紅竹石，是產在日本奈良的一種稀有玉石，為日本佛教所特有的神石。紅竹石的特性也是它的鑑定要點，因為在顯微鏡下的觀測現象是由硃砂點聚集形成的紅色，是一種硃砂原礦石，其間伴生金銀共生礦產生的物質，所以紅竹石上常有黑色鐵線，或者黑色花紋。這是氧化銀造成的，簡單說就是紅竹石的黑色為白銀。品質好的紅竹石有時會有黃色的金子顆粒，如果連成金線就稱金線紅竹石。因此紅竹石以“金絲鐵線”有名。
經過查閱日本奈良縣、奈良市的資料，並且詢問在日本奈良的留學生和移民到日本奈良的華人，在奈良的土產、物產中均沒有紅竹石這種東西。紅竹石在日本也沒有售賣，只有在中國出售，猜測是中國產的某種石頭，其名稱和來源都不清楚。特別是其成分是個謎團，出現多年也沒有人檢測過的成分。
基本介紹
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基本介紹
在日本古代控制了紅竹石礦不只有神學地位的意義，還包括經濟上的重要地位。因為紅竹石高溫融化後可以直接冶煉出黃金，上面的金點就是人們常說的“狗頭金”。日本古代錢幣中的“大判金”就是用紅竹石熔煉出的黃金鑄造。
辨析方法
1、網上流傳很多關於“紅竹石”、“影子石”、“雲海石”、“橘子石”等物功效的說法。
2，此類說法出現的時間比較單一，基本為09年後才有風水師重視流傳。在2010年因為香港風水師，才突然爆發性地出現大量網路資料。
3，徐墨齋言此類說法基本都是互相複製截取的內容，在大陸有關寶石、礦石等的正規分類名錄中並沒有紅竹石、影子石、雲海石的條目，都是因為幾千年來沒有人重視。
4，有關大陸現階段“紅竹石”，都沒有相關化學式，以有效說明”紅竹石“到底為何物質。
紅竹石的資料也只出現於2010年後，與影子石，雲海石等一系列的資料均出現於2010年6月之後，之前並沒有確切的資料證明紅竹石的真實性。同一時間段內，還出現了御守鹽、御守宣一類的資料，也都是無法考證的虛假資料。並且此類內容基本上系同一ID炮製。
5，有關“紅竹石”的歷史的說法，實際上史料上並無任何記載，如本詞條下文中提到的《王政復古》根本沒有提到任何紅竹石的語句，其他所謂歷史淵源也基本可以判定為捏造，所謂的“《茶音閒談錄》”更是查無此書。
6，相關百科詞條中給出的所謂“圖片”，實際上是紅瑪瑙，在本詞條最後一段就保留有大量“紅瑪瑙”、“紅玉髓”的文字（本詞條原文！），由此可見此類內容實際上是不良商家篡改紅瑪瑙的相關圖片炮製而成。
7，部分相信寶石礦物磁場及治療功效的資深愛好者也指出，有關“紅竹石”靈性及功效的說法太多。而大部分內地礦物或寶石愛好者均稱在2010年前沒接觸過有關“紅竹石”等的資料，而2010年之後據稱有接觸的也只是通過百度詞條等網路途徑。
以上兩部分人群均認為“紅竹石”等並不是風水學的晶石，紅竹石不過是一個局。
歷史
