《聖經文紀》是惡魔主義創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:聖經文紀
- 作者:惡魔主義
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:起點網

《聖經文紀》是惡魔主義創作的網路小說,發表於起點網。
《聖經文紀》是惡魔主義創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介聖經故事改編,傳統的玄幻 爺爺,你給我講個故事吧 好好好,爺爺給你講,要遙遠的時空里有一個M78星雲,裡面住著兩個首領一個叫威震天,一個叫擎天柱…… 哈?爺爺,...
《列王紀》(希伯來語:ספר מלכים,拉丁轉寫:Sefer Melachim)是《希伯來聖經》的一部分,原文用希伯來語書寫。這書冊估計大約在公元前6世紀到前5世紀期間完成。出版背景 《列王紀》在《希伯來聖經》中原為一整冊,《舊約聖經》和合本是依照希臘文譯本將全書分為上下兩卷。分割的...
《聖經》是猶太教與基督教的共同經典,出於希伯來文kethubhim,意為“文章”,後衍意為“經”;希臘文作graphai,拉丁文作Scripturoe,漢譯作“經”。簡介 基督教的《聖經》又名《新舊約全書》,由《舊約》《新約》組成。《舊約》一共有三十九卷,以古希伯來文(含亞蘭文)寫成,由猶太教教士依據猶太教的教義...
《舊約》歷史書的一卷。“列王”指以色列和猶大曆代諸王。一般認為定形於公元前6世紀中葉,由申命派史家據早期史料編成。前3世紀成為猶太教正典。記述自大衛晚年至猶大王約沙法和以色列王亞哈謝年間國運興衰、王朝更迭的歷史。原著為希伯來文,共22章。第1章1節至2章12節簡述大衛晚年的景況及其逝世;第2章13節...
聖經古卷,《聖經》原稿大多寫於蒲紙,由於紙質較脆易破,又加初期教會處於非法狀態,原稿散失殆盡。今稱“聖經古卷”, 皆由輾轉傳抄而來。蒲紙抄本,今僅存殘片50餘件,主要為考古學者在埃及古墓中所發現,最早為公元2世紀之物。今存者大量為羊皮卷抄本。有原文抄本,也有敘利亞、埃及、亞美尼亞、阿拉伯和拉丁等...
《聖經事典》是2005年學林出版社出版的圖書,作者是施正康。本書收錄了《聖經》中出現的歷史事件、神跡奇事、政教制度、民族家族、文化禮儀、經卷名篇、寓言比喻等詞目共1050條。內容簡介 其中絕大部分條目直接出自《聖經》,極少部分不見於《聖經》,但與《聖經》中所述事件制度密切相關。因本叢書系列中另有《聖經...
伊甸園,是地上的樂園,根據《聖經·舊約·創世紀》記載,神―耶和華照自己的形象創造了人類的祖先,男人亞當,再用亞當的一根肋骨創造了女人夏娃,並安置這對男女住在伊甸園中。伊甸園在聖經的原文含有樂園的意思,指《聖經》中上帝為亞當夏娃創造的樂園,後世用以比喻幸福美好的生活環境。《聖經》記載伊甸園在東方,...
原文記載 在創世記7:11至8:4論到這場大洪水,聖經說:“諾亞活到六百歲那一年,那一天,浩瀚深淵的泉源盡都裂開,天上的水閘都打開了。”(創世記7:11)諾亞把一年分為12個月,每個月30天。在古代,每年的第一個月大約始於現今陽曆的9月中旬。大雨在那天”降下,並連續降在地上四十晝夜。“洪水淹沒了...
據聖經故事記載,耶和華神用五天時間創造了天地萬物,一切準備好了之後,第六天,他造了亞當。在創世記2章7節,這裡說到:耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有靈的活人,給人起名叫亞當,意為“人類”。其實,“亞當”這個字,它本來的希伯來文意思是:紅土,屬土的。正因為神用塵土造了...
【完全】( Perfect)此詞在希伯來文中含有完整、全面、圓滿等義,常用來指稱上帝。如:"至於上帝,他的道是完全的,耶和華的話是煉淨的,凡投靠他的,他便作他們的盾牌"(詩18:30)。亦形容世人完全皈依上帝,如:"耶和華啊,求你紀念我在你面前怎樣存完全的心,按誠實行事"(賽38:3);"挪亞是個義人,在...
