股肱耳目，比喻帝王的輔助得力的臣子。現比喻離不開的得力助手。
基本介紹
詞語信息,詳細解釋,
相關詞條
- 股肱耳目
“股肱耳目”為聯合式成語，拼音為gǔ gōng ěr mù，原指輔佐帝王的重臣，現泛指不可或缺的得力助手。該成語出自《尚書·益稷》中的“臣作朕股肱耳目”，後被唐太宗在《貞觀政要·政體》引用以強調臣子的職責。其語法功能可作...
- 耳目股肱
"耳目股肱"是起源於唐代的漢語成語，拼音為ěr mù gǔ gōng，屬於聯合式四字中性成語。該成語由"耳""目""股""肱"四個身體部位構成，"股"指大腿，"肱"指手臂從肘到腕的部分。其本義指如同耳朵、眼睛和肢體般起輔助作用，延伸出雙重比喻義：既特指輔佐帝王處理政務的核心臣僚，也泛指與主體關係密切且能力突出...
- 股肱
股肱，出自《尚書·虞書》的漢語詞語，指腿和胳膊，意輔弼。原文：“帝曰：臣作朕股肱耳目。予欲左右憂民，汝翼。”基本解釋 《尚書·虞書》：“帝曰：臣作朕股肱耳目。予欲左右憂民，汝翼。”後世引用：唐·吳兢《貞觀政要·政體》：“然耳目股肱，寄於卿輩……事有不安，可極言勿隱。”《靈樞·淫邪發夢...
- 耳目心腹
"耳目心腹"是聯合式中性成語，拼音為ěr mù xīn fù，核心釋義指代受統治者或上級倚重的助手與親信。該成語最早見於清代紀昀《閱微草堂筆記》，其中"任以耳目心腹"的用例揭示了其語義內涵。在語法功能上，該成語可作賓語、定語使用，與"股肱心腹""耳目股肱"等近義詞共同構成描述信賴關係的成語體系。單字釋義中，"...
- 腹心股肱
晉元帝司馬睿在《晉書·元帝紀》中稱王敦、王導、周顗、刁協為“腹心股肱”，原句見於詔書“腹心股肱，文武之臣，光齊帝業”，體現了古代帝王對核心輔臣的稱謂。該成語與“股肱耳目”存在語義關聯，均含輔佐重臣之義。肚腹，心臟，大腿，胳膊。比喻親信。【出處】《晉書·元帝紀》：“王敦、王導、周頤、刁協並...
- 股肱心腹
在語法套用中主要作賓語或定語使用，常見近義詞有"股肱心膂""耳目心腹"等。現代文學作品中仍沿用該成語描述組織核心成員，如網路小說《馮助理有話要說》用其刻畫譚氏集團總裁助理的職場地位。結構解析 該成語包含三個核心語素：股：人體大腿部位，古代喻指支撐力量 肱：手臂肘至腕部，象徵行動執行能力 心腹：內臟要害...
- 耳目(漢語詞語)
梁啓超《敘例》：“是以聯契約志，共興《清議報》，為國民之耳目，作維新之喉舌。” 劉少奇《對華北記者團的談話》：“你們的筆，是人民的筆，你們是黨和人民的耳目喉舌。” 《書·益稷》：“帝曰：‘臣作朕股肱耳目。’”孔穎達疏：“君為元首，臣為股肱耳目，大體如一身也。” 《舊唐書·姚珽傳...
- 肱
股肱之臣 古籍釋義 康熙字典 〔古文〕𠃋厷𠫔《廣韻》古弘切《集韻》姑弘切，𠀤音䡌。臂上也。《正韻》臂乾。《書·臯陶謨》帝曰：臣作朕股肱耳目。《詩·小雅》麾之以肱《傳》肱，臂也。又國名。《山海經》奇肱之國，其人一臂三目，有隂有陽，伳馬。又人名。《左傳·襄二十二年》鄭公孫黑肱。《...
- 股肱腹心
該成語強調在治理國家或處理事務中發揮核心作用的親信或助手，常作賓語、定語使用。其在《好逑傳》中通過「何必老大人為股肱腹心耶」的表述，凸顯其作為關鍵輔臣的職能定位。近義詞包括「股肱心腹」「耳目心腹」等。「股肱腹心」的典故直接源於《好逑傳》，書中首次明確使用該成語。其結構為聯合式，沿用至現代漢語中成為...
- 股肱心膂
股肱心腹：強調親信關係的密切性 耳目心腹：突顯信息傳遞與決策執行的雙重功能 心膂爪牙：側重執行層面的輔助作用 英文對應詞：righthand men、trusted lieutenants 典籍用例 歷代文獻中可見典型套用：《書經》原典確立其作為職官任命用語的地位 《清史稿》記載內閣成員被君主視為"心膂股肱"現代政論文章常以此語形容核心決策...
