基本介紹
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主要景點
雙乳峰
天下奇觀“雙乳峰”位於貴州省貞豐市區境內，離縣城9公里，處於貞豐——貴陽的公路幹線上。占地40公頃 海拔1265.8米，相對高度261.8 多米。兩座兀立的石峰形同女性豐滿的雙乳，且逼真得讓女人看了臉紅，男人看了心跳，被當地布依族稱為“聖母峰”，被世人譽為“天下第一奇峰”雙乳峰。
貞觀寺
貞觀寺座落與竹林堡石林旁，與雙乳峰相望。是清光緒年間貞豐者相觀音廟的恢復重建，並更名為“貞觀寺”。寺院占地50畝，總投資3000萬元。寺院內建有天王殿、大雄寶殿、觀音閣、素齋房等，院內供奉有釋迦牟尼佛主、彌勒佛和觀音菩薩金身，是大西南的佛教聖地。
貞觀寺特聘畢業於佛學院的高材生擔任住持，特邀貴州省佛教協會會長、貴陽黔靈山弘福寺住持心照法師為貞觀寺落成開光。寺院致力於弘揚佛法，培養佛學後繼人才，普渡眾生，造福百姓，引來八方香客朝拜。
竹林堡石林
竹林堡石林是典型的喀斯特地貌，小巧玲瓏、神奇別致、獨立成林,是貴州省的八大石林景觀之一。竹林堡石林的岩石主要是三疊系下統安順組第一段，岩石成分複雜，岩層厚薄不均，岩層傾角不一，節理髮育。通過溶蝕、侵蝕作用，殘留下形態千姿百態的奇石，處於地貌發育的晚期。竹林堡石林是一個天然奇石園，園中一石一景、一石多景比比皆是。有屹立在入口處的迎賓石——天然華表，有一石三景的夜郎王、老鷹哺食、母子情深，有遠古祖先的頭骨化石，有酷似豬頭的八戒石，有身披鎧甲的將軍出征石，有直插雲霄的神箭石，有深邃的思想者，有大慈大悲的蓮花觀音，有桃園三結義的劉、關、張，真是數不勝數。奇石園似乎記錄了一部人類歷史，展現了一幅幅生動畫卷，具有極高的美學價值和觀賞性，給人無限遐想，讓人流連忘返。
地理位置
貴州省貞豐縣雙乳峰
雙乳峰傳說
娃靈與比香
很久很久以前，在布依族先民居住地區，出現了一個王國，叫做旁越國。開國之君韶、繼任的第二代王黛都很賢明，天下太平，人民安居樂業。但到了衍王當政之時，由於國王衍昏庸無道，引起天怒人怨，也引出了下面這段驚心動魄、纏綿悱惻的故事……
這是一個世外桃源般的山谷，一條小河從山谷中流過。河兩岸，是茂密的原始森林。在山谷平緩處，依山傍水，有一幢小茅草房，房屋前後有幾丘農田，茅草房裡住著一位老者和一個姑娘。這老者，人們稱之為嘎，是這姑娘的爺爺；姑娘十六歲，名叫娃靈。姑娘的母親因天生麗質，地方長官布光欲強占為妾，於是將娃靈的父親徵召去當苦役。因不滿官府的非人折磨，娃靈的父親奮起反抗，被官府以謀反罪處死。母親被布光搶進官府後，寧死不從，也被活活打死。為了防備官府株連無辜 爺爺帶著孫女 在一個月明星稀的夜晚，悄悄離開寨子，搬到了這裡。那時，娃靈才八歲。
爺孫倆靠漁獵、採集和種幾丘稻田為生。春去秋來,娃靈慢慢長成一個十六歲的大姑娘了。她聰明伶俐，特別愛唱歌。當她唱歌的時候，很多小生物都會圍繞在她的身邊，天上的雲彩，也會駐足凝聽。娃靈手巧，爺爺給她做了一套紡紗織布工具，她回憶媽媽在世時紡紗織布的情景，竟無師自通，織出了各種不同的布。爺爺常給她講很多有趣的故事，一下使她對山外的世界，尤其是黛王時期其樂融融的人世生活產生了幾分憧憬。她發誓，長大後一定要鏟掉那些貪婪無道的王和官，讓百姓享受太平幸福的生活。
