《老墨哲學之人生觀》是現代蔡尚思編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：老墨哲學之人生觀
- 創作年代：現代
- 作者：蔡尚思
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
本書包括西部分：老子哲學之人生觀和墨子哲學之人生觀。先談老子。作者認為，要了解老子的人生現，必須先了解他的宇宙觀，兩者是緊密相聯的，老子以為，天地間任何事物都是無為不爭，柔弱靜寂的。善惡相同，得失相反，是非相成，與其有善而有惡，不如無善以無惡，無是以無非。故欲去惡當絕善。換言之，不尚善，自無惡。老子極力攻擊智識名利，認為一切罪惡，皆為近世所謂進化不明所造出的。其理想世間為小國寡民，理想人生為“嬰兒、赤子、愚人”。作者將老子思想與佛家思想作了比較，指出老子雖不樂生於當今之時，然而並不是如佛氏之一味厭世，不過是想使後世返於天生自然的原始時代而已。佛氏脫生而去世，老子忘其生而游於世。作者對老子思想的分析還是比較客觀、中肯的。
關於墨子哲學之人生觀，作者認為，講人生觀必然要涉及到墨子的全部思想，若以局部的人生觀論之，則難免實過其名，若從整個人生觀來看，便可發現其問題了。作者從墨子“兼相愛交相利”說起，中述政教天人，最後以“餘力相勞，余財相分”結束，並擇古人評墨子之精華附於後，成完整一篇。作者重點闡述了墨子“兼愛，，說，並比較了儒、墨“愛“的差異。儒家講愛在先固其本，推本及未，由己及人，墨子的愛則是由人到己、因人為己。同時，墨的“兼愛”與揚朱的為我主義也不同，揚朱主張人人自愛，不必利人．亦不可害人，天下自治。墨予以為，人人兼相愛、交相利，進而捨己為人，為人甚於己，則惡害不生。前者為閉關式的愛，後者為交易式的愛。作者認為，愛人者，果能犧牲己身而不存他人反報之念，方可為真愛人者。愛己者果能不妨礙與需要別人，自尊自愛方為真愛己者。墨子努力的實利的人生觀，即出力為利。作者還評論了墨子的其他思想。本書可作為中國倫理學史參考書。
出版信息
上海啟智書局1933年4月再版，4萬字。
