納迦是生活在世界的濃郁陰影中的巨蛇。已知的納迦有三種，每種都有獨特的外表和行為：巡守納迦、幽魂納迦和水納迦。
帕蘭薩斯圖書館的歷史學家們推測納迦是龍的分支，在第二次巨龍戰爭中被創造出來；他們是源於肆虐全世界的混沌的魔力風暴還是參戰雙方的術士的有意創造仍然是該圖書館的歷史學家們的大量爭論的主題。然而，精靈的學者有不同的理論；他們主張三種納迦根本不是一個種族的變種，而是區別明顯，每種有一個獨立的起源。帕蘭薩斯的歷史學家指責精靈想要隱藏他們在創造納迦中的參與（在第二次巨龍戰爭中，早期的西瓦那斯提是主要的交戰國）。不幸的是，真相已經消失在歷史中。
有報導稱存在第四種納迦，學者們稱之為“黑暗”納迦。然而,所有已報導過的與黑暗納迦的遭遇都沒有得到獨立的核實,大多數學者認為這些未獲證實的報導是對幽魂納迦的錯認。
基本介紹
- 中文名：納迦
- 登場作品：DND
外貌,心理,社會結構,家庭生活,姓名,日常活動,魔法實踐,宗教,民間傳說,語言,
外貌
就像提到過的那樣，納迦是巨蛇，長度範圍在10到20英尺之間；有報導稱存在超過40英尺的一些個體。他們都有向敵人吐出毒素的能力。
不同種類的納迦有不同的身體特徵。巡守納迦是美麗的生物，他們的背上有銀色的脊，他們的鱗片上有彩色的波紋，通常是綠金色；他們散發出淡淡的花朵芳香。幽魂納迦醜得要命；許多有黑色和紅色的環帶，他們的鱗片看上去在腐爛，他們的頭頂有凌亂的卷鬚狀頭髮。幽魂納迦發出腐爛的惡臭。水納迦的背上有橘紅色的脊、翠綠色的鱗片和琥珀色的眼睛。
納迦最突出的特徵是他們非常像人的臉。巡守納迦和水納迦往往有美人的臉（許多人類相信納迦只以女性外表出現，但這不是真的；有些納迦擁有男性的臉,但仍然纖細而美麗,幾乎像是精靈）。幽魂納迦的臉明顯像蛇,但仍然可以看出像人。
大多數納迦住在水裡，然而巡守和幽魂納迦必須上浮以呼吸。雖然如此，但幽魂和巡守納迦能屏住呼吸的時間長得難以置信，通常以小時為單位衡量，在他們休眠時，甚至是天，所以該特徵在很大程度上是學術性的。
心理
納迦往往是隱居的，喜歡待在他們僻靜的巢穴里。然而，他們是特別聰明的生物，對發生在他們的巢穴附近的所有事情都很敏銳。
巡守納迦的目標非常明確。他們以守衛克萊恩的神聖場所為己任，非常認真地對待他們的目標。雖然聰明而溫柔，但如果決心完成某個特定目標，他們也可以驚人得頑固而執著。儘管如此，他們只把暴力作為最後的手段；他們非常喜歡用微妙的魔法和討論來解決衝突。
雖然幽魂納迦是幾乎排外的孤獨生物，但他們在陰謀和操縱方面頗有天賦；有利的交易和影響力是他們的第二天性。他們做的每件事情都有某個隱蔽的動機，對他們的個人利益有可察覺的好處。他們是耐心的種族，而且理解為遙遠的利益努力的價值。
水納迦隱居但好奇。他們喜歡觀察發生在他們的巢穴附近的所有事，他們真誠地認為當地人的所有來去有著幾乎是人類學上的魅力。有些與為了取水而訪問他們的巢穴的當地居民結交；其他的儘可能保持隱藏。有些成為惡作劇者，對當地人搞一些無害而淘氣的惡作劇。
社會結構
納迦通常來說是孤獨的生物。他們往往選擇留在他們的巢穴，極少離開，除非被迫這樣做。每個種類都有喜歡占據的環境。
水納迦-正如所料-喜歡住在淡水裡。他們偏愛的巢穴是有天然的泉水或冰川徑流流入的靜而深的池塘和湖泊。他們特別喜歡安塞隆和泰拉達斯的溫熱的低地里的古老的石灰岩床中的深而隱藏良好的岩穴。如果找不到隱蔽的湖泊或深泉，已知他們會住在河流的流動遲緩的部分，但他們往往覺得這些地方的泥沙很討厭。
幽魂納迦也喜歡水中的巢穴，但他們喜歡沼澤和泥塘而非清澈的泉水。他們的一些巢穴明顯是有毒的，滿是充斥著疾病的水和惡臭的煙霧。有些為龍王歐尼斯佩克服務，最著名的是Nura Bint-Drax（下文的種族關係中更詳細地討論Nura）。幽魂納迦比水納迦或巡守納迦更可能離開他們的巢穴，通常是為了尋找獵物，但有時是為了完成作為與其他生物的交易或協定的一部分的任務。