一天，娃靈到山上采竹筍，發現林中躺著一個後生，已奄奄一息。姑娘回家告訴了爺爺，爺爺用祖傳秘方熬湯藥上山餵後生。後生甦醒後，一起來到了娃靈的家。他告訴了老爺爺和娃靈一段神奇的經歷。
後生記得，那天傍晚，當他從田裡耕田回家，剛到村邊，就聽見一片嘈雜聲和呼天搶地的哭喊聲，接著，火光沖天。他迅速放下肩上的犁，飛跑回寨子。來到自己家房前，眼前的情景，差點使他癱軟倒地：房屋已差不多化成了灰燼，父親血肉模糊，躺在地上。後生撲上去，抱住父親，呼喊著：“播！播！”父親吃力地睜開眼睛，抬起手指著快燒成灰燼的房屋：“香……我兒……快……快救你娘！”說完,咽氣了。香是後生的名字。聽父親這么一說，他終於明白了一切。滿腔怒火在胸中燃燒。他找來一張竹蓆，蓋住父親，然後，操起一根粗木棒，憤怒地吼叫著，朝著正在搶掠的敵國兵士掃去。香是一個遠近聞名的大力士，他掄起粗木棒，只聽一陣“嗖！嗖！”聲，沒等敵國兵士回過神來，就已倒下一片。敵國兵士見狀，立即調兵遣將，把香團團圍住。香左衝右突，寡不敵眾，趁香疲憊愣神之際，敵國兵士拋來一個活套，欲生擒香。就在活套即將套在香的頭上時，突然狂風大作，捲來一股黃煙，熏得兵士睜不開眼，颳得兵士站不穩腳，而香也只聽耳邊呼呼聲響，騰雲駕霧，飄飄然，之後就人事不知了。誰知醒來竟在這裡。
原來，西邊的榜艮國入侵旁越國，國王衍荒淫無度，治國治軍無方，軍隊無還手之力，榜艮要軍隊長驅直入到處燒殺搶掠，無惡不作。國王衍不組織民眾反抗侵略,而是屈服於淫威，簽訂了不平等條約，割讓了旁越國西北部三個部落的土地，並且每年要向敵國貢獻九千九百九十九石糯米，九千九百九十九個少女，九千九百九十九個壯勞力、九千九百九十九頭大水牛和九千九百九十九丈上好布。
調養幾天后，香欲回家鄉，為父母和鄉親們報仇。老人嘎極力挽留。嘎是報陸奪（布依族神話傳說中的智慧神）十二代傳人，他根據古老的《摩書》，知道這一代世人中混進了很多從天獄裡逃出的囚犯，他們雖投生為人但惡習不改，上天將以異常災害懲罰人間。雖然只是懲罰惡人，但災害之下，難免連累無辜。以惡罰惡，以暴治暴，看來，這一代天王也是暴君。所以，有志者，應當以解民苦難為己任。嘎對香說：“你有千夫難敵之勇力，加上報陸奪留給我們的智慧，你定能成功的。孩子，你起誓吧！”
“好，我起誓，爺爺，我將以解除百姓苦難為己任。”
香於是留了下來。他每天上山，尋找堅硬的岩桑樹，用來製作弓箭。他用弓箭來捕殺野獸，也準備將來用它殺敵。
在長期的相處中，兩個年輕人產生了愛情。娃靈稱香為“比香”。“比”是布依語“哥”的意思。開初的時候，“比香”從娃靈口中吐出來時非常順暢，不知從什麼時候起，當她開口呼喚“比香”時,臉上會一陣發熱，心裡突突突地跳。而當比香不在身邊時，竟會不自覺地想他。比香對這個美麗、聰明伶俐而善解人意的小妹妹也不知不覺產生了愛慕之情，對她加倍呵護。他們總是找單獨在一起的機會。在這個時候，他們唱歌，講著情意綿綿的話語，傾吐相互愛慕之情。漸漸地，兩人到了難分難捨的地步，哪怕對方離開半天，都牽掛得不得了。每當比香出門，娃靈總是請求爺爺讓她陪比香一起出去。爺爺雖然擔心，但每次也總是被纏磨得沒有法子，只得答應。不過想到有香在，爺爺就釋然了。看到兩個年輕人快快樂樂在一起，爺爺感到欣慰。“多般配的一對呀！”他在心裡盤算著，哪天舉行個儀式，讓他們成家。
