"聖覽"為古代漢語敬辭，拼音為shèng lǎn，釋義為"猶御覽"，特指供皇帝閱覽的文書典籍。該詞最早見於太平天國洪仁玕所著《資政新篇》，原文"恭録聖覽"即指將文獻恭敬地呈送帝王審閱。南宋范成大出使金國時，曾在奏疏中使用"乞賜聖覽"的表述，體現了該詞在外交文書中的實際套用。該詞由"聖"（尊稱帝王）與"覽"（閱覽）構成，屬偏正短語結構，現存文獻記載集中見於明清時期官方文書。
基本介紹
- 拼音：shèng lǎn
- 注音：ㄕㄥˋㄌㄢˇ
- 釋義：皇帝的閱覽
- 出處：《資政新篇》
- 詞性：名詞
- 類型：敬辭
音韻信息,語義解析,典籍出處,歷史用例,詞語結構,
音韻信息
"聖覽"現代漢語國語讀音為shèng lǎn，其中"聖"為去聲（第四聲），"覽"為上聲（第三聲），注音符號標註為ㄕㄥˋㄌㄢˇ。作為合成詞，"聖"取"神聖、聖明"之義特指帝王，"覽"本義為觀看、閱讀，二者組合後形成專用於皇室文書的敬語。
語義解析
該詞核心語義為"皇帝的閱覽"，與"御覽"構成同義替換關係。在封建等級制度下，"聖覽"特指需要皇帝親自批閱的奏章、典籍等重要文書，具有明確的尊崇屬性。其使用場景主要集中於臣子向帝王呈送文書、使節遞交國書等官方場合。
典籍出處
最早明確記載見於太平天國洪仁玕1859年所著《資政新篇》，原文載："但未知有與否，恭録聖覽"，此處"聖覽"指呈送天王洪秀全審閱的文獻。該用法延續了傳統漢語中"聖"字專指帝王的用法，太平天國文獻中大量採用此類尊稱以強化政權合法性。
歷史用例
南宋時期（1127-1279年），范成大在出使金國時曾言：'臣今謹以書述，乞賜聖覽'，這是現存文獻中較早使用該詞的實例。明代官方文書中亦有'謹繕黃冊恭呈聖覽'的記載，反映了該詞在封建官僚體系中的規範性使用。至清代，奏摺中常見"伏乞皇上聖覽"等固定表達。
詞語結構
該詞屬偏正結構複合詞：
- '聖'：會意字，甲骨文字形像人豎起耳朵聽命，本義為通達事理，後專指帝王
- "覽"：形聲字，從見監聲，本義為觀察、閱讀
- 繁體寫作"聖覽"，現存碑刻文獻中可見該寫法
該詞在現代漢語中已不再使用，主要作為歷史辭彙見於古籍文獻與相關研究著作。與之相關的近義詞包括'御覽'，反義詞則為"民閱""庶覽"等。