以利亞(希伯來文: אֵלִיָּהו [ēliyahū]),天主教翻譯是厄里亞,意即“耶和華是我的神”,也譯作“耶和華是我的力量”。以利亞是《聖經》中的先知,活在公元前9世紀,一個靈性衰微和反叛神的時代。他按神的旨意審判以色列、施行神跡、被以色列王室逼迫。他是忽然出現,不知從何處...
聖經記載:申命記 9章10節:“耶和華把那兩塊石版交給我,是神用指頭寫的。版上所寫的是照耶和華在大會的日子、在山上、從火中對你們所說的一切話。”申命記 10章1節:“「那時,耶和華吩咐我說:『你要鑿出兩塊石版,和先前的一樣,上山到我這裡來,又要做一木櫃”。列王紀上 8章9節:“約櫃裡惟有兩...
其中“德訓篇”因只有希伯來文的片斷殘簡,故用《七十賢士譯本》譯出,以《拉丁通行本聖經》及希伯來殘卷作補充。“撒慕爾紀”原文有多處殘缺不全,這些地方則以希臘各譯本(如七十賢士譯本、阿桂拉(Aquila)譯本、特敖多削(Theodotion)譯本等)修訂。“艾斯德爾傳”及“多俾亞傳”主要參考西乃抄本;譯“依撒意亞...
這個譯本的特色如下: •以現代讀者容易明白的手法,忠實而活潑地表達經文的意思; •用詞力求淺白,文句明快流暢,易讀易懂; •感情色彩豐富,刻畫人物對話生動傳神,活現聖經中的情景; •在直譯與意譯之間靈活取捨,突顯聖經鮮活的語言特色。 我們深願《新普及譯本. New Living Translation...
《《聖經》文學與文化紀念朱維之教授百年誕辰論集》是2007年南開大學出版社出版的圖書,作者是盧龍光,王立新。百餘位來自海內外高校及研究機構的基督教文化與文學方面的專家學者,近日匯聚津門,隆重紀念我國希伯來——基督教文學與文化研究的開拓者朱維之先生的百年誕辰,研討其豐富的學術思想。與會學者回顧了朱維之先生的...
列王記上是《聖經》全書第11本書,記載以色列從大衛去世之後的一段的歷史,與列王記下一起構成列王紀。在這一部分,以色列王國分裂為北方10個支派的以色列王國 (後期)和南方2個支派的猶大王國。內容簡介 所羅門登基為王 (覆蓋《列王記上》第1章第1節-《列王記上》第2章第46節)列王紀上的記載以大衛的...
聖經文學的基本文類之一。特指《新約》開頭的《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》和《約翰福音》。四福音書既是記載耶穌生平事跡和,思想言論的宗教經典,也是重要而獨特的文學著作。其文體的基本構成單位是,流行於初期教會中的傳說片斷,可分為紀事性的耶穌事跡和講演性的耶穌言辭兩大類。紀事類有的富於神話...
包括《路德記》、《歷代志》上下卷、《以斯拉記》、《尼希米記》、《以斯帖記》、《約伯記》、《詩篇》、《箴言》、《傳道書》、《雅歌》、《哀歌》、《但以理書》,由不同風格和題材的作品構成。從文學角度看,是《聖經》中最光彩奪目、富有魅力的一部分。《聖錄》對猶太人生活的影響很深,猶太人在不同的...
J.E.P.D.說,基督教聖經學研究的一個假說。認為編寫《六經》時套用了4種主要文獻, 縮寫作J.E.P.D.。J是“雅赫維卷”(或稱“J典”)的縮寫, 因文中以雅赫維稱呼上帝, 故名。學者以為它於前9、前8世紀寫於猶大王國,是一本紀事史,描寫從上帝創世到摩西去世的歷史以及為占領迦南而進行的戰鬥。E是“...
《聖經》中的地名,示劍城(英文:shechem,sichem)位於腹地的中心, 城市被以巴路山(英文:Mount Ebal)和基利心山(英文:Mount Gerizim)環抱。 “示劍”在原文的意思是“肩膀”。肩膀是人全身力量最大的地方,手所拿不起來的東西,肩膀能承擔得起,所以示劍也就是有力量的意思。迦南地的第一個特點,就是...