岩桑木質雖然堅硬，有彈性，是做弓箭的上好材料，但用來射殺猛獸，卻不夠鋒利。當時，旁越國使用的金屬以銅器為主，鐵器是貴重金屬，只有官府才用得起。比香曾聽說，鐵用來做箭鏃，鋒利無比，但集市上要用十張虎皮才能換一個箭鏃。他決心多打一些老虎，多換回一些鐵箭鏃。
有一天，他翻山越嶺來到一個原始森林裡，忽然看見一棵擎天般的馬桑樹。他聽說過沿著馬桑樹可以爬上天天上到底什麼樣子呢?他心裡想：即使不能上天，這么高的馬桑樹，在上面肯定能看見山外的世界,如果能把集市的位置搞清，將來出去時也不至於迷失方向。
於是他就順著馬桑樹幹往上爬。不知過了多少時辰，他看見腳下的山逐漸變小逐漸變得模糊一片，而抬頭往上看，馬桑樹還遠遠沒有到頂。他感覺到有一種來自頭頂上灼熱的光，越來越使他感到酷熱難當。他手搭涼棚，眯著眼朝遠方看去，眼前的情景幾乎讓他驚呆了：富麗堂皇的天庭前，有一個大廣場，廣場上，一字排著十二個紅彤彤的太陽。一個天官正指揮著太陽出發……
比香一骨碌滑下地，跌跌撞撞跑回家，想把這一切告訴爺爺。爺爺此時正坐在神壇前翻看《摩書》。沒等香開口，爺爺先說了：“這一天終於來了。本來不應該是今天開始的，但是你從馬桑樹上看破了天機，大王只有提前實施他的惡毒計畫了。”
“這么說來，是…國為我……才……”比香沒想到問題會這么嚴重，結結巴巴地問。
“這跟你沒關係，孩子。你聽，《摩書》中早已預言。”接著，嘎吟誦了其中一段。
這幾句是用現代布依文記錄的，翻譯成漢語，意思就是：天要晴三年，乾旱四年，河口的禾苗葉兒乾，森林中的草枯萎，老人渴死在家裡，鬼神渴死在殿中。
“已經提前開始了。”嘎又重複說著。“你算一算，你出門到現在，差不多六個時辰了吧?按說應該到了掌燈時分，可是你看，太陽還掛在中天。這已經不是你出門時的那輪太陽,這是第二輪了。”
比香這才想起，還真是的，怎么連時辰都給忘了。這時，一陣睏倦襲來，香倒在木床的草蓆上，沉沉地睡著了。
楓香傳說
黔西南州貞豐市，是一個美麗神奇的地方，這裡的小伙善良英俊，這裡的姑娘溫柔美麗；這裡不僅有著勤勞的人民，肥沃的土地，更為奇妙的是，這裡有兩座神奇的山峰，形如少女豐滿的乳房，人們叫它做雙乳峰。說起這雙乳峰，它還有著一個美麗的故事呢。傳說在很久以前，在一個楓樹圍繞的布依族山寨里，一對夫婦到了四十多歲都還沒有孩子，他們非常發愁連做夢都想有自己的孩子。有一年秋天，滿寨的楓樹葉子像火一般紅艷的時候，夫婦二人在趕集回來的路上，發現路邊有一隻受了傷的鳥兒，美麗的羽毛上血跡斑斑，烏黑的眼珠里閃著哀求的光。夫妻二人就把這隻鳥兒揣在懷裡帶回了家，他們從山上采來草藥，精心地為這隻鳥兒療傷，過了不久，這隻鳥兒的傷好了，美麗的羽毛閃著耀眼的光芒，烏黑的眼珠靈活地轉來轉去，非常地惹人喜愛，夫妻二人打心眼裡喜歡這只不知名的鳥兒，但他們還是把它帶到當初發現它的地方放了它，這隻鳥兒戀戀不捨地飛走了，過了不久，妻子就懷孕了。
