聖人請卸妝:歷史就是重口味(《獨唱團》

聖人請卸妝:歷史就是重口味(《獨唱團》

《聖人請卸妝:歷史就是重口味(《獨唱團》》是北京鳳凰天下文化發展有限公司出版的圖書,作者是咪蒙。本書介紹了各種歷史人物及故事。

基本介紹

  • 書名:聖人請卸妝:歷史就是重口味(《獨唱團》
  • 作者:咪蒙
  • 類別:重口味
  • 主人公:杜甫
內容簡介,編輯推薦,

內容簡介

《聖人請卸妝:歷史就是重口味》內容簡介:杜甫,出身於主旋律公務員世家,小時候是五道槓,看《新聞直播》都會佩戴紅領巾,覺得是國家大事。李白在文壇、黑道、皇宮、隱士圈都混得開,就是個會寫詩的韋小寶。紀曉嵐是性癮者、清朝西門慶,一天不做五次愛會死。墨子是謝耳朵式的科學怪人,開創了一個高科技黑幫。鄭板橋白天裝窮叫苦做憂國憂民狀,晚上花錢養男寵與美少年亂搞,在正人君子和猥瑣大叔之間自由切換。
說屈原是gay,愛慕楚懷王,有人說,怎么可以污衊愛國文人!說辛棄疾嫖娼,有人說,怎么可以污衊愛國詩人!說李清照好賭,有人說,怎么可以污衊愛國詞人!不過,偷偷說,愛國和嫖娼、好賭、搞gay不衝突啊!
噓!
聖人24小時滾動偉大,好人365日天天崇高,讓人毛骨悚然。我們不可以講偉人的壞話,因為他們都完美無缺,吃飯睡覺都是表率,至死還保留著守宮砂。
我們也不可以質疑英雄的言行,因為他們打出的噴嚏是礦泉水,拉出的屎都是工整的圓柱體。我們也不太挑死人的毛病,因為中國人熱愛死人,“死者為大”,這話本義是對死者的尊重,但很多時候發展成對死者的美化。人一死,道德層面自動升級,普通的成了美好的,美好的成了崇高的,崇高的成了不朽的。
於是,那些死了很久的古人,一個個被化好妝,塗上意識形態的油彩,京劇臉譜似的,按生旦淨末醜幾種角色分配好。台上的,照著劇本演;台下的,乖乖跟著念。遵照各自的原始設定,是演員和看客的天職。
歷史學不是神學。讓古人們卸了妝,不再飾演懸在空中的文化符號或政治圖騰,而是回歸人性,展露出各種款式的人格分裂來。一個詩意盎然的流氓、一個一往情深的泡妞專家、一個宅心仁厚的嫖客、一個精神錯亂的女俠……這種突兀的搭配,多令人嚮往。而乾巴巴的“愛國文人”四個字,才是存天理、滅人慾,既避邪,又避孕。有時候甚至拿來當成迷幻藥,讓人活在社會的昏迷中、政治的昏迷中、歷史的昏迷中。
海報:

編輯推薦

《聖人請卸妝:歷史就是重口味》是《獨唱團》作者咪蒙歷時三年所成的書,彭浩翔,馬一木推薦並作序。
顛覆常識,笑侃歷史。卸下聖人黑白分明的油彩,不再飾演懸在空中的文化符號或政治圖騰,聖人也不過是時代下的怪咖。
本書特色:化高雅為庸俗,從四書五經中讀出黃賭毒,從唐詩宋詞中讀出屎尿屁,從古代聖賢身上讀出髒亂差。
杜甫:一個憂國憂民的情聖;袁枚:一個詩意盎然的流氓;秦觀:一個一往情深的泡妞家;魚玄機:一個德藝雙馨的妓女;沈括:一個精神錯亂的科學家;墨子:一個悲天憫人的黑幫老大;李清照:一個風姿綽約的賭徒;紀曉嵐:一個縱慾過度的文豪;鄭板橋:一個風雅頌的偽君子;莊子:一個挨餓的外星人;金聖歎:一個玩世不恭的才子;柳永:一個才華橫溢的嫖客;韓子高:一個有情有義的男皇后;呂后:一個我本善良的毒婦;辛棄疾:一個武功高強的文豪;司馬相如:一個文采飛揚的賤男;嵇康:一個超凡脫俗的花美男;阮籍:一個苦心孤詣的裝逼犯;蘇曼殊:一個出入青樓的處男;孔融:一個四歲讓梨的憤青;管仲:一個詭計多端的穿越者。

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