應仁之亂後，日本各地大名紛紛崛起，戰火紛飛，民不聊生。永祿三年（1560年），織田信長在桶狹間以兩千人馬擊敗今川義元四萬大軍，名聲大振。爾後逐步統一尾張、近畿並從新回復了紅竹石開採。天正十年（1582年），本能寺之變爆發，信長身亡。織田重臣羽柴秀吉先後擊敗明智光秀及柴田勝家，確立了自己的繼承人地位。此後經過四國征伐、九州征伐、小田原之戰，逐步統一日本。後被天皇賜姓“豐臣”，並受封“關白”一職，並被天皇賜予紅竹石石環一枚。豐臣秀吉的時代被稱為“桃山時代”。慶長三年（1598年），豐臣秀吉在伏見城病逝。豐臣家裂分為近江（西軍）和尾張（東軍）兩派。身為豐臣政權五大老之一的德川家康於慶長五年（1600年）發動關原合戰，大敗西軍，建立德川政權。慶長八年（1603年），德川幕府建立，戰國時代結束，從此紅竹石開採被德川政權奪取 。
應仁時代的紅竹石
應仁時代的紅竹石慶長八年（1603年），德川家康受封征夷大將軍，在江戶（現東京）建立幕府政權，此後260多年，德川家壟斷紅竹石開採。德川幕府嚴格控制天皇、貴族、寺院神社擁有紅竹石的數量，元和九年（1623年），德川家第三代將軍德川家光就職，下令鎖國，禁止了紅竹石對中國的出口。禁止外國人來日本，也禁止日本人遠渡海外。雖然由於閉關自守，幕藩體制迎來了安定時期，但是隨著產業的發達、商品經濟的發展，農民自給自足的經營體制系崩潰。18世紀起幕藩體制開始動搖。江戶幕府末期，天災不斷，加上幕府統治腐敗，民不聊生。幕府財政困難，使大部分中下級武士對幕府日益不滿。同時，西方資本主義列強以堅船利炮打開鎖國達200餘年的國門。在內憂外患的雙重壓力下，日本人逐漸認識到，只有推翻幕府統治，向資本主義國家學習，才是日本富強之路。於是一場轟轟烈烈的倒幕運動展開了。在這場推翻幕府統治的運動中，薩摩、長州兩藩武士起著重大的作用。1868年1月3日，代表資產階級和新興地主階級利益的倒幕派，在有“維新三傑”之稱的大久保利通、西鄉隆盛、木戶孝允的領導下，成功發動政變，迫使德川幕府第15代將軍德川慶喜交出政權並交出了紅竹石開採權，新即位的明治天皇頒布的“王政復古”詔書中宣布紅竹石每年開採不許超過百斤。(其它的寶貴紅竹石在戰亂中消失)
佩戴結印
紅竹石佩戴時需要結印，日本竹內古河結印是陰陽師裡面非常有名的結印。類似大陸的求福儀式和開光，不同的是，結印沒有很多繁瑣的注意事項。
竹內古河結印
竹內古河結印佛教的開光要求不能女孩子月經時帶、不能進入衛生間、不能吃肉時帶等等違反一種就失去靈性，所以佛教有反覆開光和加持的需要。道教開光的特點是必須用本人的血液作為媒介，以道符、無根水為契約，風險性大。如果開光失敗，法師和求開光的人都有生命危險，所以很多電視劇裡面“茅山道術”的法師常常有做法途中死亡的情況。
陰陽師結印多為自然咒語，也可以理解成是一種很柔和的符合自然規律的開光方法，所以沒有禁忌。竹內古河結印祈願很早傳說是天照大神親自傳授給人類的。在日本認為紅竹石只有添加了竹內古河結印後才可以起到自身靈性的作用。很多人不懂為什麼中國的很多祈福活動和日本有的相似。有時似乎日本陰陽師比中國的還強。