十月懷胎，一朝分娩，第二年，妻子生下了一個美麗的女孩，取名叫楓香。這個人見人愛的小女孩一天天長大，她的容貌賽過美麗的山茶花；她的歌聲比黃鸝、白靈鳥的聲音更為動聽；她的善良、純潔像美麗的月光，照進了布依山寨老老小小的心房。楓香白天上山打柴，唱起山歌時鳥兒都會停止鳴叫，靜靜地聽她唱歌；夜晚在月光下同村裡的姑娘們一起織布，織出的布漂亮非常。四鄰八寨的姑娘都以她為榜樣，小伙們都把她當著追求的對象。
很快，楓香的美麗傳進了附近一個惡霸地主的耳朵，這個惡霸帶著家丁，半信半疑地走進了楓香在的寨子，剛看到楓香，這個惡霸的眼睛瞪得比雞蛋還大，口水嘩啦嘩啦地淌，他以為自己看見了仙女呢。這個惡霸尾隨楓香，一直跟到了楓香家，脫下戒指，向楓香的父母強行提親，楓香的父母不同意，楓香更不同意，惡霸叫手下把楓香的父母狠狠地打了一頓，揚言三天后的雞叫時分就要用轎子來抬人，如果楓香不從，他就要燒光整個寨子。楓香為了保住全寨上百口人的性命，咬咬牙答應了。楓香可憐的父母，在當天夜裡就斷了氣。
第三天早上，雞還沒有叫，鄉親們還在睡夢中，惡霸的轎子就進了村強行抬走了楓香。楓香在轎子裡想著慘死的爹娘、想著全寨的父老鄉親，眼淚不停地流啊流，天亮了，狗腿子們也累了，坐在三岔路口休息，楓香坐著不停地哭哇哭，眼淚流成了一條清清的河（後來被人們稱之為三岔河，三岔河的水傳說就是楓香的眼淚）。過了三岔路，楓香抹乾了眼淚不再哭了，她所有的委屈都變成了恨。她握緊了拳頭，銀牙挫得格格響。
當天夜裡，惡霸想要強占楓香，楓香舉起了早已準備好的剪刀，狠狠地朝惡霸的雙眼刺去，惡霸發出殺豬一樣的嚎叫。屋外的家丁蜂擁而進，把楓香五花大綁著捆在了院子裡的柱子上，他們用鞭子抽打她，直打得她皮開肉綻，血肉模糊。這時包紮好的惡霸在兩個家丁的扶持下走了過來，他獰笑著說：“敢動老子，老子叫你不得好死，給我拿刀來。”一個家丁解下了腰間的刀遞給惡霸，惡霸接過刀，摸索著走到楓香的面前，刷的一下，撕開了楓香的衣服，楓香潔白飽滿的雙乳袒露了出來，楓香朝惡霸吐了一口口水，惡霸摔了她一個響亮的耳光，然後一手提刀，一手捏著楓香的乳房，只聽一聲撕心裂肺的慘叫，楓香的乳房被他完整地割了下來，接著，他又用同樣的方法割下了楓香的另一邊乳房，楓香的慘叫直震雲霄，惡霸和家丁發出狼一樣的狂笑。就在這時，天邊出現了一朵祥雲，這朵祥雲直朝這邊飛來。是鳳凰，是一隻金光閃閃的鳳凰，這隻鳳凰發出五彩的光，惡霸和所有的家丁全都慘叫一聲倒在了地上。鳳凰繞著楓香飛了一圈，她身上的繩索就解開了。鳳凰托起楓香，朝西方飛去……那天，剛好是農曆的六月初六。楓香被惡霸削下的乳房變成了兩座山，就是現在的雙乳峰。
從那以後，雙乳峰附近的布依族兒女，每年都要在農曆六月初六這天，舉行各種各樣的活動，來紀念他們美麗善良勇敢的楓香。
七妹救貞豐
提起“天下奇觀”雙乳峰，總要附帶一個絕美的傳說——盤古氏開天闢地之後，興奮地邀請龍王對喝痛飲，一連喝了七七四十九天，把龍王灌得天天大醉。龍王醉臥之後，再也起不來了，於是沒有誰來興雲降雨，給今天雲貴高原上土地肥沃、山川秀美的貞豐地區留下一條條幹枯的河流。一天王母娘娘走出天庭俯察人間萬象，看到貞豐一帶的乾旱慘景並得知其原因之後，回到宮中招來七仙女問道：“人間美麗富饒的貞豐，因缺水而變得荒涼悽慘。你們姐妹中誰願意下凡去，用乳汁澆灌那裡的田園枯河，哺育那裡的萬物生長，救活那裡的眾生百姓？”