基本介紹
- 中文名：紅花寺
- 類型：村民
- 年代：唐初
- 相關：唐初秦王李世民
紅花寺的淵源,新時期的紅花寺,
紅花寺的淵源
崇寶寺坐北朝南，有三節院落，頭門內有四大天王的塑像，對面是石塊砌成的高戲台，場面寬敞，廣植樹花木，進頭門迎面是挑角出廈的大殿，內供奉佛祖塑像。左右廂房市“閻王殿”和“關公殿。穿過迴廊的後院，走位膳食房，右為”送子奶奶廟“。清代在中院右側建一木結構閣樓，上游一尊一手握筆，一手持斗。立於？頭之上的魁星塑像。這是封建社會科舉開始初期，被文人尊崇為”魁星點斗“和”獨占鰲頭“的神靈。因而，此咯叫”魁星閣“和”文章閣“。寺內原有北宋年間重修崇寶寺石碑兩通，記述了該寺的修建歷史。寺院1920年被改為學校，幾經變遷，寺廟早毀，僅存遺址。每年農曆正月二十八和十月十九的兩個廟會，盛況至今不減。
清朝中期，寺內和尚為增加經濟收入，將50畝廟地一半種糧食自食，一半種中藥紅花出售。紅花是一年生草本植物，人行道過此處，都要駐足觀看，並驚呼“真乃紅花寺院“，久而久之，紅花寺這個名字替代了崇寶寺。
約在清朝晚期，有一王姓人家來到這裡，聽人說這裡五龍朝鳳的風水寶地，便在寺西北的溝里定居下來形成村落後，村名也隨著叫紅花寺。1915年，鄭縣七區總圖上就標定該村為紅花寺，時屬仁親區三段。紅花寺村名沿襲至今。
新時期的紅花寺
如今的紅花寺已經和一種水果緊密的聯繫在了一起，那就是-------葡萄。為解決農民賣葡萄難的問題，侯寨鄉政府從1999年開始就舉辦“葡萄節”，吸引了大批市民到葡萄園品摘葡萄。“葡萄節”每年都吸引遊客逾10萬人次。
把葡萄種植開發成休閒觀光農業，既解決了農民賣果問題，又給市民提供了休閒的好去處，還促進了地方經濟，可謂一舉多得。紅花寺處於鄭州西南部，屬於丘陵地帶，溝壑縱橫，發展休閒觀光農業具有得天獨厚的優勢。結合西南部的地理特點，大力發展休閒觀光農業，打造鄭州西南部的後花園
