《納蘭成德傳》是2020年1月北京聯合出版有限公司出版的圖書,作者是樊志斌,本書詳細敘述了納蘭的祖上、父母及兄弟姐妹,納蘭的婚姻及子女,他的日常生活、交友往來、仕途始末、重要的人生經歷及事件等等。
基本介紹
- 中文名:納蘭成德傳
- 作者:樊志斌
- 出版社:北京聯合出版有限公司
- ISBN:9787559635570

《納蘭成德傳》是2020年1月北京聯合出版有限公司出版的圖書,作者是樊志斌,本書詳細敘述了納蘭的祖上、父母及兄弟姐妹,納蘭的婚姻及子女,他的日常生活、交友往來、仕途始末、重要的人生經歷及事件等等。
《納蘭成德傳》是2020年1月北京聯合出版有限公司出版的圖書,作者是樊志斌,本書詳細敘述了納蘭的祖上、父母及兄弟姐妹,納蘭的婚姻及子女,他的日常生活、交友往來、仕途始末、重要的人生經歷及事件等等。內容簡介《納蘭成德傳》以...
《納蘭性德全集》(精裝,全4冊)匯集了納蘭成德全部著述,囊括了其詩、詞、賦、雜文、淥水亭雜識、書簡和經解諸序及書後七部分,共分為四冊,是一套簡體橫版納蘭容若全集。內含史學大師張蔭麟撰寫的《納蘭成德傳》,助你了解納蘭多情而短暫的一生;還有閔澤平教授的納蘭詞賞析,帶你走進納蘭性德的內心世界,輕鬆...
《納蘭性德全集》是2014年北京卓文天語文化有限公司出版的圖書,作者是納蘭性德。內容簡介 《納蘭性德全集》匯集了納蘭成德全部著述,囊括了其詩、詞、賦、雜文、淥水亭雜識、書簡和經解諸序及書後七部分,共分為四冊,是第一套簡體橫版納蘭容若全集。內含史學大師張蔭麟撰寫的《納蘭成德傳》,助你了解納蘭多情而短暫...
《納蘭容若詞傳》是2021年民主與建設出版社出版的圖書。內容簡介 ◆納蘭容若(1655-1685),葉赫那拉氏,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人,清朝初年詞人,原名納蘭成德。自幼飽讀詩書,文武兼修,十七歲入國子監,被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人,次年成為貢士。康熙十五年(1676年)殿試中二甲第七名,賜進士出身...
《新編歷史小叢書:納蘭成德》是連載於起點中文網的一部傳記類網路小說,作者是張蔭麟。內容簡介 本書介紹了納蘭性德的生平及藝術成就。納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日),葉赫那拉氏,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人,清朝初年詞人,原名納蘭成德,一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子。納蘭...
《納蘭性德全集》是2016年9月國際文化出版公司出版的圖書,作者是納蘭性德。書中匯集了納蘭成德生平所作的詩詞、辭賦、雜文、書簡、經解諸序以及淥水亭雜識等著述,分為詩、詞、文三大部分,共六冊,凡二十卷,從中可以了解其一生的才華與學識。圖書簡介 作 者: 馮其庸/特邀顧問 內容簡介 納蘭性德,字容若,號...
納蘭成德集(上·下冊)《納蘭成德集(上·下冊)》是2006年北京古籍出版社出版的圖書,作者是康奉。內容介紹 《納蘭成德集(套裝上下冊)》不僅僅有納蘭詞,而且有納蘭的詩、賦、雜文、雜識……等納蘭全部著述,並介紹海內外專家的研究文章。
納蘭容若其人其詞納蘭性德,字容若,號楞伽山人,明珠長子,清朝第一詞人。順治十一年十二月十二日(1655年1月19日)出生於滿洲正黃旗。原名成德,因避皇太子胤(小名保成)之諱,改名性德。內容簡介 納蘭容若其人其詞納蘭性德,字容若,號楞伽山人,明珠長子,清朝第一詞人。順治十一年十二月十二日(1655年1...
《納蘭成德》是2019年北京人民出版社出版的圖書,作者是張蔭麟。該書是《新編歷史小叢書》系列之一。內容簡介 納蘭成德(1655—1685,納蘭性德原名為納蘭成德),字容若,清代著名詞人,著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等,其“納蘭詞”在生前即產生廣泛影響,至今仍然廣受喜愛。本書詳細梳理了納蘭成德的...