七妹首先答道：“娘娘，姐姐們都比我大，但精力不如我好，我正當青春年少，身體健康，精力充沛，既然人間有苦難災荒，您就讓我下凡去拯救他們吧。”於是七妹從天上下凡來到人間貞豐，用她青春甘甜的乳汁灌滿貞豐境內的三岔河，從此貞豐土地滋潤，山河壯麗，生機勃勃直到今天。七妹對人間有情，人們對七妹有愛 七妹永遠留在了人間，居住在今天貞豐縣境內美如仙境的三岔河畔。後來七妹老死在三岔湖上，當地百姓把她安葬在離三岔湖兩公里外的一塊瘠薄的土地里。第二天在安葬七妹的地方，毅然突起高大而美麗的雙峰，那就是七妹永遠鮮活美麗的雙乳，潔白的乳汁流淌著，澆灌雙乳峰周圍貧瘠的土地，使那裡每年都變成一片金燦燦的油菜花海。七妹死了仍然念念不忘貞豐人民，仍裸出她美麗的雙乳，用甘甜的乳汁灌溉這裡的山河大地。據歷史記載，雙乳峰頂端的“乳頭”在清朝初年仍在出水，至今在那豐腴的草石山坡上還清晰可見流水的溝痕。
觀賞價值
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。觀看雙乳峰在不同的角度會呈現出不同的景觀——從三岔河東南面的觀峰亭看，雙乳峰朦朧羞澀、豐腴協調、健壯嫵媚、形態逼真，酷似年輕少女青春期挺拔的雙乳。有時空中漂著絢麗的彩霞或淡淡幾朵白雲，便會把雙乳峰襯托得分外妖嬈；如遇霧靄迷濛的天氣，雙乳峰若隱若現於薄薄的輕紗之中，呈現出迷人銷魂的半裸狀態。順著公路往前一里地，近看則像是中年美女碩大鮮柔的雙乳，呈現出成熟風騷、咄咄逼人的態勢。站在背側面一公里外的山地里觀看，則又像是60歲老人的雙乳了，乳房已經鬆弛，沒有高聳之感，乳頭也不再堅硬地朝天挺拔，呈現出歷盡滄桑之後的端莊寧靜之態。這還是2001年一個來自香港的遊客發現的！
雙乳峰觀賞價值
雙乳峰觀賞價值地質價值
雙乳峰，因酷似大地母親袒露的雙乳而得名，雙乳峰占地40公頃，高度相等，均海拔1266米，高出地面125米；雙峰上的兩個“乳頭”也高度相等，各高近10米。
從地質學角度考察，雙乳峰是喀斯特地貌的峰林絕品，鬼斧神工的自然造化。據地理學家考證，像這樣協調逼真的雙乳山峰，在中國絕無僅有，在世界上也沒有類似發現，被譽為“峰林絕品”、“天下奇觀”，每年吸引著中國和美、英、法等國的許多地質專家前來考察。
景區信息
有一位學者觀賞雙乳峰時曾經說過：“黃果樹雖然壯美，但它不是世界唯一，而雙乳峰不僅是世界第一，而且是世界唯一。雙乳峰一定會像黃果樹一樣，成為世界聞名的景點。”
2007年以來，貴州施達集團公司投資2億元，依託堪稱“天下一絕”的雙乳峰和竹林堡石林景觀，注入母親文化、布依文化、佛教文化及現代時尚元素，精心打造全新的雙乳峰景區。
整個景區呈現出雙乳峰、石林、原生態布依文化區、國家級非物質文化遺產區、貞觀寺、名人碑林、鹽海水上娛樂中心、湖濱浴場、野營露宿、星級酒店等十大亮點，成為人們親近自然、放飛快樂、休閒度假的絕佳之地。
文化意義
千百年來，當地布依族人民一直把雙乳峰當作“大地母親”和“生命之源”來崇拜，遠遠近近的善男信女。甚至還有一些善男信女和遊客到山下去燒香磕頭，求子、求財，或求平安。
“養精養氣養天地，哺雲哺霧哺日月”是鐫刻在雙乳峰腳下觀峰亭上的名聯，不僅世世代代銘刻在當地布依族人的心中，也成為南來北往路人遊客腦海中最深刻永久的記憶。
