《美學人類學》以原始人類審美心理的生成為“中軸”串起人類審美心理的生成及其文化表現形態兩個部分來編制美學人類學的學科體系。這“兩位一體”的學科體系包含美學人類學研究對象的兩項基本內容。這種學科體系的創建是在追求彈性動力結構的完整性。從這種整體性出發，“上編”把人種進化和自然環境影響所引發的人類審美心理的發生作為原始人類審美心理生成的邏輯起點。
基本介紹
作者簡介,目錄,
作者簡介
張佐邦，男，雲南鹽津縣人。雲南師範大學中文系1978年畢業留校任教，1995年雲南大學中文系文藝學研究生課程班結業。現為雲南大學人文學院教授.碩士研究生導師。主要著作有：《美學人類學》、《文藝心理學》、《作家心理美學》、《魯迅文藝心理闡釋》等16部。現主要從事文藝心理學和美學人類學研究。
目錄
關於創建美學人類學的構想(自序)
緒論
一、美學人類學的學科性質
二、美學人類學的研究對象
三、美學人類學的研究方法
上編人類審美心理生成論
第一章人種進化對人類審美心理的奠基
一、原始思維的發生
二、原始思維的發展
三、原始思維的特徵
第二章自然環境對人類審美心理的滋養
一、自然環境與人類審美心理的發生
二、自然環境與人類審美心理的差異
三、自然崇拜對人類審美心理的滋養
第三章圖騰崇拜對人類審美心理的培育
一、圖騰崇拜概說
二、圖騰崇拜的類型
三、圖騰崇拜對人類審美心理的培育
第四章宗教巫術對人類審美心理的模塑
一、宗教巫術與人類審美心理生成的互動性
二、宗教觀念對人類審美心理的模塑
三、宗教器物對人類審美心理的模塑
四、宗教巫術對人類審美心理的模塑
第五章神話對人類審美心理的浸潤
一、神話與人類審美心理生成的互動性
二、神話意象對人類審美心理的浸潤
三、神話想像對人類審美心理的浸潤
四、神話審美形態對人類審美心理的浸潤
下編人類原始文化形態論
第六章宗教文化
一、宗教文化的起源
二、宗教文化的種類
三、宗教文化的審美特徵
第七章民族民間文學
一、民族民間文學的起源
二、民族民間文學的種類
三、民族民間文學的審美特徵
第八章民族表演藝術
一、民族表演藝術的起源
二、民族表演藝術的種類
三、民族表演藝術的審美特徵
第九章民族造型藝術
一、民族造型藝術的起源
二、民族造型藝術的種類
三、民族造型藝術的審美特徵
第十章民族服飾文化
一、民族服飾文化的起源
二、民族服飾文化的種類
三、民族服飾文化的審美特徵
第十一章民族節日文化
一、民族節日文化的起源
二、民族節日文化的種類
三、民族節日文化的審美特徵
後記
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