結構與主體:激盪的文化社區石門坎

結構與主體:激盪的文化社區石門坎

本書是對雲貴高原少數民族社區石門坎變遷研究的田野調查。石門坎苗民從一個最貧困的族群成為西南少數民族地區“文化先鋒”,具有另類發展經驗。石門坎文化變遷是特定的結構運動過程,新的結構發生機制是在主體-客體對立的結構關係中獲得啟蒙的。石門坎文化系統直接參與了苗民主體性建構。這個山村文化結構的發展動力以及結構坍塌的原因,可從貧困苗民處於結構-主體關係的歷史坐標上找到。

基本介紹

  • 書名:結構與主體:激盪的文化社區石門坎
  • 作者沈紅 著
  • ISBN:10位[7802308135]13位[9787802308138]
  • 定價:¥33.00元
  • 出版社社會科學文獻出版社
  • 出版日期:2007-9-1
基本信息,內容提要,作者簡介,目錄,

基本信息

作者沈紅 著
ISBN出版日期:10位[7802308135]13位[9787802308138]
2007-9-1
定價:¥33.00元

內容提要

石門坎苗民從一個最貧困的族群成為西南少數民族地區“文化先鋒”,具有另類發展經驗。這項對雲貴高原少數民族社區石門坎的變遷研究,基於筆者的田野調查。石門坎文化變遷是特定的結構運動過程,新的結構發生機制是在主體-客體對立的結構關係中獲得啟蒙的。石門坎文化系統直接參與了苗民主體性建構。這個山村文化結構的發展動力以及結構坍塌的原因,可從貧困苗民處於結構-主體關係的歷史坐標上找到。

作者簡介

沈紅,中國社會科學院社會學研究所博士。以中國貧困與社會結構變遷為持續的研究方向,以西部邊遠少數民族社區和貧困人群為田野工作重點。研究領域涵蓋貧困發生學、少數民族宗教以及文化結構變遷。已經出版著作《邊緣地帶的小農——中國貧困的微觀解理》、《石門坎文化百年興衰——中國西南一個山村的現代性經歷》等。

目錄

導言貧困和教育,鄉村的困境
第一章石門坎現象與鄉村問題
第一節石門坎現象
第二節現象解釋和疑問
第三節研究問題的提出
第二章理論脈絡:結構與主體
第一節結構分析的主要流派
第二節主體性的兩個維度
第三節結構與主體的消解
第四節概念、假設和分析框架
第三章研究方法
第一節研究設計和方法特點
第二節定性數據的信度和效度
第四章結構發生:石門坎崛起於邊陲
第一節石門坎 第一所學校
第二節石門坎文化圈
第三節學校和教會共生機制
第四節教會和社區的共生:鄉村建設
第五節苗民平等意識啟蒙
第五章主體推動結構:苗文故事
第一節石門坎苗文創製
第二節苗文傳播,超越多重邊界
第三節苗文的挫折
第四節劫後餘生,薪火相傳
第六章結構-主體分離:學校與社區
第一節國家教育在鄉村的曲折經歷
第二節村民的教育程度
第三節教師離鄉:鄉村教育的解構
第四節尋找傳統:石門坎教育的自組織
第七章主體進退:社區與國家
第一節石門坎對國家的初期想像
第二節石門坎人護國行動
第三節對石門坎的 第一種想像
第四節對石門坎的 第二種想像
第五節風浪中的石門坎人
第八章結論
參考文獻
一中文文獻·理論方法
二中文文獻·社區研究
三英文文獻
附錄石門坎社區記憶
社區記憶之一石門坎學校歷任負責人簡歷
社區記憶之二苗文歌《打鐵要本身硬》等
社區記憶之三王文憲老師訪談
社區記憶之四楊明光老師憶石門坎光華國小
社區記憶之五張德全老師自述
後記·感念
圖表目錄
圖1-1石門鄉的地理位置
圖1-2石門坎文化圈參與構建民族教育圈和基督教文化圈
圖2-1結構-主體關係分析框架
圖2-2主體-客體關係分析框架
圖3-1調查探究一百年以來的社區生活
圖4-11921-1949年石門坎社區苗族的教育階梯
圖4-2石門坎文化圈與民族教育網、基督教傳播網相互嵌入
圖4-3訪問石門坎老教師張德全先生
圖4-4石門坎創業之初的“五英鎊屋”
圖4-5石門坎實業推广部改進了織布機
圖5-1石門坎苗文最初字樣
圖5-2石門坎苗文書籍
圖5-3苗文與苗族古老符號的淵源
圖5-4石門坎苗文的傳播方式
圖5-51935-1945年苗文經歷的主體-客體關係
圖5-61981-1990年苗文經歷的主體-客體關係
圖5-71958-1978年苗文經歷的主體-客體關係
圖6-1威寧縣國小校點數量變化
圖6-2威寧縣中學校點數量變化
圖6-3威寧縣政府教育投入變化
圖6-4威寧縣公辦和民辦國小數量變化
圖6-5苗族村寨與漢族村寨人口教育程度比較
圖6-6苗族村寨與漢族村寨不同性別的教育程度比較
圖6-7鄉村學校與社區的互為客體關係
圖6-890年代石門鄉畢業學生流向
圖6-9鄉村學校與社區的互為主體關係
圖6-1030年代石門坎社區的教育資源網
圖6-1130年代石門坎教育與社區建設的有機關聯
圖6-1230年代石門坎社區學生流向
圖6-13一批教師從社區主體變為社區客體
圖7-1苗族對於傳統社會結構的感知
圖7-2保存在村寨中的“共同綱領”
圖7-3石門坎老教師楊榮新先生
圖8-1石門坎社區文化結構變遷概括
圖8-2石門坎高等學堂是社區標誌性建築
圖8-3結構與主體分裂風險示意
圖8-4主客體關係與不平等結構示意
圖8-5凝視石門坎的風雲
附錄圖1石門坎長房子,2001年
附錄圖2石門坎老教師張文明先生,20世紀70年代
附錄圖3王明基先生創辦石門坎實業推廣站,20世紀40年代
附錄圖4石門坎光華國小建築分布 圖,20世紀40年代
附錄圖5青年張德全老師,1943年
表1貴州及其農村人文發展水平
表2-1哈耶克:兩類社會秩序的差異
表3-1石門坎社區調查資料收集範圍
表4-1一位石門坎教師的生命歷程
表6-1F村不同時期人口文化程度概況
表6-2F村村民文化程度
表6-3威寧縣鄉村民辦/代課教師的工資
表6-4蘇科國小與蘇科教堂的共生關係
表6-5威寧縣內被劃分為“他者”的數量
表6-6一位石門坎教師的社區身份變動
表7-1石門坎學校的紀念周儀式規程
表7-2部分石門坎校友受教育和職業情況
表7-3一位石門坎教師在運動中的經歷
表8-1苗文傳播的結構-主體過程比較

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