正如他們的名字所暗示的那樣，巡守納迦保護著遍布安塞隆和泰拉達斯的聖地和聖所。他們通常是自己承擔此事的，但神偶爾會給某個巡守納迦分配任務。雖然他們和水納迦一樣喜歡清潔的水中巢穴，但他們會去任何需要他們的地方，他們與其他同類合作的可能性遠大於其他納迦。幾世紀以來，巡守納迦Esmani-和她的姐妹Nazid與Pilofina一起-在諾德馬的Great Moors守衛著Fountainof Renewal。
家庭生活
納迦極其長壽，極少生育。當他們這樣做時，雄性要承擔起養育幼兒的主要職責。撫養孩子幾乎完全是在隱蔽中完成的，這使得許多雄性連續多年遠離外部世界，也許這就是“大多數納迦是雌性”的看法的產生原因。
通常來說，納迦每窩生三個蛋。生下蛋之後，雌性納迦就返回她們的正常生活，而雄性照料蛋和新生兒。孵化期持續1到3年，這取決於窩的環境的良好程度。窩總是隱藏得極為良好，有時甚至是在水下。
照顧蛋和新生兒的雄性納迦非常好戰，不會原諒偶然發現窩的闖入者，即使是那些意外這樣做者。即使是通常溫和的巡守納迦也會兇猛地守衛他們的窩，在提問之前猛烈地攻擊。極少有生物倖免於此類遭遇。
寶寶成年-通常是30到40歲-之後，就要自己生活，尋找他們自己的巢穴，他們將在那裡度過一生。極少再次見到他們的父母或兄弟姐妹，事實上，在幽魂納迦(在水納迦中程度差一些)中，父母和兄弟姐妹在他們離開窩後就被視為對手。
姓名
納迦以與他們的種類聯繫最緊密的語言（下文更詳細地討論語言）取名。
巡守納迦以天界語取名，例如Esmani、Kimatra、Parani、Nazid、Pilofina和Dhanvi之類的名字。以元音結尾的名字是雌性的，以輔音結尾的不分性別。雌性的名字加上後綴-l-就是雄性的。
水納迦以水族語取名，例如Sikai、Sila、Maran、Sovann和Pazhani之類的名字。名字不分性別；雄性和雌性水納迦使用相同的名字。
幽魂納迦以深淵語取名。例子包括Takalin, Nura, Petrun, Sinema和Anurak。以元音結尾的名字往往是雌性，以輔音結尾的那些往往是雄性，但該規則存在例外。
納迦往往在他們的名字的結尾加上頭銜,通常是某種敬語或描述他們的身份地位的名字。幽魂納迦Nura被稱為Nura Bint-Drax，從深淵語翻譯為通用語的大致意思是龍所選擇的Nura。
日常活動
大多數幽魂納迦在他們的巢穴附近的地區招募一群阿諛諂媚的“低等”生物為他們服務（同時儘可能地保持獨處）。在力量上強於或相當於他們的生物中，他們往往通過談判形成盟友、對手和欠下的人情組成的複雜網路,以保證屬於他們的位置的安全。他們把大量時間用在策劃和維護這些複雜的網路上。他們常常為了這樣做而外出,這使得幽魂納迦成為最常在巢穴之外被遇到的類型。幽魂納迦也最可能捕獵無辜的路人,而且常常設下埋伏和陷阱-通常是在次要的盟友的協助下。
巡守納迦極少離開他們的巢穴，他們的巢穴通常位於他們發誓守護的場所附近，甚至就在其中。如果巡守納迦在保護某個村莊或者其它某個有永久居民的地方（例如，馬哲理的一些偏僻神殿附近住著一個或一些巡守納迦），他們偶爾會與該社區的領導者見面以維持友好關係並討論當前的問題。
水納迦是最不活動和經常冥想的。事實上，許多水納迦連續幾個月-甚至幾年-休眠，在巢穴深處蟄伏。甚至在醒來活動時，他們也樂於只是觀察在他們周圍持續的世界，他們一般只在撫養幼兒或者好奇地詢問來他們的巢穴找水的人時與他人互動。有時，這種互動也包括對訪客進行惡作劇；水納迦是聲名狼藉的惡作劇者。
魔法實踐
