簡介 筆筒外壁繪“庭院仕女娛樂圖”。庭院中...
石門上的舞伎展示的舞蹈即為胡旋舞。胡旋舞。又有團亂旋、團圓旋等稱呼,原出於中亞一帶。《新唐書·禮樂志》載“康國者,一曰薩末健……國人嗜酒好歌舞……開元初,貢……,胡旋女子。”胡旋舞由西域傳入後,受到中原各族人民的喜愛,尤其上層統治階級偏愛。並有不少唐詩描述了胡旋舞的丰姿,白居易《胡旋女...
《鳳舞:胡旋樓蘭》是連載於落塵文學的婚戀類型網路小說,作者是婀娜小蠻。內容簡介 胡旋女,胡旋女。心應弦,手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉,回雪飄颻轉蓬舞。鋼管舞,鋼管舞。空中旋,腳下舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時……===千年滄桑,風雨飄搖,幽幽樓蘭現神女大漠風沙,金戈鐵馬,紅顏灑淚為江山她是...
胡旋女·飛天 《胡旋女·飛天》是連載於晉江文學城的小說,作者是水妖阡陌。 內容簡介 飛天!我看到她們熟悉的眼神 他們都記起來了,千年前的那一場舞蹈,前世今生的誓言,終於在此刻相逢。 我展開了一個柔媚的微笑。 突然之間,我便消失了……
胡旋女 胡旋女,胡旋女,心應弦,手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉,回雪飄颻轉蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。人間物類無可比,奔車輪緩旋風遲。曲終再拜謝天子,天子為之微啟齒。胡旋女,出康居,徒勞東來萬里余。中原自有胡旋者,斗妙爭能爾不如。天寶季年時欲變,臣妾人人學圓轉。中有太真外祿山...
魏晉南北朝時,康居樂器樂舞傳入中原,唐代時康居樂舞十分盛行,唐代偉大詩人白居易在其《胡旋女》一詩中有生動描寫:“胡旋女,胡旋女,心應弦,手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉,迥雪飄飄轉蓬舞。胡旋女,出康居,徒勞東來萬里余。” 20世紀中葉,文藝工作者到新疆採風,對不同地域風格的哈薩克族民歌進行初步收集...
”從詩中我們可以看出,胡旋女的舞蹈動作和姿態以及她的內心情感都和伴奏的音樂旋律、節奏緊密地結合在一起。她旋轉時雙袖舉起,輕如雪花飄搖,又像蓬草迎風轉舞。她的旋轉,時而左,時而右,好像永不知疲勞。在千萬個旋轉動作中,都難以分辨出臉面和身體。旋轉的速度,似乎都要超過飛奔的車輪和疾徐的旋風。七、...
胡姬招攬顧客一憑異國情調的美貌,二憑高超的歌舞技巧。胡姬表演的歌舞主要有《胡騰舞》、《胡旋舞》、《柘枝舞》,最為流行當屬《胡旋舞》。白居易《胡旋女》詩:胡旋女,胡旋女。心應弦,手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉,回雪飄颻轉蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。人間物類無可比,奔車輪緩旋風遲。
著名的“胡騰舞”出自石國;劉言史《王中丞宅夜觀胡騰》詩:“石國胡兒人見少,蹲舞尊前急如鳥。”李端《胡騰兒》詩:“環行急蹴皆應節,反手叉腰如卻月。”又有“胡旋舞”,出自康國;白居易《新樂府·胡旋女》:“胡旋女,出康居。弦歌一聲雙袖舉,回雪飄飄轉蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時...
康居國向唐朝進貢的物品除了珠寶以外,還有一宗寶物:十二位絕色美女。這些美女是康居國國王經樂坊精心調教出來的,各懷絕技。她們的任務是哄得大唐皇帝高興,以此期望唐朝皇帝李隆基發兵。這些女子史稱“胡旋女”,白居易曾有詩《胡旋女》稱頌:胡旋女,胡旋女。心應弦,手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉。回雪飄颻轉蓬...
唐朝長安宮廷歌舞之盛,其中就有來自西域康居國的一種舞蹈,叫作“胡旋舞”。長安當時是亞洲的中心。中亞一帶基本都在大唐的治下。中亞一帶的民族能歌善舞,康居國也不例外,在長安樂師中,就有善彈琵琶的康崑崙來自康居。據白居易記載:“天寶末,康居國獻胡旋女。”《新唐書·西域傳》也記載:“康國者,...
唐武德十年,康國使者第一次入朝長安,曾獻獅子、金桃、銀桃和胡旋女等。後來,康國人不斷擁入中原,並逐漸被漢化。他們以國為姓,於是康國人便成了中國“康”姓的起源。“史國”是康國的支系,居史城,因此便叫做史國。隨著康國人與中原的頻繁來往,史國人也開始到中原居住。據史料記載,史國人曾向唐朝進獻文...
引用白居易《胡旋女》詩中所說的詩句“胡旋女,胡旋女,心應弦,手應鼓,統鼓一聲雙袖舉,回雪飄搖轉蓬舞,唐代詩人李瑞也在《胡騰兒》中描繪胡騰舞“揚眉動且踏花氈,紅汗交流珠帽編,醉卻東傾又西倒,雙靴柔弱滿燈前,環行急足皆應節,反手叉腰卻如同”,從詩句中可以看出東西方兩國文化的交融,中國...
引用白居易《胡旋女》詩中所說的詩句“胡旋女,胡旋女,心應弦,手應鼓,統鼓一聲雙袖舉,回雪飄搖轉蓬舞,唐代詩人李瑞也在《胡騰兒》中描繪胡騰舞“揚眉動且踏花氈,紅汗交流珠帽編,醉卻東傾又西倒,雙靴柔弱滿燈前,環行急足皆應節,反手叉腰卻如同”,從詩句中可以看出東西方兩國文化的交融,中國...
眼睛藍得讓人驚訝的粟特少女跳起了胡旋舞,她是在一隻小圓毯子上舞,縱橫騰踏,兩足終不離於毯子上,旋轉如風。60年後,33歲的新科進士、山西人白居易來到長安,在此作詩:"胡旋女,胡旋女,心應弦,手應鼓,弦鼓一聲雙袖舉,回雪飄飄轉蓬舞。左旋右旋不知疲倦,千匝萬周無已時,人間物類無可比,奔車輪緩...
蹋球 也就是“胡旋舞”。用一個一兩尺高的大木球,畫上花樣,跳舞的人在上面騰踏旋轉,始終不會掉下來。白居易《胡旋女》寫道:“胡旋女、胡旋女、心應弦,手應鼓,弦鼓一聲雙袖舉;回雪飄颻轉蓬舞,左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。”這種舞蹈是從西北少數民族地區傳入中原的,並在民間廣泛流傳。
