老子與孔子

老子與孔子

《老子與孔子》分緒論及上中下三篇,內容有以退為進,後發制人的軍事戰略、後發制人的具體策略和方法、後發制人軍事戰略的關鍵、後發制人戰略對中國歷代軍事思想的影響、後發制人與毛澤東積極防禦軍事戰略方針等。

基本介紹

  • 書名:老子與孔子
  • 出版社:江西人民出版社
  • 頁數:395頁
  • 開本:16
  • 作者:劉庭華
  • 出版日期:2014年3月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:721006219X
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,

基本介紹

內容簡介

《老子與孔子》由江西人民出版社於2014年3月1日出版。全書舉了許多的事例,在介紹老子和孔子生平和思想的同時,對老子和孔子的思想進行比較。

作者簡介

劉庭華,江西南康市人,1949年生,1968年入伍,畢業於南開大學經濟學系,歷任班長、文書、排長,軍事科學院軍史研究部研究室副主任、主任,研究員、博士生導師、大校軍銜,中國孫子兵法學會、抗日戰爭史學會常務理事和書法家協會會員。先後獲第五屆全國“五個一工程”論文一等獎和軍隊優秀專業技術人才崗位津貼獎。專著:《九一八事變研究》、《中國抗日戰爭論綱》、《中國局部抗戰史略》、《中國抗日戰爭與第二次世界大戰系年要錄·統計薈萃》、《毛澤東軍事思想史縱論》和《將帥的隱秘世界》、《謀略通鑑》、《新三十計》等。合著:《中華三經》、《中國抗日戰爭史》(3卷本)、《第二次世界大戰史》(5卷本)獨創性地提出:中國抗日戰爭的起點應從“九一八”算起,毛澤東軍事思想有三個理論來源等。人生觀:學問首推馬克思,做人當如毛澤東。史學觀:彰善貶惡述往事,揚上善若水之道德;秉筆直書為良史,持抱朴守拙乃品格。

