秋夕哀

這首詩寫秋夕的淒景與哀情。發端二句緊切詩題,並為全詩定下沉重的感情基調:“秋夕兮遙長,衷心兮永傷。”寫“秋夕”曰“遙長”,寫“哀心”曰“永傷”,情境契合;吟來既覺聲韻協暢之美,且有啟人遐想之致。

基本介紹

  • 作品名稱:《秋夕哀》
  • 創作年代:西晉
  • 文學體裁:詩賦
  • 作者:夏侯湛
作品原文,作品鑑賞,作者簡介,

作品原文

秋夕哀
秋夕兮遙長,哀心兮永傷。
結帷兮中宇,屣履兮閒房。
聽蟋蟀之潛鳴,睹游雁之雲翔。
尋修廡之飛檐,覽明月之流光。
木蕭蕭以被風,階縞縞以受霜。
玉機兮環轉,四運兮驟遷。
銜恤兮迄今,忽將兮涉年。
日往兮哀深,歲暮兮思繁。

作品鑑賞

這首詩寫秋夕的淒景與哀情。發端二句緊切詩題,並為全詩定下沉重的感情基調:“秋夕兮遙長,衷心兮永傷。”寫“秋夕”曰“遙長”,寫“哀心”曰“永傷”,情境契合;吟來既覺聲韻協暢之美,且有啟人遐想之致。
“結帷”八句,詩人調動視覺、聽覺,由內及外,多角度地描繪秋夕的淒清景象。“結帷兮中宇,屣履兮閒房。”一個“閒”字顯示屋宇的空闊冷落,“屣履”二字則點畫出詩人夜不能寐、躑躅空房的孤獨寂寞形象。“聽蟋蟀之潛鳴,睹游雁之雲翔。”蟋蟀、雁,都是對自然節物之變遷極為敏感的生物,前人有云:“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。”(《詩經·豳風·七月》“秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸。”(劉徹《秋風辭》)詩人這裡以一“聽”一“睹”兩個動詞,將二物並列,“潛鳴”“雲翔”,不僅寫出蟋蟀與雁各自不同的習性特徵,也揭示了夜之靜與月之明。兩句合觀,既有清晰的空間立體之感,又起到以動寫靜的藝術效果。“睹游雁”句承“屣履”句,起著空間轉移的作用,暗示詩人踱步屋宇之外,這就自然地引出以下四句。“修廡”,長廊。秋夕遙長,詩人中夜難眠,不堪其憂,遂攬衣出戶,沿著築有飛檐的長廊,徘徊於月光之下。月明皎皎,周圍之物色盡可目睹。“木蕭蕭”兩句承“聽蟋蟀”兩句,詩人仍是緊緊捕捉深秋之特徵而落筆。秋風緊,木葉搖落;秋霜敷,台階盡白。詩人用“被”“受”兩個被動詞,突出了秋氣侵襲萬物之凌厲,而“蕭蕭”“縞縞”兩個疊音詞,狀聲繪色,形象亦頗鮮明生動。
“玉機”六句,詩人由秋夕之淒景而轉寫秋夕之哀情。“玉機”,指北斗星;“四運”,四季運行。這兩句詩,詩人透過秋夕淒清之景象,又深入一步,揭示節物變易乃自然界之必然。他由此而聯想到人生。“銜恤”,含憂,詩人從自然節物春榮秋索的變遷中,真切地感受到萬靈萬類逝者如斯,因而對生命的短暫、人生的無常懷著沉重的感傷。兩晉時期,玄風盛行,玄學自然觀在文人心理上留下深深的印記。他們明確地把人生看做自然的一部分,為包括人生在內的自然界的一切都要走向衰亡而感傷不已;他們的悲秋,也往往是由於他們從蕭颯淒寒的秋色中,發現了人生之必然歸宿,所謂“豈微物之足懷,傷頹齡之告漸”(伏系之《秋懷》)是也。夏侯湛這首詩,也在兩晉時代這個群體之音的範疇中,所以他在寫了玉機環轉、四運驟遷以後,馬上轉向人生之憂。詩人以“涉年”“日往”“歲暮”三個詞語連貫直下,正是充分流露了他的敏感的時間意識,而“銜恤”“哀深”“思繁”正是抒寫由此引起的深沉的感傷,在詩意上,與發端的“永傷”達到有機的配合呼應,更加鮮明地深化了題旨。這種對生命短暫的感傷,貌似消極,實則是人生的覺醒和對生活依戀的一種曲折表現。
這首詩主要吸取建安以來抒情小賦表現手法上的一些長處,前後十句採用騷體形式,中間六句夾用駢體形式,句法靈活多樣,語言清新,聲韻流暢,在一定程度上顯示了詩賦合流的傾向(《藝文類聚》的編纂者置此篇於抒情小賦之列,便是明證),於當時可謂別具一格,並對東晉南朝文壇的詩賦合流現象產生了一些積極的影響,譬如沈約著名的《八詠詩》,一些篇章的面目就酷似此作。

作者簡介

夏侯湛(243?-291?)西晉文學家。字孝若。譙國譙(今安徽亳縣)人。少為太尉掾,晉武帝泰始時,拜郎中,後為中書侍郎、南陽相,惠帝時為散騎常侍,元康(291-299年)初病逝。他和潘岳相友善,二人均神逸貌美,時人號為“連璧”。夏侯湛的文章以《文選》所載《東方朔畫贊》最為著名。現存詩多系雜言騷體,皆見於類書,多非全篇。這些詩中不乏佳作。據《隋書·經籍志》載,《夏侯湛集》原有10卷,今佚。明代張溥《漢魏六朝百三家集》輯有《夏侯常侍集》。

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