伊甸園是《聖經》故事中人類的始祖亞當和夏娃居住的樂園。據《聖經》記載,上帝在東方的伊甸建了一個園子,那裡溪流淙淙,鮮花簇簇,鶯歌燕舞,動物成群。亞當和夏娃在伊甸園天真無邪、無憂無慮地生活著,直到他們在蛇的引誘下偷嘗了禁果,被上帝趕走,從此開始經受各種痛苦和磨難。後來,“伊甸園”一詞便成為至純至...
雅各,又稱:以色列。根據《聖經》記載,是以撒之子,亞伯拉罕之孫,育有十二名子女,其子均為一族之長,是以色列十二支派先祖。雅各的人生充滿傳奇。夢天堂之門,聽見神重申對他祖父的誓約,與天使摔跤而瘸腿,賜名以色列,他的後裔被稱為以色列人。他是一個極為忍耐之人。後來經歷了幼子約瑟被兄弟謊稱死亡,而在...
主教制( Episcopacy),作為新教教會重要的教制(Ecclesiastical polity or church govemance),具有古老的根源。即在《聖經》新約時期的教會和教父時期,主教作為三級聖統(threefold ministerial office)教階聖秩之首,負有極大的牧養責任和法律責任。從學者們的考據來看,新約經文中有三個詞關係到早期教會的主教職銜。...
聖會節是猶太教節日。聖會節,猶太教節日。即住棚節節期的第8天。上帝曾對摩西說:“第八日當守聖會,要將火祭獻給耶和華。這是嚴肅會,什麼勞碌的工都不可作。這是耶和華的節期,就是你們要宣告為聖會的節期”(《聖經·利未記》第23章第36—37節)。會堂在該日舉行紀念儀式,並作求雨的特別祈禱。拉比往往...
聖經記載 “亞伯拉罕和以撒從摩利亞地回來後,就住在別是巴。”(創22:19 )“猶大支派在盡南邊所分得為業的二十九座城之一,後來再歸屬西緬支派為地業。別是巴又名示巴。”(書15:28,19:2 )“撒母耳年紀老邁,就立他的兩個兒子在別是巴作以色列人的士師,他的兒子不行他的道,貪圖財利,收受賄賂,屈枉...
《聖經》對混沌的描述最主要出《創世紀》中,後面的《約伯記》、《以賽亞書》、《耶利米書》以及《聖經·新約》中的《約翰一書》對渾沌的諸多討論都與此相關。在《舊約》中混沌寫作tohu(英文意思是confusion,vain),常與bohu(英文意思是void)連用,寫作tohuwabohu,希臘文寫作χαοσ,英文譯本有多種譯法,通常譯...
10年後,另一名傳教士——— 美國基督教聖公會格蘭德女士,為紀念故世的丈夫俾文先生在上海又設立一座女校,並以其夫“俾文”名之。這裡的女學生們除了學習聖經、國文、算術以外,還學習縫紉、刺繡。1861年,俾文女校創建。1881年6月,美國聖公會施主教將文紀、俾文兩校合併,成立了聖瑪利亞女書院(亦稱聖瑪利亞女校...
撒母耳是聖經記載中,一生沒有記載一生沒有過失的人之一。他創辦了兩所先知學校,一所在拉瑪,一所在基列耶琳。以後又在別處設立了同樣的學校,這學校的教育方針,德智體全面發展,半工半讀。宗旨,培養一批青年人明白上帝的律法,作以色列的教師。撒母耳終於來到了他人生旅途的終點,被葬在他自己的墳墓里。雖然他...
聖經《舊約》敘述:出埃及記 出 25:8 又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。出 25:9 製造帳幕和其中的一切器具,都要照我所指示你的樣式。出 25:10 “要用皂莢木作一櫃,長二肘半,寬一肘半,高一肘半。出 25:11 要里外包上精金,四圍鑲上金牙邊。出 25:12 也要鑄四個金環,安在櫃的四腳上,...
聖 (聖) shèng 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:聖人。聖哲。 最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱:神聖。聖潔。聖地。聖經。 封建時代美化帝王的說法:聖上。聖旨。聖明。 稱學問、技術有特高成就的:聖手。棋聖。喜聖,對喜文化方面有所作為的尊稱。原文 《採蓮舞》清奏當筵,治世之音安以樂。霞舒...