原名成德,以避廢太子嫌名而改性德,字容若,號楞枷山人。滿洲正黃旗人。太傅明珠長子。康熙十二年舉人,十五年進士,官至一等侍衛。著有《通志堂詩集》五卷、《文集》五卷、《淥水亭雜識》四卷;《側帽詞》、《飲水詞》共五卷,總稱《納蘭詞》。又有《全唐詩選》、《詞韻正略》,又與顧貞觀合輯《今詞初...
給冬郎正式取名的時候,明珠廣泛徵求賓朋意見,根據《易經》里“君子以成德為行,日可見之行也”,給自己的長子取名納蘭成德;根據佛教術語“容有釋”(解釋經論時,除正義外,容認傍義,稱為容有之說,亦稱容有之釋)、“般若”(智慧、超世俗的認知),取字容若。後為避太子“保成”名諱,改為性德;一年...
惟〈梁溪詩鈔~小傳〉註:“兆騫既入關,過納蘭成德所,見齋壁大書:‘顧梁汾為吳漢槎屈膝處’,不禁大慟。”云云,此說他書未載。昔人交誼之重如此。又〈宜興志~僑寓傳〉:“梁汾嘗訪陳其年於邑中,泊舟蛟橋下。吟詞至得意處,狂喜,失足墮河,一時傳為佳話。”說亦僅見,亟附著之。(同上)國容若...
注釋著重註明本事、典故、名物、俗語,及納蘭性德襲用、化用前人的語詞意境 ,必要時略作串講,以期對讀者閱讀、欣賞《納蘭詞》有所幫助。作者簡介 納蘭性德(1655—1685),原名成德,字容若,號楞伽山人,清代*著名的詞人。張草紉,本名張超人。上海外國語大學教授。張草紉先生在古典文學方面有深厚的積累,有著...
原名納蘭成德,為避當時太子“保成”的名諱,改名納蘭性德。一年後,太子改名為胤礽,於是納蘭性德的名字改回成德。他是滿洲正黃旗人,康熙十五年進士,為武英殿大學士明珠長子,一生淡泊名利、善騎射、好讀書、擅長於詞。他的詞基本全以一個“真”字取勝,寫情真摯濃烈,寫景逼真傳神。但細讀卻又感淡淡憂傷。人謂“...
納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日),葉赫那拉氏,字容若,原名納蘭成德(因避諱太子保成而改名),號楞伽山人,滿洲正黃旗人。大學士明珠長子,清朝初年詞人。納蘭性德自幼飽讀詩書,文武兼修,十七歲入國子監,被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人,次年成為貢士。康熙十五年(1676年),考中第二甲第七名,賜...
被王國維評為“北宋以來,一人而已”的納蘭容若,現存詞作349首,刊印為《飲水集》和《側帽集》,後多稱《納蘭詞》。納蘭容若,號楞伽山人,明珠長子,清朝第一詞人。順治十一年十二月十二日出生於滿洲正黃旗。原名成德,因避皇太子胤扔(小名保成)之諱,改名性德。他天生富貴,衣食無憂;他天資穎慧,博通經史...
成德傳 《成德傳》是連載於紅袖添香的一部古代言情類網路小說,作者是蕤桵。內容簡介 很久很久,我已經想寫納蘭很久很久了,可能會更的很慢,大家將就著看,哈哈哈哈哈 作品目錄 容若 青書 梨 花 落 書 散 堂春 時 初 別 蕭瑟 一去 楓 二三 封 墨 宸 ...
納蘭成德詩集、詩論箋注 《納蘭成德詩集、詩論箋注》是山西人民出版社在1988年出版的圖書。附註 著者原題:納蘭成德 納蘭性德(1655-1685),清詞人。原名成德,字容若,號楞伽山人
《納蘭性德應為納蘭成德》作者是姜緯堂,發表期刊為《社會科學輯刊》。摘 要:三百年來,對於納蘭這位“飲水詞人”的名字,多以“性德”稱之。如自徐乾學、韓菼、姜宸英等為其所撰墓誌、神道碑、墓表,以迄《清史稿》本傳,乃至近年所出關於納蘭之惟一專著《納蘭性德和他的詞》(廣東人民出版社,1983年),自1691年...
