竊國者諸侯

竊國者諸侯,竊,本義偷、盜。盜賊所為也。《莊子·胠篋》:“彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯;諸侯之門而仁義存焉。”

基本介紹

  • 中文名:竊鉤者誅,竊國者諸侯
  • 發音:qiè guó zhě zhū hóu
  • 出處:《莊子·胠篋》
  • 語法:複句式;作分句;
  • 語態:貶義
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詳細信息

竊國者諸侯

基本信息

【詞目】竊鉤者誅,竊國者諸侯
【發音】qiè gōu zhě zhū,qiè guó zhě zhū hóu
【釋義】偷鉤的要處死,篡奪政權的人反倒成為諸侯。舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。
【語法】複句式;作分句;含貶義
【出處】《莊子·胠篋》:“彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯;諸侯之門而仁義存焉。”

詳細釋義

竊,本義偷、盜。盜賊所為也。孔乙己說:偷書不為偷,竊也。這當然是狡辯,但賊這個名實在不好聽,孔乙己自認讀書人,即使做賊,也要把自己打扮的雅點。這樣的賊,姑且稱之為“雅賊”吧。賊有“雅、俗”之分外,還有另一種分法:竊鉤者與竊國者之分。見《莊子·內篇·逍遙遊第一》“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”。竊鉤者,偷雞的,盜狗的,為賊;竊國者,為諸侯,為英雄,為元勛,為領袖
對於竊鉤者,人們自然恨之入骨,見之喊打;然而,對於竊國者,就難得看到幾個人會憤怒了。老百姓的思想在這方面真的很奇怪,既統一,又矛盾。比如說,某某偷了鄰家的牛,這咋行呢?不送你去坐牢,也要讓你受盡千夫所指;然比如說將軍殺人呢,血流成河,屍積如山,人們又公認這是英雄,是元勛,是領袖了。細想來,總有點耐悶,難怪唐詩人曹松《己亥歲》詩中說:“憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。”

典故

《莊子·胠篋》:“彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯; 諸侯之門,而仁義存焉。”《史記·遊俠列傳序》:“故伯夷醜周,餓死首陽山,而文武不以其故貶王;跖蹻暴戾,其徒誦義無窮。由此觀之,‘竊鉤者誅,竊國者侯,侯之門仁義存’,非虛言也。”後遂以“竊鉤者誅,竊國者侯”譏刺舊社會小盜被殺、大盜得國的反常現象。亦省作“竊鉤盜國”。

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