納迦極其擅長奧術，每當被迫用暴力解決問題的時候，他們喜歡使用它而非物理攻擊。所有納迦都使用primal sorcery的力量，甚至在混沌戰爭之前，他們就能駕馭它，這可能是由於龍類血統（然而這並未得到證實）。他們的巨大智慧和魅力允許他們以適合他們的方法塑造現實。所有納迦都喜歡使用魔法而非他們的毒素或緊勒，而且他們當然喜歡它勝過像齧咬那樣粗魯的戰術。
最有魔法天賦的類型是巡守納迦，他們的法術相當於比較強大的凡人術士和法師的。他們的魔法明顯受到了他們守序而慈悲的天性的影響。
幽魂納迦和水納迦在力量上大致旗鼓相當，他們的施法能力稍弱於普通的巡守納迦。幽魂納迦的施法特別嗜虐，而且有明顯的混亂跡象—這強烈地暗示著混沌能量在第二次巨龍戰爭中的釋放與他們的誕生有關。水納迦的施法沒有任何特別的影響因素；每個個體都有屬於她的傾向和專長領域，但都迴避火魔法。
宗教
大多數納迦不直接崇拜任何特定的神。有些-例如許多巡守納迦-同等地崇拜幾個神。
在巡守納迦中，米莎凱和帕拉丁是最常被崇拜的神。馬哲理也被很好地代表，克萊恩的比較大的馬哲理神殿中的一些部分地被附近的巡守納迦守衛。亦為林是水納迦的崇拜中最常見的焦點。他喜歡冥想的天性完美地適合他們的個性,然而有些為了啟示而指望吉力安。
大多數幽魂納迦不關心宗教，但那些確實指望神明的最常選擇西都凱。有些幽魂納迦基於謊言王子提供的精彩範例編織他們的複雜網路。納迦的崇拜實踐一般超出神的任何公認的教堂之外。他們是獨居的生物，那些崇拜神的也獨自這樣做。大多數虔誠的納迦在他們的巢穴里有一個小而簡單的神龕—通常只是放在dias或石頭平台上的代表他們選擇的神（們）的某個化身的一兩件物品，納迦在它們前面祈禱或冥想。禮拜和個體願意進行的一樣頻繁或不頻繁，毫無規律。
民間傳說
屬於納迦自己的民間傳說極少，因為沒有可以創造它的發育良好的文化。然而，其他種族中充滿了關於納迦的民間傳說和傳奇。
例如，許多住在索蘭尼亞的原野上的敏加河（Vingaard River）流域的人，講述著關於住在河裡的可怕蛇怪-可能是幽魂納迦-的故事。故事變化多端，但在某些版本中，這個納迦被稱為Karuna或Karina。根據傳說，她會攻擊任何在努林塔瑞滿月時從河裡取水的人-特別是兒童，並把他們帶到無論什麼可怕的命運在等待的地方。事實上，幾世紀以來，敏加的形形色色的地方一直是任何數量的水納迦的家園；他們的惡作劇傾向可能導致此類故事的產生。在安塞隆和泰拉達斯的其它地方，關於水怪的類似故事與這一個並無太大不同。
被安塞隆的許多普通人奉為gold-plated truth的另一個傳說是納迦的臉與他們最近的受害者相似。反之，有些人相信普通的蛇吃掉人類、精靈或者凡間種族的其他成員之後就會變成納迦，而這個納迦的臉就是它作為真正的蛇的最後一頓美餐的樣子。無疑，這些傳說源於與使西瓦克龍人成為如此令人毛骨悚然的敵人相同的凡人的原始恐懼。
語言
水納迦和巡守納迦能輕易地說人類、矮人和精靈的任何語言；幽魂納迦有明顯得多的口音-由於他們更像是蛇的解剖結構而充滿了咬舌發音和嘶嘶聲。所有納迦都說通用語，有些也說龍語。此外，三種納迦都會說一種最符合他們的種族的道德傾向的語言：巡守納迦從他們的父親那裡學習天界語，幽魂納迦學習深淵語，水納迦學習水族語。
有些納迦在語言上有一些怪癖，與他們交談的其他種族往往必須學會處理它們。巡守納迦和幽魂納迦一般清楚地按照約定俗成的方式說話，但有些水納迦不使用代詞。他們的特殊水族語方言中不使用它們（雖然其他水棲生物的更為通用的方言這樣做），他們在用通用語或者某種其它語言談話時，這種習慣仍然存在。例如，叫做Cantha的水納迦可能對在她的泉水打了一桶水的人類女性說：“歡迎，人類，請原諒Cantha嚇著人類了；Cantha不想這樣做，Cantha也不想傷害人類。Cantha叫做Cantha，人類叫什麼？”
