基本介紹
概述,續修太清宮記,
概述
全碑約1600餘字，詳細記載了太清宮的歷史興衰，有極高的史料價值。碑文的開頭“亳之太清宮，即老子舊居也。今之太極殿，即老子降聖之地。殿之南有虛無堂，相傳為老子講經宴息之所。”非常詳細地記載了老子故居的規模、太清官名稱的變遷，宮內的建築、樹木等，是研究太清宮沿革的最好教材之一。
只可惜因露天存放了八百餘年，風吹雨淋，一些字跡已需仔細辨認才能看清，碑身也已裂縫。所幸古鹿邑縣誌對碑文記載清楚。可惜因露天保存，風吹雨淋，碑身已裂縫數條，亟待妥善保護。
續修太清宮記
前州學正胡筠撰甫城遊人陳知常書丹並篆額
毫之太清宮，即老子舊居也。今之太極殿，即老子降聖之地。殿之南有虛無堂，相傳為老子講經宴息之所。自□冊之後，亦以殿名之。宮中舊有八檜，今惟手植存焉。大極殿東有九升，或謂老子初生，九龍吐水以浴聖體，又謂老子生而作禹步，步成一井，井各有龍，靈跡甚著。迄今歲旱，州郡官僚拜祝，勺其水設壇場而禱之，隨即雨降。毫，古殷湯之故都也。按藏經，老子生於殷武丁二年。然其蹤跡多見於周世。司馬遷不得其實，但稱與孔子同時，百六十餘歲，或言二百餘歲。孔子沒後百二十九年，周太史儋見秦獻公，談周秦離合之亊，儋即老子也。老子感七國之亂，始出函谷，強為尹喜著五千文, 為道家修身之祖。其後秦並六國而不知所終。未幾而紫雲現芒碭、赤帝之子龍飛於豐沛之上焉。老子之子名宗，為魏將，封於段乾。宗子注，注子宮，玄孫假出仕於漢文之世。其後李其姓者指李之仙裔也。老子之居，更歷兩漢，皆以廟名之。至唐有天下，知李氏其系出於老子，尊為祖廟，始増大其制庋。高宗乾封中，親謁道宮，冊老子為玄元皇帝，聖母為先天太后，至明皇時，躬謁玄元廟，冊玄元皇帝為大聖祖，改廟為太清宮，先天大聖后廟為洞霄宮。至開元十三年正月八曰，老子示現於太清宮，紫氣紅霧中穆穆若有白鶴彩雲來朝廟廷。二月癸酉，上尊號為大聖祖高上大道金闕天皇大帝。明皇手書玄元所著五千文，仍自為注，釋頒於祖廟，刻石迄今存焉。至宋真宗躬謁祠下，奉玉冊封太上老君為混元上德皇帝，増修其宮。至靖康之亂，大軍已過，鼠盜竊發，其宮層樓傑閣，門閥廊廡，蒼官翠琰，玉像神儀，靈蹤聖跡，為狂賊縱火一爇而盡，惟敗壁頹坦，空庭斷砌，蓬蒿蔚長，狐兔潛游，其荒□如□。逮至撫定，先有道士邢□符、王繼真、丁禮符、李□□相繼以主宮事，僅二十餘年而稍加興葺焉。其次兩宮都監田子虛與付運韓無英再創修太極殿並轉輪、大藏，仍印經以實之。又其次四十年，□□景成、延守德、李□谷承襲管句，亦逐歲興緣，改故添新，未始廢墮，創為三清、玉帝二大殿，靈寶、五師、九曜、十二元辰、四聖、三官諸小殿子皆粗成次序。至大定甲辰歲，今知宮郭居明又率道眾三十餘人詣本邑西南寧平鄉崇真里□安村敬請致仕李顯武為勸緣功德主，重修宮焉。顯武宏謀遠略，大過於人，善化導興緣者也。初聞道眾踵門，則詫亊以避。縱獲見面，再三固辭不果其命。□會前防禦克石烈輔國解職蔡郡，移鎮毫社，聞太清道眾請顯武而未許，遂召而與之語曰：太上之宮者，李氏之祖廟也。自罹兵火，□□六十稔矣，其宮制尚未完成，分有待於足下，□胡不鼓餘勇而樂為之？□辭讓者再三，切為足下不取。顯武曰：圭年逾八十，齒落髮稿，日暮之光，為十年可成之役，如不克終，為之奈何！太守曰：□也。天將待足下起□廢之祖庭，詎以衰稿為辭，鳥知天帝不能延君之壽，以就勝亊也！顯武欣然信其說，乃自甲展六月召眾工揆度立約，翌日躬詣諸鄉，□□沭而化之，人皆喜舍，無一逆其志者。至十月十五日，栽以巨□，由縣西鄉東入太清，前車已抵宮而後車未出縣。十二月八日作斫木大齋，至丙午歲春月，立前後三門，屹然高大，□□□四月望日，北宮火災，其殿閣靈儀，傾刻而□，諸女道流號哭撫膺，不可朴滅。後數日，洞霄知亊十五餘人率眾鄉老詣顯武，請兼修北宮。公默然一心計，謂太清雖未完而有故殿，今洞霄三殿俱亡，，太清之役□□□，洞霄不可緩也。於是斷以已意，誓修兩宮。至丁未歲，復建洞霄先天太后大殿，於法座下闢地得玉石，縱橫五尺，命石匠王熙復琢太后□容，未幾而成。端麗殊妙。方之舊儀，尊嚴厚重，□□數倍。四方瞻禮之士私相□曰：將□終身不復睹此瑞相，豈意今日見之！往往厚出施利，喜躍而退。於是自本州以至鄰郡，奉道者或舍金珠、糧□、錢帛、材木、笆箔、椽柱、薪草，莫可勝計。於顯武命前副官楚運享掌其文籍，司其出納，雖一毫之私不有也。又命前上座孫居遷主其材木,公其用度，雖一寸之木不虛用也。其宮中已就者，前後三□□，虛無殿，西轉□□廊一十間，太極殿之東創為七元殿，殿南北轉角行廊二十間。東立五嶽殿，諸位並已完成。顯武所用眾工，皆於本郡縣精加遴選，伎藝工巧過人者然後用之。□其助修兩宮費用之貲，最為大者，本州佑德州東永城州北修橋院。至於本宮諸處醮筵，□自亳之外助緣□歸德、陳蔡、曹單、宿泗、潁壽、睢州、太康等處，□施主雖名銜至眾，而籍之甚明。顯武又慮亳楮易壞，不可傳之永久，故刻諸堅石，揭於太極殿之西，使各人後世子孫以為美觀。□顯武昔嘗與蔡州致仕劉忠顯為友，二人各於仕路早謀休退，崇奉道德，不惟所好尚同，柳亦於祖庭遞相興緣有志。公自嘆衰邁，來日無多，每談話間則以未集之事託付於對劉，劉亦無拒焉。言或再三不己，劉君復曰：公何□區如此乎?寧不聞大丈夫之言堅若金石！金石可革而言不可渝也，豈徒面從而背違哉！顯武欣然曰：吾得其人矣！余無憂患矣，死亦無憾矣！於是為宮門之紀綱者，屬仆為文，仆故初紀混元之靈跡，歷代尊奉之亊，及自撫定至今，前後主持之人，次述顯武戮力化緣，銖積寸累經營之功，終載遠近施主喜舍之意，然□兩宮之費，總而計之，不啻數千方，以一人所施之物納儲其中，如毫末之小，涓滴之微。顯武乃能裒聚，總集以就大緣，故而用度不匱，仆亦歆羨焉。遂為評說而備述之雲。