這是錯誤的認識，陰陽師原本就是中國的。在春秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中的陰陽教將歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究的主要內容，因為秦代“焚燒坑儒”、漢代的“罷黜百家獨尊儒術”。五斗米教的農民起義軍登上歷史舞台，取代陰陽教，並以老子為祖師。原本的陰陽教的陰陽師隨即沒落，大部分在漢唐隨日本來華學者東渡。這也就是為什麼道教有尊古的風俗——為了尋訪原來陰陽教留下的研究成果。現在各種流行小說如《盜墓筆記》、《鬼吹燈》，都描述了大量尋求古代秘寶、秘術的情節，其中體現的就是對陰陽教的學者研究成果的探尋。現在很多電影小說所表現的日本“陰陽師”其實是源自中國，所以才有相同的符咒、結印、神術、式神等等。所以，盲目排斥陰陽師其實是對歷史的不了解和不認識。中國人用自己的古老的文化祈福避害是很好的事情。
晶石淨化
石頭文化
文物行業里還把這個長期佩戴的過程叫做“盤”。認為越久越好，越久越有靈性。很多人覺得“盤”後的顏色深，把這樣的顏色稱作“寶光”。其實，這是因為皮屑組織在物品表面長期存在，產生酸化效應進而出現的情況。科學上講，人的死皮組織會滋生真菌，長期不洗容易得皮膚病，進而演化成皮膚癌。現在社會得疥瘡的人很多，也是因為長期不洗，辟邪增加靈性的錯誤看法。任何晶石、玉石，都需要定期淨化。晶石的物理性質決定了不能隨便使用酸性或者鹼性的清洗劑，因此在科學上用御守鹽這樣中性的清洗劑是正確和安全的。天然的晶石、玉石都有裂紋。因為人工處理填充物和御守鹽可以產生反應，暴露人工合成部分，所以在商業上被摒棄。
相術學歷史
紅竹石貌似盛產日本，卻與中國古代重要的風水文化息息相關。中國風水相術學很早便出現了以穿紅鞋、紅襪子、帶紅腰帶，到最後全身穿著紅衣服來辟邪的文化元素。
石頭鑑定
紅竹石很稀有名貴，而且是著名的風水石，需求量很大，當今的仿品很多。下面根據不同的仿冒情況來分別介紹鑑定方法。因為瑪瑙成本很低，每斤紅瑪瑙只需要15元，所以瑪瑙仿冒紅竹石很廣泛。
瑪瑙仿品鑑定要點
1：紅瑪瑙的特點是半透明，而真的紅竹石一點都不透亮，古代形容紅竹石的顏色像是熬煮過的硃砂深紅色紅色中帶有一點灰黑色。
2：紅瑪瑙拋光後有玻璃一樣的亮澤，而紅竹石因為是多種礦物符合結晶，有不規則的黑色線條，或者半透明的白色、黃色線條，古代稱作金絲鐵線。古代日本歷代皇家喜歡紅竹石，就是因為紅竹石的金絲鐵線和我國古代五大名瓷的哥窯的瓷器的金絲鐵線一樣，有自然天成的美麗。
紅瑪瑙仿紅竹石碗
紅瑪瑙仿紅竹石碗3：紅瑪瑙有層狀生長線，像水波紋一樣一層一層生長。但是紅竹石沒有生長線。下圖是紅瑪瑙仿的碗，可以看到在有一層一層水波紋一樣的生長線，這個是瑪瑙的特點。
紅玉髓瑙仿品鑑定
1：紅玉髓雖然沒有生長線而且顏色潤色，但是紅玉髓恰恰沒有紅竹石的金絲鐵線紋。而且紅竹石是多種礦物複合結晶的產物所以裡面有白色、黃色、黑色、紫色斑點，斑點小的如針眼。而且這些顏色混合在一起有不規則的顏色變化，這個特點是紅玉髓沒有的。
紅玉髓仿冒紅竹石
紅玉髓仿冒紅竹石2：紅竹石常見白色斑點或者線，因為硬度沒有周圍的高，所以常常凹陷下去， 這個特點紅玉髓也沒有。
染色草珊瑚仿品鑑定
染色草珊瑚也是常用的造假方法，因為網路上將物品圖縮小後看不清楚鐵線有人就用草珊瑚冒充紅竹石，鑑定的方法是 草珊瑚用刀子可以很容易的劃傷草珊瑚的珠子、而且草珊瑚上沒有鐵線紋或金星。對於一般買家而言，詢問有無證書是最佳的方法。
染色草珊瑚仿品
染色草珊瑚仿品