- 股肱之力
"股肱之力"出自《左傳·僖公九年》，原句"臣竭其股肱之力，加之以忠貞"為晉國大夫荀息表忠心的典故。成語採用偏正式結構，"股肱"指代人體的大腿與胳膊，借喻為全部力量，用來形容做事已竭儘自身能力。該成語在清代梁啓超《墨學微》等文獻中仍有使用範例，現代常與"洪荒之力""一臂之力"等構成文化語用對比體系。
- 心膂股肱
"心膂股肱"出自《尚書·君牙》"今命爾予翼，作股肱心膂"，由"心""膂""股""肱"四個身體部位構成類比，其中"膂"指脊骨、"股"為大腿、"肱"為胳膊上從肩到肘的部分。該成語以人體重要器官比喻君王身邊承擔重任的親信大臣，屬於中性色彩的古代聯合式成語，常見於書面語。清代《清史稿·季開生傳》記載"皇上以...
- 股肱指臂
股肱指臂（拼音：gǔ gōng zhǐ bì）是漢語成語，原指古代輔助帝王的重要臣屬，後泛指得力的助手。其語出唐代杜牧《裴休除禮部尚書裴諗除兵部侍郎等制》中“股肱拽臂，任同一身”，意指輔政者與君主協同如肢體相連。成語由“股”“肱”“指”“臂”四字構成，分別指代腿部、上臂、手指和手臂，借人體關鍵部位...
- 尚書·益稷
帝曰：“臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，汝翼。予欲宣力四方，汝為。予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲，作會；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺繡，以五采彰施於五色，作服，汝明。予欲聞六律五聲八音，在治忽，以出納五言，汝聽。予違，汝弼，汝無面從，退有後言。欽四鄰！庶頑讒說，...
- 夏本紀(西漢時期的文學作品《史記》卷二)
臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，女輔之。余欲觀古人之象。日月星辰，作文繡服色，女明之。予欲聞六律五聲八音，來始滑，以出入五言，女聽。予即辟，女匡拂予。女無面諛。退而謗予。敬四輔臣。諸眾讒嬖臣，君德誠施皆清矣。”禹曰：“然。帝即不時，布同善惡則毋功。”帝曰：“毋若丹朱傲，維慢游是...
- 三過家門而不入
臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，女輔之。余欲觀古人之象。日月星辰，作文繡服色，女明之。予欲聞六律五聲八音，來始滑，以出入五言，女聽。予即辟，女匡拂予。女無面諛。退而謗予。敬四輔臣。諸眾讒嬖臣，君德誠施皆清矣。”禹曰：“然。帝即不時，布同善惡則毋功。”帝曰：“毋若丹朱傲，維慢游是...
- 虞書(記載夏朝之前的虞朝之書)
」帝曰：「臣作朕股肱耳目：予欲左右有民，汝翼。予欲宣力四方，汝為。予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲、作會，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、絺繡，以五采彰施於五色，作服，汝明。予欲聞六律、五聲、八音，在治忽，以出納五言，汝聽。予違，汝弼；汝無面從，退有後言。欽四鄰，庶頑讒說，若不在時，侯以明之，撻以記之；書用
- 肱股
《左傳·僖公二十六年》："昔周公、大公股肱周室，夾輔成王"《漢書·蘇武傳》："上思股肱之美，乃圖畫其人於麒麟閣"元·無名氏《襄陽會》："想當日漢祖開基……則他那肱股能經濟"相關辭彙 近義詞：股肱、心膂、爪牙（古義）反義概念：冗員、贅疣 詞組擴展：肱股之臣、股肱耳目、股肱心腹 異形詞：股肱（字序...
- 情重姜肱
成語在語言使用中常與"情同手足""情同一家"等構成語義關聯，在成語接龍體系中可順接"厚意深情"，逆接"耳目股肱"，形成漢語成語的網狀語義結構。其典故核心在於展現傳統倫理中兄弟友悌的價值觀念，具有鮮明的文化象徵意義。成語出處 《後漢書·姜肱傳》明確記載："肱與二弟仲海、季江，俱以孝行著聞。其友愛天至...
- 劉叉(中國唐代詩人)
天子端然少旁求，股肱耳目皆奸慝（音te特）。依違用事佞上方，猶驅餓民運造化防暑厄。吾聞躬耕南畝舜之聖，為民吞蝗唐之德。未聞eK孽苦蒼生，相群相黨上下為蝥賊。廟堂食祿不自慚，我為斯民嘆息還嘆息。修養 損神終日談虛空，不必歸命於胎中。我神不西亦不東，煙收雲散何濛濛。嘗令體如微微風，綿綿不斷道...
