基本介紹
- 中文名:聖皞
- 性別:男
- 登場作品:無限道武者路
聖皞,男,是小說《無限道武者路》中的反派角色,本作最終boss。古巫族十大巫聖中的木之巫聖,是唯一完好活到現在的五階巫聖,煉製、執掌句芒幡,踏足多元。1是導致古巫滅族的幕後黑手,被鎮壓了很久,通過木質圖騰操縱著洪鈞和所有...
"皡天"是"皞天"的標準異體字形,二者在《康熙字典》等典籍中互為通用。這種異體現象源於"皞"字右半部件"皐"與"皡"字右半部件"皐"的形近混用,屬於漢字演變過程中的常見現象。現代漢語規範文本中多採用"皞天"作為標準詞形。相關成語 "皞天罔極"作為四字成語,讀音為hào tiān wǎng jí,其釋義體系包含:...
嗚呼聖皇及聖相,相與煊赫流淳熙。——李商隱《韓碑》(2) 又如:熙皞(熙熙皞皞。光明祥和);熙天(明朗的天空);熙光(輝耀);熙焰(烈焰)(3) 興盛 [prosperous]熙朝之佚事,即衰世之危端。——王世貞《藝苑卮言》(4) 又如:熙盛(興隆);熙朝(興盛的朝代)(5) 和悅 [kindly;amiable]熙熙兮共樂人之臧也。—...
皞天不宜深有合於易道也。李參受萬宰令,附此以訊起居。參平生居家有守,今居官亦欲有為,未知得行其志否?袁與吉相去遠近若何?(《與羅達夫》)楊爵:諸臣若楊最、羅洪先輩,非死即斥去,所損國體不小。(《斛山楊先生傳》引)唐順之:念庵之學平正。(《念庵先生行狀》引)趙時春:①羅君內外,皭然若此。(《念庵先生行狀》引
外觀是一座金色的宮殿,原為皞天(蘇昊前世)的本元道種,皞天以無上手段,將這道種,演變成了一件離體的無上天道本元法器,因皞天當時所在的道界大域被入侵,戰爭即將進入到末端時,皞天突然放出混沌監獄並將自己的手下收入監獄當中,作為坐鎮。自己卻在此戰中,與道界大域被打致分崩離析。道界大域被分成...
懿宗昭聖恭惠孝皇帝上鹹通八年(丁亥,公元八六七年)春,正月,以魏博留後何全皞為節度使。二月,歸義節度使張義潮入朝,以為右神武統軍,命其族子惟深守歸義。自安南至邕、廣,海路多潛石覆舟,靜海節度使高駢募工鑿之,漕運無滯。四川近邊六姓蠻,常持兩端,無寇則稱效順,有寇必為前鋒。卑籠部獨盡心...
長子:何全皞,檢校右僕射、御史大夫、魏博節度使。次子:何全肇,奉義郎、貝州別駕、賜緋魚袋。三子:何全綽,奉義郎、貝州司倉參軍。四子:何全升,文林郎、貝州司戶參軍。五子:何全卿,奉義郎、魏州戶曹參軍。女兒:何氏,適南陽張氏、廬江郡君。孫子:何全橘,魏博節度大使。墓志銘 墓碑形狀 唐朝鹹通...
(2023年)中,乾隆寫道"只有階前一泓水,流音嗚咽答長歔",以景寓情深化哀思。藝術特色與史料價值 乾隆永慕齋詩作採用五言律詩結構,嚴謹遵循佳韻韻律。詩中"皞熙致何有"等詞句展現了帝王對理想治世的追求。截至2015年,這些詩作通過詩注詳細記錄了景觀變遷,成為研究清代皇家園林的重要史料。
嬴泰德衰於殷周,而名竊於羲皞,兼皇與帝,始總稱之。流及後代,昏僻之君,乃有聖劉天元之號。是知人主輕重,不在名稱。崇其號,無補於徽猷,損其名不傷於德美。然而損之有謙光稽古之善,崇之獲矜能納訁臽之譏,得失不侔,居然可辯。況今時遭屯否,事屬艱難,尤宜懼思,以自貶抑。必也俯稽術數,...
皡皡,讀音是hào hào。亦作皞皞。意思是廣大自得貌;心情舒暢貌。解釋 廣大自得貌;心情舒暢貌。出處 《孟子·盡心上》:“王者之民,皡皡如也。”朱熹 集註:“廣大自得之貌。”宋 陸游 《題齋壁》詩:“皡皡太平民,堂堂大耋身。”元 周伯琦 《天馬行應製作》:“願見斯世皡皡如 羲皇 ,按圖畫卦復...
該詞語最早見於北周時期庾信的《道士步虛詞》,清代蒲松齡《代韓公募修鄭公書院疏》與沈皞日《大聖樂·寄郭匡山》詞作中亦有典型用例。詞語構成 該詞由"鴻"與"天"兩個單字構成:"鴻"本義為大雁,延伸出"大、廣博"等含義;"天"指天空。二字組合強化了空間的高度與廣度,形成了"浩大天空"的基本意象。基本釋義...