納蘭性德(1655年-1685年),葉赫那拉氏,字容若,滿洲正黃旗人,原名成德,避太子保成諱改名為性德,一年後太子更名胤礽,於是納蘭又恢複本名納蘭成德。號楞伽山人。清朝著名詞人。父親是康熙朝武英殿大學士、一代權臣納蘭明珠。母親愛新覺羅氏是英親王阿濟格第五女,一品誥命夫人。其家族——納蘭氏,隸屬正黃旗,為清初...
《納蘭性德集》是由陝西出版集團和三晉出版社在2008年10月1日出版的一本圖書,定價13.10元。作者簡介 作者:(清代)納蘭性德 合著者:寇宗基 張政雨 布莉華 納蘭性德(1655—1685),原名成德,字容若,號楞迦山人,滿洲正黃旗人,大學士明珠長子,是清代最為著名的詞人,其詞作情真意切,被況周頤推為"國初第...
《納蘭詞·下》內容簡介 《文化叢書·國學經典:納蘭詞(套裝共2冊)》主要內容:納蘭性德(一六五五——一六八五),清代著名詞人。原名成德,字容若,別號楞伽山人。詩文均工,尤長於詞。其詞作“纏綿清婉,為當代冠”又思想深沉,風格清新,抒情益狀物不落窠臼,別開生面因而他的詞集問世後,曾形成“家家爭唱...
納蘭詞是清代著名詞人納蘭性德的作品。納蘭性德(1655-1685),原名成德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人。大學士明珠的兒子。康熙進士,官一等侍衛。他的詩詞在清代享有很高的聲譽,在中國文學史上,“納蘭詞”光采奪目。滿漢融合時期,貴族家庭興衰關聯王朝國事的典型性;侍從帝王卻嚮往平淡的經歷,構成特殊的環境...
納蘭詞是清代最為著名的詞人之一納蘭性德的作品。納蘭性德(1655-1685),原名成德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人。大學士明珠之子。康熙進士,官一等侍衛。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽,在整箇中國文學史上,也以"納蘭詞"為詞壇一說而占有光采奪目的一席之地。他所生活的滿漢融合的時期;他貴族家庭...
的刻骨銘心的寂寞情懷。”作者簡介 納蘭性德(1655——1685)原名納蘭成德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人,大學士明珠長子。他淡泊名利,善騎射,好讀書,擅長於詞。詩文詞俱佳,以詞揚名。詞以五代北宋為宗,反對臨摹仿效,其顯著特點是風格與南唐李煜相近,最善小令。著有《通志堂集》、《納蘭詞》。
納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日),葉赫那拉氏,字容若,號楞伽山人,原名納蘭成德,一度因避諱太子保成(愛新覺羅·胤礽)而改名納蘭性德。滿洲正黃旗人,清朝初年詞人。納蘭性德自幼飽讀詩書,文武兼修,十七歲入國子監,被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人,次年成為貢士。康熙十五年(1676年)殿試中二甲第...
”《經解》倘若為徐乾學組織刻工刊刻,刻板應收貯在“傳是樓”(徐乾學的藏書樓),何以竟在內府出現?這說明《通志堂經解》的刊刻動用了武英殿刻工。《經解》完工後,刻板被這批刻工帶到內府。《經解》的刊刻明里是徐乾學主持,暗裡實由明珠在操縱。參與者 納蘭成德參與部分《經解》書的校訂,這是不可否認的...
《德妃傳》是北京利群影視文化發展有限責任公司出品的一部50集原創古裝宮廷劇。此劇2016年步入籌拍階段。劇情簡介 烏雅氏.德宛,出身大清康熙朝低級武將家庭,也是在京城小有名氣的閨閣才女,本想在宮外同納蘭成德公子一生一世一雙人,命運卻把她推向了權力中心。一朝奉召進了深宮,因為只是一個小宮女,受盡欺凌,輾轉...
也就在這個時候,成德將其藏書室“花間草堂”改葺為“通志堂”,又冠為《經解》之名。所謂“通志”者, “志趣相通”也。即有徐乾學在《經解序》中所說的“同志群相助成”和納蘭成德在《經解序》中所說的“與同志雕版行世”之義。他又把搜讀經史過程中的見聞和學友傳述記錄整理成文,用三四年時間,編成...