- 六韜·龍韜·王翼
王翼篇，出處《六韜》，論述了軍隊統帥部的構成。首先闡明“王者帥師，必有股肱羽翼，以成威神”。接著指出任命股肱羽翼的辦法：“命在通達，不守一術，因能授職，各取所長。”最後說明了股肱羽翼應有七十二人組成，包括腹心、謀士、天文、地利、兵法、通糧、奮威、伏旗鼓、股肢、通才、權士、耳目、爪牙、羽翼、...
- 批王播謝官表
豈朕聽之不聰，而股肱耳目莫得宣其效也。先皇帝以卿有廊廟之畫，倚以為相，眇朕小子，得而用之。卿宜勉竭誠懷，副茲嘉屬，無為齪齪，以傷先帝之明。所謝知。作者簡介 元稹（公元779—831年），字微之，河南河內（令河南洛陽附近）人。貞元九年（公元793年）明經及第。貞元十九年，登書判拔萃科，元和元年...
- 梁章鉅
帝倚以為股肱耳目；民望之若父母神明。又一聯贈林則徐：麟閣待勞臣，最難西域生還，萬傾開荒成偉績；鳳池詔令子，喜聽東山復起，一門濟美報清時。題北京福州會館聯：同人與門，群賢畢至；適子之館，吉事有祥。集歐陽修、蘇舜欽詩句題蘇州滄浪亭聯：清風明月本無價；近水遠山皆有情。題荊州府署大廳聯：政惟...
- 太尉楊賜碑
又以光祿大夫受命司徒，敬敷五品，宣洽人倫，變和化理，股肱耳目之任，靡不克明。及至大尉，四時順動，三光耀潤，群生豐遂，太和交薄。三作六卿，五蹈三階，受爵開國，應位特進，非盛德休功，假於天人，孰能該備寵榮，兼包令錫，如公之至者乎？公體資明哲，長於知見，凡所辟選，升諸帝朝者，莫非瑰才逸秀。並參儲佐，惟我下
- 責任(漢語詞語)
《元史·武宗紀一》：“是以責任股肱耳目大臣，思所以盡瘁 贊襄 嘉猶，朝夕入告，朕命惟允，庶事克諧。”《續資治通鑑·宋英宗治平三年》：“陛下能責任將帥，令疆埸無事，即天下幸甚。”2、謂分內應做的事。宋 司馬光 《諫西征疏》：“所愧者聖恩深厚 ，責任至重。” 清 李漁 《玉搔頭·止兵》：“曾...
- 政體第二
然耳目股肱，寄於卿輩。既義均一體，宜協力同心，事有不安，可極言無隱。儻④君臣相疑，不能備盡肝膈，實為國之大害也。”【注釋】①彌：更加。②殞命：死亡，喪命。③兢慎：兢兢業業，小心謹慎。④儻（tǎnɡ）：同“倘”。【譯文】貞觀五年，唐太宗對侍從的大臣們說：“治理國家和養病沒有什麼不同，...
- 兵經百言
王有股肱耳目，大將亦必有羽翼贊勷。故師之用材，等於朝廷。有智士，若參謀，亦贊畫，亦謀主，任帷幄而決軍機，動必諮詢。有勇士，若驍將，亦健將，亦勐將，亦梟將，主決戰而備衝突，率眾當先。有親士，若私將，若手將，若幄將，若牙將，主左右宿衛，宣令握機。有識士，曉陣宜，知變化，望景氣，測雲...
- 司令部工作
故將有股肱羽翼七十二人”。其中腹心 1人，謀士 5人、天文 3人、地利3人、兵法9人、通糧4人、奮威4人、伏旂鼓 3人、股肱4人、通才2人、權士3人、耳目7人、爪牙5人、羽翼4人、游士8人、術士2人、方士3人、法算2人，分管謀策、兵法、偵察、通信、工程、氣象、地理、宣傳、糧秣、醫藥、財務等項工作，...
- 節用
古者聖王制為飲食之法，曰：“足以充虛繼氣，強股肱，耳目聰明，則止。不極五味之調、芬香之和，不致遠國珍怪異物。”何以知其然？古者堯治天下，南撫交阯，北降幽都，東、西至日所出、入，莫不賓服。逮至其厚愛，黍稷不二，羹胾不重，飯於土塯，啜於土形（4），斗以酌，俯仰周旋，威儀之禮，聖王弗...