雙乳峰景區特意建造了一個母親文化園，塑造了女媧造人、孟母教子、岳母刺字三尊雕像以教化世人。
右邊的幾個山峰，象一個仰臥的婦女，只可惜她的一隻乳房已經殘缺了，好像是被人咬掉的。這個山峰叫做“殘乳峰”，景點叫“養子不教母之過”，很特別。相傳在古時候，有一位婦女特別寵愛她的兒子，對他百依百順，從不打罵，即便做了錯事，比如偷盜、打架什麼的。後來他的兒子殺了人，犯下死罪，臨死之前監斬官問他還有什麼話要說，他說他很想再最後吃一口母親的奶，於是他的母親便給他奶吃，誰知他一口就咬下母親的奶頭，痛哭道：“母親啊，都怪你當初沒有好好教育我，以至有今天的結果，我恨你！”這是一個養子不教的悲劇，在中國家喻戶曉，只不過在貞豐這兒得到了形象的印證罷了。但願這樣的悲劇不要再重演，尤其是獨生子女家庭。
貞豐人是比較幽默、豁達的，也很有創見性，他們曾提出一個大膽構想：向全世界徵集雙乳峰的胸罩，然後申報金氏世界紀錄，並舉行一個“戴罩大典”。
文藝詠嘆
詩歌
《貴州雙乳峰》
□許嵐
雙乳峰，你是我的母親
也請你原諒，我的不懷好意
你的美，不著一絲衣
我多想是一縷風，一滴雨
或者，一米的陽光
再次，像一個初生嬰兒
毫不羞澀地深埋你的高處
撫摸，咀嚼
把你日夜噴涌的
養分，血液，一一收藏
那樣，天下所有的母親
就會，回到年輕時的俊俏
豐碩，圓潤，甜蜜
那樣，我的不懷好意
就會，更加聖潔
《無聲的彌賽亞》馬文華
《無語》蘇渝
大海無語，卻有魚兒為它編制多彩的漣漪
地無語，卻有萬物為他譜寫生命的韻律
天空無語，卻有鳥兒為他引吭鳴唱歌曲
大山無語，卻有綠樹為他編織經絡
大江無語，卻有小溪為他輸送血液
大愛無語，卻有人為他奉獻出一切……
散文
《戴上貞豐的金耳環》舒婷
《雙乳峰·浪哨·梳花》王劍冰
楹聯
一、上聯：敬仰雍容母儀；下聯：暢望龍虎河山。
二、上聯：萬國衣冠畢聚；下聯：九天星雲同輝。
歌曲
雙乳峰之歌——《聖母峰》
一位作家第一次看到聖母峰時，讚嘆不絕，詩興大發，即興創作了一首詩《聖母峰》。後來一位作曲家為他的詩譜上了曲，就成了一首歌了，那歌詞是這樣的：
那是亘古千年的神奇
沒有人懷疑她的美麗
那是布依聖母的胴體
誰都會讚美她的豐腴
啊，聖母峰/你用甜美的乳汁
哺育盤江大地/你用博大的胸懷
塑造忠貞豐茂的品質
這就是你的神奇
這就是你的美麗。
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“尋找貴州雙乳峰景區女神”活動吸引了眾多遊客眼球，43名參賽佳麗分別來自滇黔桂三省，其中既有高校在校大學生，也有社區、企業、村鎮工作青年，不僅文化素質高、形象氣質好，而且多才多藝。選手除進行才藝展示、民族服飾走秀、比基尼走秀、現代服飾走秀外，還將進行中華傳統知識問答、黔西南旅遊景區文化、本地民族風情等知識問答，並通過現場互動，最終選出冠亞季軍。
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“七夕節”被列為國家級非物質文化遺產，被譽為“中國情人節”。此次活動既弘揚了中國的傳統文化節日，又將人世間最為珍貴的“親情、友情”融入了雙乳峰的布依族文化、母愛文化之中，提升了貞豐的地域文化和景區的知名度、影響力。
