《聖者凡心王立新講論語》是2010年嶽麓書社出版的圖書，作者是王立新。本書對孔子乃至整個儒家的思想都有整體性的觀照，對於其中所體現的生命智慧，見解獨到，體現了作者深厚的學術功底和非凡的領悟力。
基本介紹
- 書名：聖者凡心：王立新講論語
- 作者：王立新
- ISBN：7807613718, 9787807613718
- 頁數： 237頁
- 出版社：嶽麓書社
- 出版時間：2010年4月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
作者簡介,內容簡介,目錄,
作者簡介
王立新，黑龍江省青岡縣人，1962年5月出生在科爾沁東草原上的吉林省通榆縣。1986年畢業於山東大學哲學系，先後供職東北林業大學社會科學系、湘潭大學哲學與歷史文化學院等地。現為中國哲學博士研究生導師，深圳大學文學院教授。長期耕耘在中國傳統文化和中國古典哲學的田園之中，雖然收穫不豐，但是熱情不減。年近五旬，而未知天命，惟知不懈努力而已。
內容簡介
《聖者凡心:王立新講》是在作者給大學生講座的基礎上編纂而成的，對《論語》沒有進行逐字逐句的闡釋，而是以思想為綱領，在《論語》中選取相關言論加以論證和說明，對《論語》的思想性做了非常通俗的詮釋。對於《論語》的論說，“新意迭出，發常人所不能發，而又明白曉暢，直抵人心深處”。
目錄
第一講：《論語》其書與孔子其人
一、中華文化的原初經典——《論語》
觀照生命、指導生活的智慧寶典
什麼樣的人讀《論語》
在經典中感受人生的真實——怎樣讀《論語》
二、聖者的平凡生命——走近孔子的實際人生
商湯王后代孔子的家世
到底什麼叫野合?——孔子的出生問題
貧弊生活中的歷練
周遊列國的有趣經歷
偉大教育家的人生歸宿——歸鄉講學
第二講：偉大的私學創立者——孔子
(上)
一、結束教育貴族壟斷的私學之路
二、指向倫理化的教育目標
三、不拘一格育人才——切實而靈動的教育方法
因材施教
舉一反三
學思相濟
四、孔門弟子述略
五、題外話：有關尊敬師長和教育孩子
(一)子女的孝道來源於父母的尊嚴
(二)要給孩子以正確的愛
(三)蘇母教子的啟示
(四)教育者要對自身的尊嚴負責
(下)
一、《詩》中有德亦有識
二、音樂的感化——盡美矣，又盡善也
第三講：道之以德，齊之以禮——孔子政治思想對現代的啟示
一、人道主義的政治目標和政治的倫理化訴求：節用而愛人
二、兩個典型案例所表達的德、刑關係
三、施政以德：無欲速。無見小利
(一)恭、寬、信、敏、惠
(二)無欲速，無見小利
(三)為政不只做官一途
(四)仕與學的關係
(五)尊五美，屏四惡
四、窮與達的處世原則
五、綿延不絕的仁愛情懷——孔子政治思想的後世影響
第四講：孔子與《論語》的核心概念——仁(上)
一、仁如一團和氣
二、你親近仁德，仁德就走向你——通往“仁”的途徑
三、只有有道德的人，才能把握生命的厚度
四、妨礙成德的最大隱患——成德之“三賊”
以假充真妨礙道德：道聽途說
以假亂真擾亂道德：巧言令色
以假奪真廢棄道德：鄉愿
五、障目之葉——成德之“六蔽”
(下)
一、胸懷君子理想。邁向成德的起點
一般意義上的君子和小人
道德意義上的君子和小人
君子儒與小人儒的分野
二、文質彬彬然後君子：君子的風範
三、和而不同與群而結黨：君子與小人
四、君子與超越之仁的距離
五、心存敬畏：君子的三畏與三戒
第五講：領悟孔子的生活智慧
一、感戴天地的生生之德：畏天即敬己
二、“色難”不是諂媚，“無違”亦非苟順：孝之真諦
三、忠君的創造性轉化
四、尊師。在重道
五、什麼樣的人，交什麼樣的朋友
後記