圖書目錄

目 錄
緒論 老子、孔子思想之比較 / 1
上篇 老子思想探玄 / 11
一、老子其人其書 / 11
(一)老子與《老子》簡介 / 11
(二)孔子向老子請教“禮” / 13
(三)孔子多次向老子請教“道” / 16
二、“道法自然”與按自然規律辦事 / 19
(一)什麼是道? / 19
(二)“無中生有”是唯物主義的哲學概念 / 20
(三)“道法自然”:人類社會發展
普遍意義的價值命題 / 23
三、禍福相倚——對立統一與相互依存和轉化的哲學智慧 / 28
(一)“有無相生,難易相成”:宇宙萬物是相互依存並對立
統一的矛盾統一體 / 28
(二)禍福相倚:世間萬事萬物都是向自己對立面轉化 / 29
(三)“反者道之動,弱者道之用”:宇宙萬物
都處在運動、變化和發展之中 / 32
四、“無為而治”與以人為本,建設和諧社會 / 34
(一)“無為而治”的內涵和實質 / 34
(二)“無為而治”在中國歷史上的作用 / 36
(三)“以百姓之心為心” / 40
(四)關注民生,愛惜民力 / 44
(五)老子主張愚民政策嗎? / 45
五、“知足不辱,知止不殆”與修身為本 / 47
(一)“罪莫大於多欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得” / 47
(二)“聖人不積” / 48
(三)領導者自律 / 51
(四)功成身退,天之道 / 52
六、“柔弱勝剛強”與立身處世 / 55
(一)“柔弱勝剛強”的社會哲學意義 / 55
(二)為人處世要向水的品質學習 / 56
(三)抱朴守拙 / 57
七、大氣做人,小細做事 / 60
(一)處厚不薄,處實不華 / 60
(二)“聖人”應有的胸懷和品格 / 63
(三)成就事業須從小事做起 / 67
八、韜光養晦與隱忍待機 / 70
(一)老子智慧謀略思想的哲學意義 / 70
(二)弱者生存發展之道 / 71
(三)曲則全,枉則直 / 73
(四)欲去姑舉,欲取先予 / 74
(五)卑而驕之,哀兵常勝 / 75
九、“不以兵強天下”與建立太平和諧世界 / 77
(一)反對用戰爭解決國家之間的爭端 / 78
(二)大小國家都要和諧相處 / 81
(三)“小國寡民”是“原始共產主義” / 84
十、以退為進,後發制人的軍事戰略 / 87
(一)以退為進,後發制人的軍事戰略 / 87
(二)後發制人的具體策略和方法 / 90
(三)後發制人軍事戰略的關鍵 / 91
(四)後發制人戰略對中國歷代軍事思想的影響 / 92
(五)後發制人與毛澤東積極防禦軍事戰略方針 / 93
十一、修道養生與健康長壽 / 99
(一)貴身:生命高於一切 / 99
(二)養生:“以其不自生,故能長生” / 101
(三)養神:致虛、守靜與恬淡、虛無 / 104
(四)“復歸於朴”:三無與四忘記 / 107
十二、《道德經》的文學成就與藝術審美價值 / 112
(一)充滿哲理的洗鍊語言特點 / 112
(二)用女性生殖器比喻“道” / 113
(三)哲理內容與詩歌形式融為一體的表現手法 / 116
十三、《老子》與《周易》等文化典籍的歷史淵源 / 119
(一)居安思危思想與憂患意識 / 120
(二)正義戰爭觀 / 122
(三)賞罰嚴明的建軍思想 / 125
(四)靈活的用兵戰法 / 126
(五)集中兵力協同作戰的思想 / 128
(六)將帥的標準 / 129
(七)區別主從,瓦解敵軍的策略 / 129
(八)謙下、不爭與“謙,亨,君子有終” / 130
(九)柔弱勝剛強與“柔遠能邇,以定我王” / 131
中篇 王者之道——孔子思想舉要 / 133
緒論 一分為三看孔子 / 133
一、孔子的身世索隱與生平述略 / 160
(一) 孔子的身世索隱:殷朝王室後裔、官二代 / 160
(二) 孔子的出生:老夫少妻“野合”之婚而生 / 162
(三) 孔子幼年喪父,少年卑賤,高個成年而“知禮” / 163
(四) 為恢復周禮,“知其不可為而為之” / 164
(五) 潛心著《春秋》,“托古改制”寄深情 / 165
二、孔子的功名欲望與政治仕途上的屢遭挫折 / 166
(一) 孔子在仕途上的第一次失意——孔子答齊景公問政 / 167
(二) 孔子在仕途上的第二次挫折——當司寇不久即下崗、失業 / 168
(三) 孔子在仕途上的第三次失意——子見南子 / 170
(四) 孔子在仕途上的第四次失意受挫——“累累若喪家之狗” / 173
三、“權勢者”的聖人——孔子的貴族立場與門閥觀念 / 175
(一) 提倡“正名” ,竭力“復禮”  / 176
(二) 墮三都與殺少正卯 / 179
(三) “中庸”的哲學理念  / 180
(四)王者之道: 一分為二看“正名”“復禮” / 181
四、孔子——偉大的道德思想家 / 183
(一) “仁者愛人”:仁的內涵和實質 / 184
(二)“身正令行”:德治仁政首先要從領導人做起 / 186
(三) 德治仁政的關鍵:足食,足兵,民信 / 188
(四)一分為二看德治仁政 / 190
五、做君子,不做小人——建設“君子”式的道德精神家園 / 192
(一)君子與小人的區別:君子是優良道德全面發展的人 / 193
(二)君子要防患於未然,隨時注意戒除個人慾望與私念 / 195
(三)一分為二看君子、小人 / 196
六、“己所不欲,勿施於人”——“和為貴”的處事原則 / 198
(一)“和為貴”的內涵及實質 / 198
(二)達到“和為貴”的要求與不同模式 / 199
(三)“和為貴”的缺憾 / 202
七、“有教無類”——偉大的教育家、學問家 / 205
(一) “有教無類”——人人都有受教育的公平權利 / 206
(二)因人施教與科學思辨能力的培養 / 208
(三)孔子的博學——“學而不厭”的學生,“誨人不倦”的先生 / 210
八、孔子的天命論與哲學觀 / 213
(一) “敬鬼神而遠之”——懷疑鬼神 / 213
(二)“不知命,無以為君子”——相信天命 / 214
(三)“過猶不及”——推崇“中庸” / 217
下篇 《老子》《論語》原文、譯文與評註 / 220
《老子》 / 220
道經 / 220
德經 / 253
《論語》 / 292
學而第一 / 292
為政第二 / 295
八佾第三 / 299
里仁第四 / 303
公冶長第五 / 307
雍也第六 / 312
述而第七 / 317
泰伯第八 / 323
子罕第九 / 327
鄉黨第十 / 332
先進第十一 / 337
顏淵第十二 / 343
子路第十三 / 348
憲問第十四 / 354
衛靈公第十五 / 362
季氏第十六 / 368
陽貨第十七 / 372
微子第十八 / 378
子張第十九 / 381
堯曰第二十 / 386
主要參考文獻 / 389
後記 / 391

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